カスティリアン戦争

地元ではカスティリャ戦争としても知られているスペインのボルネオ遠征 （マレー語： ペランカスティラ 、ジャウィ：ڤراڠكستيلا;スペイン語： Expediciónespañolaa Borneo ）は、1578年のブルネイとスペイン間の軍事紛争でした。

バックグラウンド

16世紀半ば以降、ヨーロッパ人は、スパイスの供給源である東南アジアでの足場を手に入れることに熱心でした。スペインはまた、ヨーロッパへの圧倒的に支配的な信仰であるキリスト教の受け入れを強制的に広めたかった。 1453年のコンスタンティノープル陥落以来、東地中海から中央アジアおよび中東を経由して東南アジアに至る陸路は、オスマン帝国、ペルシャ人、アラブ人、インド人、マレー人によって支配されていました。

ポルトガル人と後のスペイン人は、海への東南アジアへの代替ルートを見つけようとしたため、マレー人とスパイスや他の製品を交換することができました。特にポルトガル人は、この地域に到着してから2年後の1511年にマラッカを征服しました。

スペイン人は16世紀半ばに到着しました。現在のフィリピンの一部である群島への彼らの到着と、キリスト教を広めるというスペインの意図は、ブルネイとの対立を引き起こし、その後スルタン・サイフル・リジャルによって支配され、最終的にカスティリャ戦争に至った。当時、ブルネイダルサラームはボルネオ島から広がった緩やかな帝国であり、フィリピンの一部を支配しているがめったに支配していない。

スペイン人のフィリピン入国

スペインはメキシコの港からフィリピンにいくつかの遠征隊を派遣し、1565年にセブに定住したミゲルロペスデレガスピのもとで派遣されました。しばらくの間、セブは群島の首都および主要な交易所になりました。また、島にキリスト教を広めた最初の都市でもありました。

このため、スペインの願望はブルネイのものと衝突するようになりました。 1485年から1521年の間に、スルタンボルキアに率いられたブルネイ国は、地元のトンド王国に反対するブルネイの国家として、コタセルドン（別名、メイニラ王国）を設立しました。イスラムは、現在のマレーシアとインドネシアからの貿易業者と改宗者のフィリピンへの到着によってさらに強化されました。

ブルネイの影響にもかかわらず、フィリピンに存在した複数の州はスペインの植民地化を簡素化しました。 1571年、スペインのミゲルロペスデレガスピは、フィリピン諸島の首都となったイスラムマニラを攻撃し、キリスト教化し、貿易と福音宣教の拠点にもなりました。スペイン人が来る前に、スールーのスルタン国とマニラ王国と戦争をしたビサヤ人（マジャスのケダトゥアンとセブのラジャハントの人々）は、現在ブルネイのスルタンとのスペイン人の同盟国になりました。

カスティリャ戦争が勃発したのは、ヨーロッパと世界の多くの地域で宗教が熱狂した時期であり、単一の州の宗教が守られていました。スペインでは、州の宗教はローマカトリック教であり、ユダヤ教徒やイスラム教徒などの他の信仰の信者にこの宗教への改宗を義務付けていました。スペインは最近、西暦8世紀からウマイヤドカリフ制の下でイスラム教徒に侵略されていたスペインを再征服し、再キリスト教化するために700年の戦争を終えました。時には条約を通じて、主に戦争を通じて、再征服の長いプロセスは、レコンキスタとして知られています。かつてスペインに侵入したイスラム教徒に対するスペイン人の憎悪は、同様のイスラム教徒ブルネイ人に対するカスティリア戦争を加速させた。この戦争はまた、フィリピンでスールー国とマギンダナオ国に対するスペイン・モロ戦争を開始しました。

1576年、マニラフランシスコデサンデのスペイン総督がメキシコから到着しました。彼はスルタン・サイフル・リジャルに会うために近隣のブルネイに公式の使命を送った。彼はスルタンに、彼らはブルネイと良好な関係を持ちたいと説明し、またブルネイでキリスト教を広める許可を求めた（ブルネイのローマカトリックはスペイン人によってもたらされた遺産であった）。同時に、彼はフィリピンのイスラム教のブルネイの布教活動に終止符を打つことを要求した。スルタン・サイフル・リジャルはこれらの条件に同意せず、また、ダル・アル・イスラムの一部とみなしたフィリピンの福音化に反対することを表明した。実際、デサンデはブルネイをこの地域におけるスペインの存在に対する脅威と見なし、「ボルネオのモロスはマホマの教義を説き、島のすべてのモロスを改宗させる」と主張した。

戦争

スペインは1578年に宣戦布告しました。その年の3月、デサンデ率いるスペイン艦隊がキャピタン将軍を務め、ブルネイへの旅を始めました。この遠征は、200人のスペイン人と200人のメキシコ人、1,500人のフィリピン人、300人のボルネオ人で構成されていました。キャンペーンは、ミンダナオ島とスールーでの行動を含む多くの一つでした。クリスチャン側の人種的な構成は多様でした。通常、メキシコから集められて送られ、ネイティブと一緒に働いていたスペイン人将校が率いるメスティソ、ムラート、ネイティブアメリカン（アステカ、マヤ、インカン）で構成されていました。東南アジア全域での軍事作戦のフィリピン人。イスラム教徒側も同様に人種的に多様でした。ネイティブのマレー人の戦士に加えて、オスマン帝国は近くのアチェに軍事遠征を繰り返し送っていました。探検隊は主にトルコ人、エジプト人、スワヒリ人、ソマリア人、シンド人、グジャラート人、マラバー人で構成されていました。これらの遠征軍は、ブルネイなどの他の近くのスルタンにも拡大し、地元のムジャヒディンの新しい戦闘戦術と大砲の作り方に関する技術を教えていました。

戦闘はfi烈でしたが、スペインは1578年4月16日にブルネイの首都であるコタバトゥに2人の不満を抱いたブルネイの貴族ペンギランセリレラとペンギランセリラトナの助けを借りて侵入しました。前者はマニラを旅して、ブルネイを彼の兄弟サイフル・リジャルによって奪われた王位を回復するためにスペインの支流として提供しました。スペインは、ブルネイの征服に成功した場合、ペンギランセリレラが実際にスルタンになり、ペンギランセリラトナが新しいベンダハラになることに同意しました。

スルタン・サイフル・リジャルとパドゥカ・セリ・ベガワン・スルタン・アブドゥル・カハルはメラガンに逃げ、その後エルドンに逃げ、そこでブルネイから征服軍を追い払う計画を立てた。その間、スペインはコレラまたは赤痢の発生により大きな損失を被った。彼らは病気のために非常に弱体化したため、1572年6月26日、わずか72日後にブルネイを放棄してマニラに戻ることにしました。そうする前に、彼らはモスク、5段屋根の高い構造物を燃やしました。

ペンギラン・セリ・レラは1578年8月から9月に、おそらくスペインの同盟国を苦しめたのと同じ病気で亡くなりましたが、支配者のスルタンに毒殺された疑いがありました。セリ・レラの娘であるブルネイの王女であるプトゥリは、王位を主張したにもかかわらず、スペインのグループと離れて王冠と富を放棄し、キリスト教のタガログ語（マニラとブルネイ国からのタガログ語）と結婚することを決めましたスルタンボルキアが彼らの状態を征服したときに彼らを奴隷にしました、彼らは征服に疲れてスペイン人に加わりました）。問題のクリスチャンタガログ語は戦闘で彼の勇気を証明したイダルゴ（騎士）で、彼はトンドのアグスティンデレガスピと名付けられました。皇帝の王女であるプトリは、非イスラム教徒と結婚して死に至る石打ちのイスラム教徒の女性のコーランの罰に勇敢に挑み、彼らは深く恋に落ち、フィリピンに子供を持ち、マニラで簡単な生活を送りました。

地元のブルネイのアカウントは、一般に受け入れられているイベントの見解とは大きく異なります。 カスティーリャ戦争は英雄的なエピソードとして国民の良心に入り、スペイン人はベンダハラ・サカム、支配者のスルタンの兄弟、そして1000人の先住民の戦士によって追い出されました。それにもかかわらず、このバージョンはほとんどの歴史家によって議論されており、おそらく数十年または数世紀後に作成されたフォークヒーローの回想と見なされます。

余波

ブルネイからの撤退にも関わらず、スペインはブルネイがルソン島で足場を取り戻さないように管理しました。数年後、マニラ総督のフランシスコ・デ・テロ・デ・グズマン総督が1599年に通常の関係の復帰を要求する書簡で証明されるように、関係は改善し、スペインはスルタンとの取引を開始しました。カスティリャ戦争の終結により、スペインはスペインとモロの戦争に注意を向けることができました。

ブルネイの帝国は海の帝国でなくなり、最終的に都市国家になり、以前の領土拡大政策を放棄し、ブルネイの領土の暴動のために領土をジェームズ・ブルックに与えなければならなかった今日の世界で最も小さい国。ヨーロッパの大国との取引における持続的な注意のこの新しい方針は、それが生き残り、最も古い継続的なイスラム政治国家になることを可能にしました。

ノート