カンタベリーのエルフィア

Ælfheah （953 – 1012年4月19日）は、ウィンチェスターのアングロサクソン司教、後にカンタベリーの大司教でした。彼はバース修道院の大修道院長に選出される前に、anchor兵になりました。敬pさと神聖さに対する彼の評判は、彼の司教への昇進、そして最終的には大司教になることへとつながりました。アルファーはダンスタンの崇拝を促進し、また学習を奨励した。彼はカンタベリーの包囲の間に1011年にバイキングの襲撃者に捕らえられ、翌年、身代金の徴収を拒否した後、彼らに殺されました。 1078年、アルフィアは聖人として列聖された。カンタベリーの大司教であったトーマス・ベケットは、カンタベリー大聖堂での彼自身の殺人の直前に彼に祈った。

生活

バースの郊外のウェストンで生まれたと言われているウルファは、人生の早い時期に修道士になりました。彼の誕生は953年頃に起こりました。彼は最初にディアハーストの修道院に入りましたが、その後バースに移り、そこでアンカー人になりました。彼は彼の敬ietyさと緊縮性で知られ、バース修道院の修道院長になりました。 12世紀の年代記のウィリアムズオブマルムズベリーは、アルフィーアがグラストンベリー修道院の修道士であり、その前だったと記録しましたが、これはすべての歴史家に受け入れられていません。兆候は、おそらくエルファが982年までにバースの大修道院長になったということです。おそらく977年頃からでしょう。彼はおそらく968年以降、前任者のエスクウィグと権威を共有しました。

おそらくカンタベリー大司教（959–988）のダンスタンの影響により、アルファーは984年にウィンチェスター司教に選出され、その年10月19日に奉献されました。司教の間、彼は大聖堂の大きなオルガンの建設を主に担当し、1マイル（1600 m）離れた場所から聞こえ、24人以上の男性が手術を必要とすると言われました。彼はまた、市内の教会を建設し、拡大し、スウィサンと彼の前任者であるウィンチェスターのofセルウォルドの崇拝を促進しました。セルウォルドのカルトを促進する行為の1つは、ウィンセルの大聖堂にあるシェルウォルドの遺体を新しい墓に翻訳することでした。これは、アルファーが996年9月10日に主overしました。

994年のバイキングによる襲撃に続き、侵入者の1人であるオラフトリグヴァソンと和平条約が合意されました。ダネゲルドを受け取ることに加えて、オラフはキリスト教に改宗し、二度とイギリスを襲撃したり戦ったりすることはありませんでした。ウルフィアは条約交渉に参加した可能性があり、彼が新しい信仰でオラフを確認したことは確かです。

1006年、ウルフィアはカンタベリーの大司教としてウルフリックを引き継ぎ、スウィシュンの頭を新しい場所の遺物として連れて行った。彼はローマ教皇ヨハネ18世から、大聖堂の大司教としての地位の象徴であるパリリウムを受け取るために1007年にローマに行きましたが、旅行中に奪われました。カンタベリーにいた間、彼はダンスタンのカルトを促進し、ゲントのアデラードが1006年から1011年にかけて作曲したダンスタンの第二の人生の執筆を命じました。 1012年頃の聖人として。

アルフィアはアインシャムのアルフリクをケルン修道院に送り、修道院の学校を管理しました。彼は1008年5月の評議会に出席し、ヨーク大司教ウルフスタン2世が彼のセルモ・ルピ・アド・アングロス （ 英語へのオオカミの説教）を説教し、彼らの道徳的な失敗について英語を非難し、苦しんでいる苦しみのために後者を非難した国。

1011年、デンマーク人は再びイングランドを襲撃し、9月8日から29日までカンタベリーを包囲した。ウルフアがかつて命を救ったウルフマールの裏切りに助けられて、襲撃者は都市を略奪することに成功した。ウルフアは囚人として捕らえられ、7か月間拘束された。ゴドウィン（ロチェスターの司教）、レオフルン（セントミルドリスの修道院）、そして王の大reであるアルフウェアドも捕まったが、ウルフメールの聖アウグスティヌス修道院の修道院長はなんとか逃げた。カンタベリー大聖堂はウルフアの捕獲後、デンマーク人によって略奪され焼かれました。

死

エルフィーアは身代金の自由を認めることを拒否し、その結果、1012年4月19日にグリニッジ（当時ロンドンの一部であったケント）で、聖アルフェージ教会の敷地で殺害されたと言われています。 Ælfheahの死の説明は、E版のAnglo-Saxon Chronicleに表示されます。

...襲撃軍は司教に対して激しく動揺した。なぜなら彼は彼らにお金を提供したくなかったからであり、彼への見返りとして何かが与えられることを禁じたからだ。また、南から運ばれたワインがあったので、彼らは非常に酔っていました。それから彼らは司教を捕まえ、イースターのオクターブの土曜日に彼を「hu辱」に連れて行き、骨と​​牛の頭で彼をそこに投げつけました。そしてそのうちの一人がhimの頭で彼を頭にぶつけたので、一撃で彼は沈み、彼の聖血は地上に落ち、彼の聖霊を神の王国に送りました。

ウルファは、カンタベリーの大司教で最初に暴力的な死を遂げました。現代の報告によると、トールケル・ザ・トールは彼を殺そうとする暴徒からサルファを救おうとしたが、彼の船を除いて所有しているすべてのものを、ウルファの命と引き換えに提供した。ソーケルの存在は、 アングロサクソン年代記では言及されていません。 sourcesの裏での最後の一撃が、「Thrum」として知られるキリスト教の改宗者による親切な行為として届けられたという記録もあります。ウルフィアはセントポール大聖堂に埋葬されました。 1023年、彼の遺体はキングナッツによってカンタベリーに移動され、素晴らしい儀式が行われました。トールケル・ザ・トールは仲間の襲撃者の残虐さにapp然としており、イングランドの王にsidesを切り替えた。

崇拝

教皇グレゴリー7世は、1078年に4月19日のeast宴の日にウルファを列聖しました。彼はオルフェアの神聖さを説得しましたが、カンタベリーの聖暦に残された唯一の征服前のアングロサクソン大司教はオルフェアとカンタベリーのアウグスティヌスでした。無視されていたアルファーの神社は、教会の暦でアルファーの名前を保持することに貢献したカンタベリーのアンセルムの下で12世紀初頭に再建され、拡張されました。カンタベリー大聖堂での1174年の火事の後、オルフェーの遺体はダンスタンの遺体と一緒に高祭壇の周りに置かれ、トーマスベケットはベケットの論争中にhis教の直前に彼の人生をオルフェーの世話に称賛したと言われています。新しい神社は鉛で封印され、高祭壇の北にあり、高祭壇の南にあるダンスタンの神社と名誉を共有しました。散文と聖句による聖エルフの生涯は、ランフランの要請で、 オスベルンというカンタベリーの修道士によって書かれました。散文版は生き残っていますが、 Lifeは非常にハギオグラフィーです。そこに含まれる多くの物語には明らかな聖書の類似点があり、歴史的な記録として疑われています。

中世後期には、おそらく聖人とクヌートとのつながりが理由で、スカンジナビアでウルフィアのf宴が祝われました。彼に対する教会の献身はほとんど知られておらず、それらのほとんどはケントで、ロンドンとウィンチェスターでそれぞれ一つずつ行われています。グリニッジの聖アルフェージ教会と同様に、近くの病院（1931〜1968）は彼にちなんで名付けられました。ウェストミッドランズのソリハルの町で、聖アルフェージ教会は約1277年に遡るアルファーに捧げられています。1929年、バースの新しい教会は、古代ローマに敬意を表してギレスギルバートスコットによって設計されたアルフェージという名前で、オルファーに捧げられましたコスメディンのサンタマリア教会。

ノート

引用