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パンプローナのÍñigoArista

ÍñigoArista (バスク: エネコ 、アラビア語:ونّقه、Wannaqo、 c。790 – 851または852)はバスクの指導者であり、パンプローナの最初の王と見なされました。彼は816年のパンコルボの戦いで地元のフランク人のパルチザンが敗北した後、著名になったと考えられており、彼の支配は通常824年にカロリング軍が敗北した直後からのものです。

彼は、840年から10年後の死まで、コルドバ首長国に対する反逆者として最初に年代記者によって証明されています。国の創始者として記憶され、彼はバスク語のアリツァハリツァ / アイザ 、文字通り「オーク」、「回復力のある」を意味する)またはラテン語のアレスタのいずれかから来たニックネーム「アリスタ」によって10世紀に言及されます「かなり」)。

原点

ÍñigoAristaの起源はあいまいです。彼の父親の名前に関しては意見の相違さえあります。 Leyreに保存されている憲章では、彼をEnneco ... filius SimeonisJimenoの息子Íñigo )と説明し、別のLeyre文書はEnneco Garceanesの死亡記事を報告しています。quefuit vulgariter vocas AreistaÍñigoGarcés 、通称Arista)。後の多くの歴史家がこれらのいずれかを追跡しましたが、後の腐敗または偽造の可能性があるため、両方の信頼性は疑問視されています。

彼と彼の兄弟をイブン・ワヤンコ (アラビア語:بنونّقه、Íñiguez) al-Bascunisと呼んでいるAl-Udri(彼をibn Yannaqoと呼んでいる)を呼んでいる11世紀の年代記者Ibn Hayyanは、彼の父親が同様にÍñigoと名付けられたことを示しています。彼は、ロドリゴ・ヒメネス・デ・ラダ(1170〜1247年頃)によって、ビゴールの数えられた、または少なくともそこから来たと言われていますが、これに関する現代的な証拠はありません。

彼はガルシア・ヒメネスと同類であると推測されています。ガルシア・ヒメネスは、8世紀後半に父ヒメノの「強者」を引き継いで、カロリング朝のバスコニアへの拡大に抵抗しました。パンプローナ君主の第二王朝、彼のジメナに取って代わるものは、通常彼に関連するように作られています。

Íñigoの母親の名前は不明です(彼女は、基礎のないOnnecaと呼ばれることもあります)が、息子のMusa ibn Musa ibn Qasiがいることにより、地元のムワラドの領主Musa ibn Fortun ibn Qasiと結婚したことも知られています。この若いムーサは、トゥデラの統治者であり、エブロ渓谷の首長の一人であるバヌ・カシの首長になります。この関係により、ジニゴと彼の同族は頻繁にムサ・イブン・ムサと同盟を結び、ジニゴがピレネーの谷の広い領域に影響力を広げることができるようになり、パンプローナとの衝突につながる反乱にも貢献しました。エミレーツ。

パワーアップ

家族はイベリア北部のフランク人とコルドバンの影響をめぐる闘争を通じて権力を握りました。 799年、親プロの暗殺者がパンプローナの知事であるムタリフ・イブン・ムサ、おそらくムサ・イブン・ムサ・イブン・カーシの兄弟、そしてエニゴ自身さえも殺害した。イブン・ハイヤンは、816年にアブド・アル・カリム・イブン・アブド・アル・ワヒド・イブン・ムギットが、親フランクの「神の敵」ヴェラスコ・ザ・ガスコン(アラビア語:بلشكالجلشقي、 Balaškal-Ŷalašqī )、 Sahibに対する軍事キャンペーンを開始したと報告していますパンプローナ(アラビア語:صاحببنبلونة)、キリスト教と異教の派factを団結させた。彼らは、コルドバ派の派ionが敵をルーティングしてベラスコを殺害し、アストゥリアスのアルフォンソ2世の親sであるガルシアロペス、サンチョ「パンプローナの戦士/騎士」、および異教徒の戦士「アルターン」と一緒に3日間の戦いを戦いました。フランケ派の力のこの敗北は、反フランシスコのシニゴが権力を握ることを可能にしたようです。

820で、イニゴはイニゴの義理の息子になる・ガルシア・エル・マロ平均 )、の賛成で、アスナールIGalíndezを数え、フランク家臣の排出、アラゴンの郡に介入したと言われています。 824年、アエブルス伯爵とアズナール・サンチェス伯爵が率いるカロリング朝軍がパンプローナに遠征を行ったが、ロンセスバリェスの第2の戦いで敗北した。

伝統的に、この戦いはÍñigoを「パンプローナの王」としてcrown冠するものとして描かれていますが、彼の戦いへの関与やその後のcrown冠の直接的な証拠はなく、彼はと同じタイトルのアラビア語記録家によって言及されています与えられたベラスコ、「パンプローナの主」。彼の領土は、外部の力に対する独立を維持するために、彼ら自身とお互いに対して継続的にイスラム教徒とキリスト教徒を演じます。

反乱と死

840年、イニゴの土地は、サラゴサのワリであるアブド・アッラー・イブン・クラーイブの攻撃を受け、彼の異母兄弟であるムサ・イブン・ムサを反乱に導いた。 Íñigoの息子Garcíaは、 warñigoの戦士であるFortúnÍñiguez(アラビア語:فرتونبنونّقه、 Fortūnibn Wannaqo )と協力して摂政を務め、Musaの反乱でムーサに加わりました。コルドバの首長アブド・アル・ラーマン2世は、その後数年間で報復キャンペーンを開始しました。

843年の戦いで、フォーチュン・シニゲスは殺され、ムーサは馬を脱がせて徒歩で逃げましたが、ジニゴと息子のガリンドは傷と数人の貴族、特にベラスコ・ガルセがアブ・アル・ラーマンに亡命しました。翌年、Íñigoの息子、GalindoÍñiguez、およびMusaの息子Lubb ibn Musaはコルドバに渡り、Musaは服従を余儀なくされました。 845年の短いキャンペーンの後、一般的な平和が達成されました。 850で、ムーサは再びパンプローナでサポートされている、オープン反乱に上昇し、Induo(イニゴであると考え)とMitio、「Navarreseの公爵」の使節、フランスの宮廷で受信されました。

ニーニゴは、851年後期または852年初頭のムスリム237 AHで亡くなり、父親の長年の病気で亡くなる前にすでに王国を統治していた息子のガルシア・シニゲスが引き継ぎました。

Leyre、ナバラの主要な修道院

Íñigoの存続期間中、いくつかの修道院の存在はナヴァレ全体で証明されます。このとき、コードバンの司祭エウロギウスはその地域に滞在しなければなりませんでした(848)。 Wiliesindへの手紙で、ユーロジウスはバスクの指導者がクリスティコラ王子であったことを明らかにするだけでなく、パンプローナから遠くない3つの修道院の名前を提供しています:シレサ、聖ザカリア、レイア。

9世紀に設立され、後にパンプローナの王によって設立されたと主張されているレイレの象徴的な修道院は、土地と地所を付与することによって育まれました。修道院のアーカイブの文書は、842年に、 シニゴがレイアのイェサの町と土地を授与したことを示しています(「 エゴ・レックス・エネコ・コンセド... 」)が、この助成金を記録した文書の信ity性は争われています。 Íñigo自身は、851/852年の死後、修道院に埋葬されたと報告されています。

血統と家族のリンク

Íñigoの妻(または妻)の名前は、現代の記録では報告されていません。また、彼女の派生について学問的な議論があり、パンプローナのVel主であるヴェラスコの娘(816人殺害)や、アズナール1世ガリンデスの親womanを作っている人もいるという仮説もあります。彼は次の既知の子供の父親でした。

  • AssonaÍñiguez、父親の半弟、Musa ibn Musa ibn Fortun ibn Qasi、TudelaおよびHuescaの領主と結婚
  • ガルシア・シニゲス、摂政、そして「キング」としてのシニゴの後継者。
  • ガリンド・シニゲスはコルドバに逃げ、そこでコルドバのユーロジウスの友人になった。 860年にウエスカのAmil 、870年に暗殺されたMusa ibn Galindは、明らかに彼の息子だった。
  • アラゴンのガルシア・エル・マロ伯爵( 平均 )と結婚した娘。

歴史的遺産

Íñigoによって設立された王朝は905年にライバル王朝に取って代わって約80年間統治しました。しかし、結婚のために、ナバラのその後の王はÍñigoから降り、いくつかのアカウントはさらに直接男性のラインでÍñigoから降りることを示しました。彼はナバラの国の創設者として記憶されています。

ノート

  1. ^ ÍñigoとFortúnÍñiguezは、年代記者Ibn HayyanとAl-Udriによって、母親の側でMusa ibn Musaの兄弟と明示的に呼ばれています。母親の結婚の順序は推測の対象であり、レヴィ・プロヴァンサルとペレス・デ・ウルベルは、ムジーバ・イブン・フォルトゥーンと結婚したÍñigoの未亡人の母親を持ち、サンチェス・アルボルノス(「問題」)はキリスト教の結婚はイスラム教徒の後に来たと主張した。
  2. ^ Pérezde Urbelがパンプローナのヒメノと特定したが、SánchezAlbornozはこれを拒否した。
  3. ^レヴィ=プロヴァンスとガルシア・ゴメス;サンチェス・アルボルノス(「問題」)。パンプローナのヒメノまたは息子のガルシア・ヒメネスのいずれかがシニゴの死後摂政を務めたことが示唆されていますが、アル・アンダルスの年代記はガルシア・シニゲスが父親の死の前にすでに指導的役割を果たしていることを示しているため、これはありそうにありません。
  4. ^メロ・バズ・デ・サン・パヨ、スタッサー。これらの識別は、後続の世代で与えられた名前に基づいていますが、SánchezAlbornoz(「問題」)は、そのような名前の使用が特定の家族的なつながりを示すと仮定する危険性について書きました。