Byrhtferth

Byrhtferth （旧英語： Byrhtferð ; 970〜1020年頃）は、ハンティンドンシャーのRamsey Abbeyに住んでいた僧andであり修道士でした。彼は後のアングロサクソンイングランドの知的生活に深い影響を与え、多くの計算論的、,曲的、歴史的な作品を書きました。彼は科学の第一人者であり、多くの異なる作品の著者として最もよく知られていました（ただし、それらの多くを書いたわけではありません）。科学教科書である彼のマニュアル （ Enchiridion ）は、Byrhtferthの最も有名な作品です。

彼はフルーリーのアッボに学び、ウースターのオズワルドからラムジー修道院に招かれて教えを手伝いました。 Abboは985〜987の期間にそこにいましたが、歴史、論理、天文学、数学などの同じ研究に興味を持ったByhrtferthに大きな影響を与えました。 Byrhtferthの現代的な伝記はありません。私たちが持っている情報は、彼のマニュアルと序文にあるものだけです。

作品

Byrhtferthの署名は、彼のラテン語と旧英語のマニュアル 、およびラテン語の序文の 2つの未発表の作品にのみ表示されます。彼はまた、セント・エグウィンのラテン生活を作曲し、990年代のノーサンブリアの歴史を記録し、1000年頃にウスター・オブ・ウスター（ ヴィータ・オズワルディ ）のラテン生活を書きました。ダーラムのシメオンに起因する歴史的王室の歴史 、または王の歴史 。この最後の属性は、SimeonとByrhtferthのスタイルの類似性に基づいています。バーットファースの作品の最後には、原稿BLコットンカリギュラA.xv、folsでコンプトゥスの古英語テキストの符号なしの断片です。 MS 142v-143r。それは彼がマニュアルに書いた古い英語と文体的に類似しているからです。

Byrhtferthは、BedeのDe natura rerumとDe temporum ratione （John Herwagenによる最初の帰属）とVita S. Dunstaniが「B」（Jean Mabillonによる最初の帰属）に署名したラテン語の解説も認められています。しかし、多くの学者は、これらの作品はByrhtferthによって書かれたのではなく、9世紀後半から10世紀前半のいくつかの作家による資料の編集物であると主張しています。これは、署名された唯一の作品であるマニュアルと序文のスタイルと比較して、これらの作品の滑らかで洗練されたスタイルのために議論されています。

序文

セントジョンズカレッジ、オックスフォードMS 17には、BedeとHelpericによるいくつかの計算的作品、およびByrhtferthによるLatin EpilogusまたはPrefaceを含む計算物が含まれています。彼はまた、宇宙の調和を示し、世界の宇宙論的、数秘術的、生理学的側面間の対応を示唆する全ページ図を構築しました。原稿の他の項目は、実際にはByrhtferthによって書かれた可能性がありますが、証明することはできません。また、彼はこれらのことのほとんどを、フルーリーのアッボが彼の死後にラムジー修道院に残した作品から編集したかもしれません。

マニュアル

Bodl。 Ashmole MS 328はByrhtferthのLatin EnchiridionまたはManualを保存します。それはラテン語と古い英語で書かれていて、最大の部分は序文のものと同様の計算機のそれです。宇宙の神聖な秩序は数の研究を通して知覚され、中世の数の象徴性の研究にとって非常に参考になるという信念に触れています。また、修辞的および文法的な主題に関する論考、重みと尺度の表、および世界の時代に関する3つの神学的領域、サタンの喪失、8つの大罪が含まれています。