音楽
ブラカタ
Burra Kathaは 、同じくBurrakathaと綴られており、Jandam Kathaの伝統における口頭での語り方であり、Andhra PradeshとTelanganaの村で行われます。劇団は、1人の主演者と2人の共演者で構成されています。祈り、ソロドラマ、ダンス、歌、詩、ジョークで構成される物語のエンターテイメントです。トピックは、ヒンドゥー教の神話（チャンガム・カタ）または現代の社会問題のいずれかです。
原点
Burra-Kathaは、村の文盲の大衆の間で政治思想を広めることを目的として、1942年頃にGuntur地区で開発されました。
語源
「Burra」は、中空のシェルを備えた弦楽器のタンブラと呼ばれます。 「カタ」は物語を意味します。
Burraはテルグ語で頭蓋骨を意味します。シェルは人間の頭蓋骨に似ています。焼き粘土または乾燥カボチャ、または真鍮と銅でできています。楽器はveenaに非常によく似ており、演奏者は弦を引いたり押したりして、声を出したり音楽を聴いたりできます。
別名
ブラカタはテランガナ州アーンドラ・プラデーシュ州全体の芸術を指し、各地域には地元の名前があります。
- アンドラ・プラデシュ：タンブーラまたはジャンガムまたはタンダナナカタ
- ラヤラジーマ：タンブーラまたはタンダナカタまたはスドゥルまたはジャンガムカタ
- Telangana：TambooraまたはSarada kathaまたはJangam Katha
歴史
ブラカタは遊牧民の祈りの歌として始まり、人気のある芸術形式になりました。アンドラプラデシュ州では定期的にラジオやテレビで再生されます。ジャンガムカサとして知られる劇場ショーの20世紀の名前です。ジャンガムのリンガヤットは、シヴァ神を崇拝し歌ったさまよえるミンストレルでした。これらの演劇には、語り手と彼の妻の2人の出演者が参加しました。社会的および文化的な変化により、世俗的な側面がこの形式に組み込まれました。モダンなフォームには、性別を問わず3人の出演者がいます。
人気のあるヒンドゥー教のアーティストは、ペンディアラ・ベンカテスワラオ、スンカラ・スリ・クリシュナ・マダバ・ラオ、パルチュリ・ラマコタイヤ、シリヴィセッティ・サブバラオ、コスリ・プンナヤ、ゴーヴァルダナ、カクマヌ・サブバラオ、ダヴルル、シンタラル・スリャナラヤナ、ブダガジャンガラ・モト・パガリア、ブダガジャンガラ・モト・パガリア、ブダガジャンガラなどたとえば、Moturi Udayam、Chintala Koteswaramma、Mahankali Lakshmi、Sridevi sistersなど。ヒンドゥー教以外の人気アーティストは、Abraham Bhagavatar、Manohara Kavi、Khader Khan Sahib、Shaik Nazarなどです。
モダンなフォルム
主な語り手（カタクドゥ）が物語を語ります。彼はタンブラを演奏し、音楽に合わせて踊ります。また、彼は右手の親指にアンデルと呼ばれる金属製のリングを着用し、もう一方の手にもう1つのリングを持ち、頻繁に衝突することで音楽を追加します。共演者は、2つの頭を持つ土製の太鼓（dakkiまたはbudikeとも呼ばれる）を演奏します。 3つすべてまたはカタカドゥのみがアンクレット（ガジュルとも呼ばれます）を着用し、踊るとさらに多くの音楽が追加されます。
右側のパフォーマー（hasyaka、ジョーカーを意味する）はジョーカーとして機能し、風刺やジョークをクラックします。左側のパフォーマー（政治家を意味するラジャキヤ）は、世俗的な方法を知っており、政治や社会問題について話す人として行動します。主な出演者と共演者は、常にお互いに話し合っていました。共演者は疑いでカタクドゥを中断し、「ワウ！」に似た短い言葉で物語の主な出来事を強調することがあります。 「あは！」そして「それだ」
メインパフォーマーが歌を歌うたびに、彼または彼女は「vinara veera kumara veera gadha vinara」で始まり、その後に「tandhana tane tandhana na」を歌う共演者が続きます。 「タンダナカタ」とも呼ばれます。
意義
ブラカタは村の娯楽イベントでした。デュッセラやサンクランティのフェスティバルのシーズン中に、ラマヤンやマハーバーラトなどの叙事詩のイベントや、カンボジャラジュカタ、チンナンカタ、ムグルモラティラカタなどの王の最高かつ道徳的な物語を説明することも今でも見られます。
プレゼント
ブラカタの窓口係はブダガジャンガルと呼ばれます。インターネットと映画は、現代生活において大きな役割を果たしています。それが、ブラカタが見られない理由であり、誰もこれを開発して芸術を改善する人はいません。過去には、これらのブラカタの出納係は村で重要でした。現在、彼らの芸術に対する反応はありません。
そのため、これらのブラカタテラーは伝統的な芸術を残し、物beいや日雇い労働者になりました。これらの現代においてさえ、この部族には教育を受けた人々はいません。彼らは部族を発展させるためのカースト証明書を持っていません。
ダロジ・エラマはカルナタカのブラ・カタのパフォーマーでした。
