ガンマ

カンマはガラテアの王女であり、アルテミスの女司祭であり、プルタルコスは「女性の勇気について」と「 エロ ティックス」または「 アマトリウス」の両方で書いています。 PlutarchはCammaの唯一の情報源であるため、彼女の歴史性を独立して検証することはできません。どちらの作品においても、プルタルコスは彼女を愛の忠実さと勇気の模範としています。

プルタルコスの記述では、カンマは四分の一シナトゥスと結婚し、彼女の美徳と美しさで知られ、賞賛されました。 SinatusのライバルであるSinorixという名前の別の四つ角は、Sinatusを殺害し、Cammaに自分自身を懇願し始めました。 CammaはSinorixの進歩に服従するのではなく、Artemisの寺院に連れて行き、牛乳と蜂蜜またはミードのいずれかを飲んで、自分と彼の両方に毒を供給しました。プルタルコスによれば、カンマは夫の死を復hadしたという知識で幸せに死んだ。

プルタルコスのカンマの物語は、後の芸術や文学の多くの作品に影響を与えました。ポリアエヌスは、2世紀のCE Strategms of Warでプルタルコスの物語を簡潔に改めます。ルネッサンスでは、キャマの物語はDEがバルバロによってuxoriaを再感激、かなりの人気を享受し、 デ .Thomasコルネイユが書いた（キャマがDrusilla名前が変更された）アリオストでカスティリオーネ、および狂えるオルランドにより、ヴィーヴによってリブロデルcortegianoを feminae christianaeをinstitutioneガラティアの王女の物語についてのカンマ （1661）という名の演劇 。ジャン・バプティスト・ルモワンのオペラ「 ネフテ」 （1789）は、カンマの物語を使用していますが、設定を古代エジプトに移します。テニスンはその後、悲劇「カップ」 （1884年）を書きました。そこでは、カンマは再びガラテアの王女になりました。オスカー・ワイルドの詩「カンマ」は、プルタルコスのカンマに関する快楽主義的な解説と見なされてきました。