人格
カドック
サンカドックまたはCadog(中世ラテン語:Cadocus;また、ウェールズ語:。Cattwg; C 497またはそれ以前に生まれ)はGlamorganshire、ウェールズのコウブリッジ、イギリスの教会の時代から有名な修道院近くの、Llancarfanの5-6世紀の修道院長でした学問の中心として、イルドッドはカドックの指導の下で宗教生活の最初の期間を過ごしました。カドックは、コーンウォール、ブルターニュ・ダイフェド、スコットランドに多くの教会を設立したとされています。彼はCattwg Ddoeth 、「賢者」として知られており、彼の格言と道徳的な言葉の大規模なコレクションがMyvyrian ArchaiologyのVolume IIIに含まれていました。彼は、2004年版の9月21日のローマMar教学にリストされています。彼のノーマン時代の「人生」は、モンマスの歴史レギュム・ブリタニアエのジェフリーとは独立してアーサーに言及する7人の聖人の人生の1つとしてのアーサーの歴史性の事例にとって重要な伝記です。
経歴
カドックの物語は、1086年の少し前にリカルス・オブ・スランカルファンによって書かれたヴィータ・カドチに登場します。 「家に敬意を払い、その恩恵を確認する目的でスランカルファンで明確に書かれた」そのため、いくつかの詳細は興味深いものの、歴史的なメリットは限られています。スランカルファンは、ノーマンの権力が南ウェールズに侵入した後も生き延びず、約1086年に解散しました。
カドックは暴力の雲の下で生活を始めました。彼の父、Gwynllyw the Beardedはウェールズの小王の一人であり、聖ペトロックの兄弟であり、強盗族長でした。彼は、近隣の首長であるブリカイニオグのブリチャン王の娘であるグワディス王女に提案したかったが、ブリチャンはグワディスの手を求める使節団を背けた。激しく恋をしていたグウィンリウとグワディスは、ブレコンの父親の裁判所から駆け出し、グウィンリウの300人のフォロワーのうち200人が亡くなった襲撃で山を脱出しました。
GwynllwgとBrycheiniogの王室に生まれ、彼は生まれる前から奇跡を起こしたと言われています。両親の家で奇妙な光が輝き、セラーは奇跡的に食べ物で満たされていました。
カドックは497年頃にモンマスシャーで生まれました。天使が出生を告げ、隠者のムティにバプテスマと教えを召喚しました。聖なる井戸が彼の洗礼のために湧き、その後ワインとミルクで流れました。彼はキャスメール(キャドファエル)として洗礼を受けたと考えられています。彼の息子の誕生後、グウィンリウは大胆不敵な戦士の新しいバンドとの野生のお祝いの襲撃に行きました。他の家畜の中で、彼はアイルランドの僧kであるカーウェントの聖タティウの牛を盗みました。これはおそらくタラン、Llantwit Majorの周りに献身が現れる近くのCaerwentの有名な初期の修道院長です。タシーウはグウィンリウを恐れず、大胆に彼に立ち向かい、牛の帰還を要求した。突然の衝動、またはおそらく神のインスピレーションに導かれて、グウィンリーはカドックが修道士の世話の下に住むことを決め、彼はカーウェントのタティウ修道院で教育を受けるために送られました。カドックはラテン語の基本的な知識を身につけ、アイルランドとウェールズでのさらなる研究に備えた初歩的な教育を受けました。最も重要なのは、カドックが僧kと司祭の生活を理解することを学んだことです。
グラモーガンシャーのカーディフ地区にいたある日、カドックは敵の部族の武装豚飼いに追われていました。隠れ場所を探して森の中を駆け抜けると、彼は年齢とともに白くイノシシに出会いました。彼の存在に邪魔されて、イノシシは彼の方向に3つの激しい境界を作ったが、イノシシが奇跡的に姿を消したとき、カドックの命は救われた。カドックはこれを天国の印とし、3本の木の枝でスポットをマークしました。谷は彼の叔父であるペニチェンのパウル王によって所有されていました。彼は彼のtoに土地のプレゼントを作りました。この場所は後にスランカーバンの偉大な教会大学と修道院の場所になりました。
伝統によれば、カドックの姉妹であるマチェス(ラテン語: Machuta )は、彼女の最高の雄羊を盗んでいた強盗に殺されました。殺人者が犯罪を自白したタサンは、その場で教会を建てました。
成人期に、カドックは父親の軍隊を管理することを拒否し、「キリストのために戦うことを好む」。彼はグラモーガンの谷にあるスランカルファンに最初の修道院を設立し、そこからアイルランドに3年間留学しました。ウェールズに戻り、彼はイタリアの修辞学の教師であるバチャンまたはパチャンに学びました。その後、スコットランドに旅行し、Cambuslangに修道院を設立しました。スランカルファンに戻ると、彼の影響でサウスウェールズの主要な修道院の一つに成長しました。
ある伝統では、彼はローマへの巡礼に出かけましたが、より確実なのはブルターニュで過ごした時間の知識です。彼はエテル川の島、現在はリル・ド・カドと呼ばれる島に定住し、そこでオラトリオを建て、修道院を設立し、福音を広めることに専念しました。彼に捧げられた礼拝堂は、モルビアンのベルツとロカールメンドン、フィニステーレのグエスナックにあり、彼はろうの治療を求められています。彼の名前は、約30のブルトンの地名の基礎にもなっています。
スランカルファン
ハドルストンによると、ほとんどのウェールズの作家は、スランカルファンの設立を西暦447年の聖ゲルマヌスの英国訪問の期間に割り当てており、最初の校長は聖ダブリック、または聖カドックに昇格したドゥブリシウスであったとさらに述べています。またはCattwg、成功しました。一方、彼は、聖者の死から約50年後のリヨンの聖職者であるコンスタンティウスによって書かれた聖ゲルマヌスの生涯は 、彼によって、または彼の後援の下に設立された学校のすべてで何も言っていないことに注意する英国、ウェールズでの彼の存在についても言及されていません。
別の伝統では、ブリストル海峡からさほど遠くないグラモーガンシャーにあるスランカーバン修道院または「スタッグス教会」は、5世紀後半にカドックによって設立されました。ここで彼は修道院と大学を設立し、多くの偉大な神聖な男性の神学校となった。最初はその場所は不可能な場所、ほとんど手に入らない沼地のように見えましたが、彼と彼の修道士はそれを排水して耕し、南ウェールズで最も有名で魅力的な宗教家の一つに変えました。建物の計画には、修道院、大学、病院が含まれていました。コミュニティを確立した後、彼はアイルランドに留学し、教えました。 3年後に戻ったとき、彼は修道院を廃monに見つけました。激怒して、彼は僧ksを強制的に手作業に戻し、木材を木材から引きずり出して再建作業を始めました。彼らを助けるために森から2匹の雄鹿が出てきました。それが修道院を通り過ぎる小川がナント・カーファン、雄鹿の小川と呼ばれる理由であると言われています。
リース牧師は、この修道院はスランカルファンにあったと言われていますが、立っていた場所はスランフェイスチンと呼ばれたと示唆しています。
スコットランド
約528年、父親の死後、カドックはおそらくキルマドックにスコットランドに石造りの修道院を建てたと言われています。これはスターリングの北西の聖人にちなんで名付けられました。 。古いキルマドック教会と墓地の遺跡の近くには、彼が7年間住んでいたと思われるハーミットのクロフトがあります。彼の名前で建てられた7つの地方教会は、インチマホーム修道院の権威の下に来ました。また、カドックの修道院は「バンナウ山の下」(一般に、バノックバーンが流れるスターリングダウンの南西の丘であると考えられていた)とも言われています。修道院は、スターリングの南2キロにあるセントニニアンの町の現在の場所であることが示唆されています。スコットランドの信奉者は、「ドッグ」として知られていました。これは、カドッグの召使であり、姓として、最初はドッグとして、後にドイグ、ドックおよびドークとして現れます。
伝説
カドックとアーサー
カドックはアーサーと対立しました。 ヴィータはアーサーを偉大で大胆であるが意欲的だと描写します。リフリースは、カドックがアーサーの兵士3人を殺した男に保護を与え、アーサーが補償としてカドックから牛の群れを授与されたと書いている。カドックはそれらを配達しましたが、アーサーがそれらを手に入れたとき、それらはシダの束に変換されました。同様の事件は、Carannog、Padern、Goeznoviusのような中世の伝記にしばしば記述されています。一時的な権威に対処する奇跡は、教会の自由の主張を強化します。後のアーサー王ウェールズの三人組カドックは、イルトゥドとペレドゥールとともに、聖杯の番人になったと言われている3人の騎士の一人です。
グウィネズの王マールグウンとブリカイニオグのライン・ドレムルドもヴィータに登場します。ノルマンの起源であり再建されているが、ローマ軍団本部の基盤にあるカレオンの聖カドック教会は、カドックの初期のセルを記念するかもしれませんが、この場合カドックはカドロッドの腐敗であると示唆されています。カーレオンはアーサーとも関係がありました。
その他の伝説
カドックに関連する特定の奇跡的なスポットは、悪意のある影響によりスポットが失われたヒュウエル王( ハイウェルヴァブウェイン 、彼の老年頃1041–44年)の時代まで評判の良い治癒効果がありました。
ブリシャン・ブリカイニオグの孫であり、イギリス南西部の多数のカルト遺跡が捧げられているこのカドックは、ブリコンの息子であるカドックと同一であるか、混同されている可能性があります。キドウェリー教区の元礼拝堂とともに命名されたと言われています。 Serenus de Cressyによれば、このカドックは490年に亡くなり、フランスに埋葬され、1月24日にカレンダーで記念されています。
Doeth( 賢明なウェールズ)の小名は、イタリアのベネヴェントゥム司教である聖ソフィア(英知のギリシア語)と彼を混同させる作家を引き起こしました。そのため、彼は時折、バナベンタ(ウィードン、ノーサンプトンシャーのダベントリーの東5キロメートル)で亡くなったと言われています。彼のヴィタの終わりに向かうエピソードで、カドックはブリタニア( デテラブリタニー )からベネベントゥムまで雲の中で運ばれます。特定の事前は、ソフィアと改名される「西部のブリトン人」の到来を警告されています。 ソフィアス・カドックが修道院長、司教、教者になると。 マグナ大聖堂が彼の神社の上に建てられ、英国人を訪れることは許可されませんでした。架空の「教皇アレクサンダー」が物語に登場します。
伝説の系譜
Lives of the Cambro英国の聖人 (1853)で、Rev W. J Reesは次のように書いています。
祝福されたカドックの系譜は、ローマの最も高貴な皇帝から、イエス・キリストの受肉の時代、アウグストゥス・セザールから生まれました。クラウディウスはウェスパシアヌスを、ウェスパシアヌスはティトゥスを、タイタスはドミティアヌスを、ドミティアヌスはネロを、ネロは使徒ペテロとパウロを苦しめ、ネロはトラヤヌスを、トラヤヌスはエイドリアンを、エイドリアンはアトニウスを、アントニウスはベガトを、メブスはメブスを、メバスはメバスを、メブスはメバスをスモースアントニウスを生む、アントニアスを生むアウカヌス、アウカヌスを生むアウレリアン、アウレリアヌスを生むアレクサンダー、アレクサンダーが生むマキシマス、マキシマスはゴルディアンを生む、ゴーディアンは生涯を生む、タイタスはプロバスを生み、プロバスはカロシウスを生み、カロシウスはディオクレシアンを生み、全世界のキリスト教徒を迫害した。彼の時代には、祝福されたmar教者アルバン、つまりジュリアン、アーロン、その他多くの人々が苦しんだからです。ディオクレシア人はガレリウスを生み、ガレリウスはヘレンの息子コンスタンティヌスを生み、コンスタンティンはコンスタンティウスを生み、コンスタンティウスはマキシミアヌスを生み、イギリス兵はイギリスから行った。そして彼は勇敢さのためにイギリスから彼の国に戻ってくるために彼と一緒に持ってきた兵士を解雇しなかったが、木星の山の頂上にあるプールから、彼らに多くの州と国を与えたCantguicと名付けられた都市で、西側の塚であるCruc Ochideintまで。そして、それらの兵士からレトーと呼ばれる国が生まれました。したがって、マクシミアヌスはオウェインを生み、オウェインはノーを生み、ノーもソーラを生み、ソロールはグリウィスを生み、グリウィスはグウィンリウを生み、グウィンリウは最も祝福されたカドックを生んだ。
典礼のお祝い
2004年版のローマty教学では、カドックはラテン語のカドーチで 9月21日に亡くなったと考えられる聖人の中にリストされています。彼は次のように言及されています:「サウスウェールズのスランカルファンの修道院、聖カドック修道院長、その名の下にコーンウォールとブルターニュの多くの修道院が設立されました。」彼は、ウェールズで毎年祝われる聖人の現在のローマ・カトリックの典礼カレンダーには現れません。
ただし、9月21日は使徒聖マタイのf宴日であり、カーディフでは、伝統的に聖カドックの日が9月25日に行われました。フランスの聖カド島では、9月の第3日曜日に伝統的に主要な恩赦が祝われます。他の場所では、彼の伝統的なごちそうの日は1月24日です。