Șumuleu Ciuc

Șumuleu Ciuc （ハンガリー語： Csíksomlyó 、発音）は、ルーマニアのハルギタ郡ミエルクレアシウク市にある地区です。 1959年までは、別のコミューンでした。ハンガリーとルーマニア各地からのカトリック教徒がそこに集まるとき、それは毎年恒例のローマカトリック巡礼の場所です。

ロケーション

チュムルー川のほとりにある、ミエルクレアシウクの中心から北東に3 kmのトランシルバニア東部にあります。

歴史

和解は1333年に最初に記録されました。そのとき、 スンボフが言及されました。 1年後、それはSumlovとして、1444年にSumlovとして言及されました。村統一された：村名Csíksomlyóは Csíksomlyó-VárdotfalvaとCsobotfalva（Cioboteniルーマニア）が1913年に与えられました。もともとは、フランシスコ会修道院の近くの山を指定していました。歴史家ロシュタイナーによると、この村には早くも1208年に独自の教会と修道院がありました。

巡礼者のミサを祝うために使用される「サドル」の三丘祭壇

フランシスコ会修道院は1442年に、シビウでのトルコ軍に対する勝利を記念して、ハンガリーのオスマン帝国侵攻に対する強力な擁護者であるハンガリーの将来の知事（1446–1452）によってジョンフニャディによって設立されました。教会と修道院は歴史の荒廃を避けませんでした。 1553年、ワラチアン地方のパトラシュク善人と息子のイオアン・ヴォダ・セル・カンプリットが村を取り壊し、大混乱を引き起こしました。 1600年、ハプスブルク家のバスタ将軍はチクシェクを襲撃した。しかし、最も致命的な攻撃は1661年、タルタルが教会、修道院、学校に火を放ち、それらを破壊しました。 1694年の次のタルタル襲撃は、準備の整った軍隊によって打ちのめされ、その陣営内の女性も数えた。

1667年の教皇の認可を受けて、1668年に二次文法学校Csíksomlyóが門を開きました。およびプリンター。彼はCsíksomlyó（セーケリー・ランドで最初の印刷所）の印刷所を設立し、1675年に詩tion本であったCantionale Catholicumというタイトルの最初の本を印刷しました。

サルバトール礼拝堂

文法学校はフランシスコ会の物ggingいの修道士によって運営されていましたが、非常に重要な文化的、民族学的、建築的、芸術的など、彼らが成し遂げた成果のために、修道院学校は政治指導者や高貴な人々から寄付を受けました、感謝の溜息。残酷なハプスブルクの将軍であるバスタでさえも富を寄付し、彼の襲撃の間、彼はここの僧ksに損害を与えることをどうにかして避けました。最大の寄付は1616年のハンガリーのガブリエル・ベスレン、1649年のジョージ・I・ラーコーチ、1659年のアコス・バルサイ、1662年のミハリー・アパフィからでした。 Csíksomlyóのグラマースクールの芸術センターは、西ヨーロッパの同種の他の評判の高い学校のレベルに完全に匹敵するようになりました。

現在の教会の建設は1802年に後期バロック様式で始まり、内部の建設手順は72年続いた。ジョンフニャディによって設立された古い修道院の基礎は、新しい建物を建てるために使用されました。 2塔の教会には高さ12メートルの通路があり、イタリアとハンガリーの画家による壮大な絵画が飾られています。ヨハネス・カイオーニによって再構築されたオルガンと、メインの祭壇にある「泣きのマリア」として知られる聖母マリアの木彫像は、どちらも傑作に数えられます。教会の鐘の1つは1,133 kgです。

この村は、1876年から1918年までハンガリー王国のチーク郡に至るまで、行政上はチチェックに属していました。 1920年、チュムルーシウクは、トランシルバニアの他の地域と同様に、ハンガリーからルーマニアの支配下にあるトリアノン条約で正式に通過しました。この地域は、1940年のベルヴェデーレ条約（第2ウィーン賞としても知られています）でハンガリーに再び渡りました。第二次世界大戦後、ルーマニアの管理下に置かれ、1947年にルーマニアの一部になりました。1952年から1960年にかけて、ハンガリー自治州の一部を形成しました。、コミューンはミエルクレアシウクに組み込まれるまでハルギタ郡の一部でした。

ペンテコステの巡礼

チクソムリョは1567年に巡礼地になりました。ハンガリー王ジョン2世シギスムントザポリアが、チク川上流部のセーケリの人口をプロテスタントに変えたいと望んだときです。セーケリスはカトリック信仰を放棄することを拒否し、抵抗した。 1567年のペンテコステの前の土曜日に、近くのフィールドで戦闘が行われ、そこからゼケリスが勝利しました。僧ksたちはこれを聖母マリアの世話のしるしとみなし、それ以来、信者たちが毎年ペンテコステに集まるとき、このイベントは巡礼者によって記念されています。宗教的な重要性に加えて、巡礼は、トランシルバニアの歴史的地域の内外に住むハンガリー人の精神的な一致を示すコミュニティイベントにもなりました。