ケープフラッツ

ケープフラッツ （アフリカーンス語： Die Kaapse Vlakte ）は、ケープタウンの中央ビジネス地区の南東に位置する広大で低層の平らなエリアです。ケープタウンの多くの人々にとって、この地域は単に「フラット」として知られています。

「アパルトヘイトのゴミ捨て場」と呼ばれる人もいますが、1950年代からアパルトヘイト政府が非白人と指定した人々の本拠地となりました。 Group Areas ActやPassing Lawなどの人種ベースの法律により、白人以外の人々が白人向けに指定されたより中央の都市部から、政府が建設したフラットのタウンシップに強制されるか、その地域での生活が違法となり、多くの人々が強制される黒人として指定され、フラットの別の場所で非公式の居住地に着色されました。その後、フラットはグレーターケープタウンの人口の多くが住んでいます。

地質学と地理学

地質学的に言えば、この地域は本質的には風成砂の広大なシートであり、最終的には海洋起源であり、約10万年の期間にわたって隣接するビーチから爆発しました。砂の下の岩盤は、一般にマルムズベリーシェールです。ただし、南にあるゼーコエヴレイと北にあるクレアモントとウェットンの間の西縁の一部を除き、そこには花崗岩の侵入塊があります。

コンスタンシアネク、バックテーブル、テーブルマウンテン、デビルズピークで構成されるケープフラットの西の境界。ケープフラッツテーブルマウンテンからは「横向き」に見えるため、この象徴的な山塊の風光明媚な景色のほとんどに描かれている平たい山に似ていません。コンスタンシアネクから南のケープペニンシュラマウンテンチェーン（写真の左端を越えて）のフォールスベイまで続くのは、Vlakkenberg、Constantiaberg（顕著なテレビマストがある）、Steenberg、Muizenbergです。このテーブルマウンテンの眺めは、東から（特にN2に沿って）道路で到着したケープタウンへの訪問者を迎える景色です。コンスタンシアネクから写真の右側にある悪魔のピークの低い斜面までの距離は9 kmです（カラスが飛ぶように）。

西側では、ケープフラットの広がりは、岬半島の山の険しい崖までの傾斜地（左の写真を参照）によって制限されていますが、東側では、同様に険しい崖に向かって土地が徐々に上昇しています。ホッテントットは、オランダの山々やボーランドの内部のその他の高地です。

砂の大部分は固まっていない。ただし、False Bay海岸の近くのいくつかの場所では、最も古い砂丘が軟らかい砂岩に固められています。これらのフォーメーションには、絶滅したケープライオンなどの重要な動物の化石が含まれており、石器時代の人々が何万年も前にここで狩りをした証拠も提供します。

この地域は地中海性気候で、夏は暖かく乾燥し、冬は涼しく湿気があります。一般に、北西（冬）と南東（夏）の両方からの風にさらされます。洪水は、特に7月と8月に問題になる可能性があります。特に8月と9月の寒い雨の呪文は、標準以下の住宅に住んでいる人々の生活を非常に困難にします。

歴史

1950年以前

著名な英国の博物学者ウィリアム・ジョン・バーシェルは、1811年に干潟の深い砂がカートやワゴンでの移動を非常に困難にしたと述べました。状況はwasの広範囲な不足により悪化し、燃料収集者は砂を安定させる比較的少数の土着の低木や木を伐採しました。

19世紀の後半、この地域は主にオーストラリア起源の外来植物によって完全にあふれていました。植物にはハキア、特に編み枝細工（アカシア属）が含まれていました。この侵入の主な理由は、植民地当局による決定にあります。それは、恒久的な道路を建設するための現代の技術的方法が出現する前の時代であり、当時のケープフラットは風の前に自由に動く不安定な砂丘の巨大な海でした。これにより、ケープタウンと内陸部との間の移動は非常に困難になりました。特に当時の大型の牛車がそうでした。当局は、ニューサウスウェールズおよび西オーストラリアの英国植民地に原産の植物で砂を安定化しようとすることを決めました。

ワトルの最初の輸入は1827年でした。1840年代と1850年代に大規模な植林が確立され、1875年以降も作業が続けられました。

当時、計画は十分に機能していました。砂丘の行進は逮捕されました。生態学的な観点から支払われた代償は、ケープフラットが侵略的な種によってじゅうたんに敷かれたことでした。近年、このエイリアンの惨劇を巻き戻すために真剣な努力がなされてきました。

1950年以来

Khayelitsha、N2沿いのタウンシップ（2015）

ケープフラッツは、過去半世紀に革命的な変化を遂げました。 1950年には、この地域は実質的に無人でした。ケープタウンからザストランドへのフラットを横切る単一の狭い道路があり、エイリアンルーイクランズブッシュの壁の間を走り、数本のフェンスと一握りの農家以外の居住の兆候を見ることなく何マイルも移動することができました。原産のカモシカは、密な茂みの茂みの間を自由に歩き回りました。軍隊はこの地域を軍事演習に使用し、平地に住んでいた少数の農民は、不毛の砂丘の間の比較的貧しい土壌のポケットで野菜を栽培して生計を立てました。近代的な設備は不明でした。電話は知られておらず、飲料水は屋根からタンクに集められ、夜は部屋が石油ランプで照らされていました。

砂とカモシカの時代は、1世代以上で完全に消滅しました。野菜栽培は持続しましたが、都市化が広大な土地を短期間で包み込んだため、はるかに少ない程度でした。アパルトヘイト時代に、大規模な住宅プロジェクトがここに建設されました。そのほとんどは、当時の政治理論家が指定していたケープタウンの中央および西部地域からいわゆるカラードコミュニティを追い出す民族主義政府のより大きな努力の一環です。白人専用エリア。これは、白人だけが恒久的に住むことができることを意味しました。アパルトヘイト制度の下では、黒人アフリカ人は正式に独立した故郷の市民であり、一時移民労働者とみなされたため、居住者の地位を有していました。しかし、主にコーサの初期移民労働者の多くは子供を産んだため、ケープタウン地域で生まれ育ったこれらの子供たちは、アパルトヘイトの下でバントゥスタンの住民として指定されたため、多くは不法にこの地域に住むことを余儀なくされ、さらに非公式の集落の成長。アパルトヘイトは、黒人移民労働者が故郷に帰らず、事実上帰化を許可しないことを予期していませんでした。さらに、黒人のその他の大規模なタウンシップ（KhayelitshaやGugulethuなど）は、ほとんどが非公式の和解の産物として平地で育ちましたが、政府の移転もそれほどではありませんでした。これらは、主に「錫」（実際には混乱を招くが、現在は軟鋼で作られている段ボール）、厚紙、および木材で作られた小屋で構成されていました。 1993年、ケープタウンには約4万戸の住宅の未処理分があり、農村部からの移住者の数は毎年増加しているため、未処理分は増加しています。 RDP（Reconstruction＆Development Programme）の主要な優先事項の1つは、家を建てることです。

アパルトヘイトの終了以来、これらのコミュニティは人種的制限によって法的に拘束されなくなりました。しかし、歴史、言語、経済学、民族政治は依然として地域の均質性に貢献しています。したがって、例えば、ミッチェルの平野の大部分の居住者は、英語と一緒にアフリカ語のローカルに変曲したバージョンをまだ話している可能性が高く、彼らまたは彼らの両親はアパルトヘイトによって着色されたと指定されましたKhayelitshaのほとんどの居住者は、まだコーサ語と英語を話し、彼らまたは両親はアパルトヘイトによって黒人として指定されました。それにもかかわらず、ケープフラットの一部の地域では居住者の多様性が増しており、コーサ語を話す人々は、以前は主にアフリカーンス語を話す地域で次第に注目を集めていました。

文化と政治

ケープフラッツには、驚くべき文化的歴史があります。

その音楽は、アブドラ・イブラヒムとバジル・コッツィーの真剣なジャズから、彼らの歌「マンネンベルク」（ケープ・フラッツの町にちなんで名付けられた）から、ブレンダ・ファシーの陽気なポップ・ヒットまであります。新しいヒップホップムーブメントを続けています。

その宗教コミュニティには、（ほんの数例を挙げると）アフリカーンス語を話すオランダ改革派教会、ラスタファリアンコミュニティ、伝統的なコーサの実践にのみ従事している人々、シンホーティックコーサキリスト教教会、福音派キリスト教教会、南アフリカ最大のイスラム教徒コミュニティ（ 17世紀に遡る歴史的なケープイスラム教徒コミュニティから最も古いルーツを引き出しています）。

1940年代には、 情熱のギャップとして知られる歯の修正が流行し、今日でも人気があります。修正には、人の前歯上部の除去が含まれます。

その政治史は複雑で、時にはインサイダーにさえ困惑させます。たとえば、ケープフラッツのカラーコミュニティの政治には、以前のトロツキスト活動と80年代の統一民主戦線への動員が含まれていました。そしてその後、アパルトヘイト後の初期選挙における歴史的に白い国民党（アパルトヘイトを主preしていた）への広範な支持。より最近では、黒人居住区の基地から歴史的に色付けされた地域へのアフリカ民族会議の強さの拡大と、批判を提供する治療行動キャンペーンのような左翼の社会運動の特に強い地域成長が見られました。政府の政策の。ケープフラッツコミュニティから、宗教的進歩主義のエキュメニカルな緊張を体現するFareed Ishaqなどのイスラム教徒コミュニティ内の他の著名な人物とともに、暴力的なイスラム運動が出現することがあります。

ケープフラットのほぼすべてのコミュニティは、ある程度貧困に苦しんでいます。深刻な社会問題には、失業率の高さとギャング活動の妨害レベルが含まれます。 1990年代後半から2000年代初頭にかけて、さまざまなギャングと自警団であるPAGAD（暴力に対する薬物と薬物）の間に重大な武力紛争がありました。 RDPなどのアパルトヘイト後の開発プロジェクトも、コミュニティ内で暴力的な紛争を引き起こしています。 2014年の時点で、ギャングと戦うための取り組みには、ハノーバーパークの停戦プログラムが含まれます。

さまざまなコミュニティのエンパワーメント組織が貧困、犯罪、健康問題と闘うために非暴力で活動しており、この地域の多くの地域での市民社会の役割は比較的強力です。