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血の雨

血の雨または赤い雨は、血が雨の形で空から落ちると知覚される現象です。ケースは、紀元前8世紀頃に作られたホーマーズイリアッド以来記録されており、広範囲に広がっています。 17世紀以前は、雨は実際には血であると一般に信じられていました。文学は、血の雨の出現が悪い前兆と見なされたカルトの実践を反映しています。イベントを予知するツールとして使用されましたが、これらの一部は文学的なデバイスかもしれませんが、いくつかの出来事は歴史的なものです。血の降雨現象は緑の微細藻類Trentepohlia annulataの空中の胞子によって引き起こされるという科学的コンセンサスが現在あります。

記録された血の雨の例は通常、小さな領域をカバーしています。期間はさまざまで、短期間しか続かないこともあれば、数日間続くこともあります。 17世紀までに、現象の説明は超自然的なものから遠ざかり、自然な理由を提供しようとしました。 19世紀には、血の雨が科学的に調査され、塵が水に赤い色を与えたという理論が広まりました。今日、支配的な理論は、雨が水中に浮遊する赤い塵(雨塵)または微生物の存在によって引き起こされるというものです。別の説明には、黒点とオーロラが含まれます。

歴史と文学での使用

歴史を通じて血の雨が発生するのは、古代から現代までです。最古の文学の実例は、ホーマーズ・イリアッドで、ゼウスは2回血の雨を引き起こしましたが、あるとき、戦いで虐殺を警告しました。詩人ヘシオドの作品にも同じ前兆があり、紀元前700年頃に執筆しています。著者のジョン・タトロックは、ヘシオドスの物語はイリアッドに記録された物語の影響を受けた可能性があると示唆しています。 1世紀のギリシャの伝記作家プルタルコスは、ローマの創始者ロムルスの治世中の血の雨の伝統も語っています。ローマの作家であるリヴィとプリニィは、その後の血の雨の事例を記録していますが、リヴィはそれを悪い前兆として説明しています。

血の雨などの異常な出来事は、古代では悪い兆候と考えられていました。この信念は、中世を通して、近世初期にまで続きました。北ヨーロッパと西ヨーロッパ全体で、現代の作家が悪い出来事を目立たせるために使用した血の雨の多くの例があります。 アングロサクソンクロニクルの記録は、「英国では血の雨がありました。ミルクとバターは血に変わりました。ケントの王、ロザレが死んだ」。タトロックは、 クロニクルは出来事のずっと後に書かれたが、歴史的真実に根拠があるかもしれないと示唆している。彼は、雨がロザレの死を予見しているように見えるかもしれないが、中世の年代記者はしばしば「彼らの一般的な関心のために」作品の異常な出来事に気づいたと指摘している。ツアーのグレゴリーは582で「パリの領土に本当の血が降った」雲から、多くの男性の衣服に落ちました。彼らは非常に汚れていて、彼らが恐怖で自分の服を脱ぎ捨てたのを発見しました」。アーサー王の伝説を広めた12世紀の作家、ジェフリーオブモンマスの作品は、信頼できるというよりも「幻想的」と見なされていますが、彼もリヴァロの治世における血の雨の発生に注目しています。この出来事は、Layamonの詩Brut (1190年頃に書かれた)でさらに拡張されました。

同時に、これまでに一度も来たことがない、今までに来たことがないような奇妙なトークンがここに来ました。天からここに素晴らしい洪水が来ました。 3日間、血を流し、3日間と3晩。それは非常に大きな害でした!雨が降ったとき、別のトークンが来ました。ここに黒いハエが来て、男性の目に飛びました。彼らの口の中、鼻の中で、彼らの人生はすべて破壊されました。このようなハエの多数は、彼らがトウモロコシと草を食べたということでした。災いはこの地に住むすべての人々でした!その後、非常に多くの死者が出たため、ここではほとんど生きていませんでした。その後、ここで邪悪な出来事が起こり、その王リワルドは死にました。

ラヤモンのような血の雨の発生を記録する多くの作品は、イベントが行われることになった後にかなり書かれました。 14世紀の修道士ラルフヒグデンの作品であるポルクロニコンは、787で血が降ったことを語っています。これは、おそらく著者がバイキングの侵攻の兆候として意図したものです。 12世紀に書かれたLeinster本は 、銀のシャワーを含む多くのセンセーショナルなイベントを記録しています。 868年に大量の血を記録します。

ニューバーグのウィリアムの作品では、血の雨がライオンハートのリチャードの意欲と決意を証明しています。現代の年代記者であるウィリアム・オブ・ニューバーグによると、1198年5月、リチャードと城で働いていた労働者は「血の雨」に浸っていた。彼の顧問の何人かは雨が悪い前兆だと思っていたが、リチャードは動揺していなかった。

王はこれに動いて仕事のペースを緩めようとはしませんでした。そこでは、私が間違っていなければ、天使が天から降りてその放棄を促したとしても、彼は丸く呪われていたでしょう。

—ニューバーグのウィリアム
Wytsone evyneでは、ロンドンのダイバーズの場所では、ワインのように赤く染まったエルベスのダイバーズの場所でセインリンゲだったことがわかりました。

ロンドンの灰色の修道士のクロニクル

ドイツでは、1348年から1349年に黒死病が到来した数人の前兆の1つが血のシャワーでした。この現象は、ルネサンス時代に16世紀に神の力の例として使用されたときに、幅広い聴衆に公開されました。不道徳に対する警告として血の雨のような天才を使った文学の形式は、イタリアに起源をもつヨーロッパ中に拡散しました。ドイツでは、そのような作品はプロテスタントの間で特に人気がありました。血の雨などの異常な出来事は、多くの場合信心深い権力の実証として迷信で扱われましたが、ニコラス・クロードファブリデペイレスク(1580-1637)は、自然の原因を提案した数少ない人の一人でした。エックスアンプロヴァンスの血まみれの雨を聞いた後、彼はそれが蝶によって引き起こされたことを示唆しました。彼の理論は後に拒否されましたが、彼はピエール・ガッセンディやルネ・アントワーヌ・フェルショー・ド・レオムールなどを助けて、現象の説明から迷信を取り除くための基礎を築きました。

この現象を正しく説明した最初の科学者の一人は、ジュゼッペ・マリア・ジョヴェーネ(1753-1837)です。 1803年3月7日に血の雨がプーリアに降りましたが、雨はヴェスヴィオ山またはエトナ山の火山の爆発によるものであると考えられていました。 。ジュゼッペ・マリア・ジョヴェーネは、この現象を雨の前に発生した風に関連付け、彼は砂がアフリカから来て、南東の方向から来る風によって押されたという結論に達しました。

ヨーロッパでは、13世紀、14世紀、および15世紀の血の雨の記録されたすべてのケースが30未満でした。 16世紀と17世紀に190のインスタンスがありました。 17世紀には43しか記録されていませんでしたが、19世紀には146で再び減少しました。一部の自然主義者の注目を集めているが、血の雨の主題に関する文献はほとんどない。この現象は、インドのケララ州で赤い雨が降った後、2001年に国際的に取り上げられ、2012年にも再び取り上げられました。

説明

ケララ州の赤い雨のサンプルからの粒子の顕微鏡写真

2015年の研究では、ケララ州の血の雨の原因は緑の微細藻類トレンテポリアの空胞子であることが明確に確立されました。この研究では、分子系統学を使用して、血液雨サンプルから分離されたT. annulataのDNA配列の進化とオーストリアのT. annulataのDNA配列の進化を比較しました。結果は、ケララからの分離株が、実際、オーストリアから最近導入された種であることを示唆しています。この研究は、海洋上の雲を通して導入が行われた可能性を確認しました。これは、藻類ではなくバクテリアや菌類について以前に報告された大陸間種分散の現象です。海洋散布上の雲は大陸間飛行に似ています。この藻類のヨーロッパからの胞子は、アラビア海を横切る雲を介してインドに運ばれます。胞子は、分散のために最初に雲に運ばれた可能性があります。ケララで藻類の胞子を含むこれらの下部成層圏雲がどのように正確に獲得したかは不明のままですが、ケララは南西モンスーンがスリランカとともに衝突する最初の州であるため、モンスーンにも関連している可能性があります。この場合も、貿易風(SEおよびNE)は、ケララとスリランカの近くに位置する熱帯間収束地帯(ITCZ)と呼ばれる地域に収束します。これは、このパズルのもう1つの手がかりになる可能性があります。著者は、「メタノミクス」と呼ばれる類似のDNAシーケンスベースの手法を使用して、これらの雲の微生物多様性全体を明らかにする高効率微粒子エアフィルターを使用した大陸間雲の分析を行うと述べました。

ヘシオドスやプリニィなどのほとんどの古代の作家は雨を神の行為に帰する傾向があったが、キケロはその考えを拒否し、代わりに赤い雨は「 元のアリカンコンタギオーネテレナ 」、「何らかの地球の伝染から」によって引き起こされるかもしれないと示唆した。 Iliadの2つのケースは、ヘラクレイトスによって、文字通り血ではなく単に赤い色の雨であると説明されています。しかし、後の学者(批判的または説明的な解説者)は、以前に蒸発したのは血液の沈殿であったことを示唆しています:戦いの後、血液は近くの水路に流れ込み、蒸発してから雨として落ちるでしょう。蒸留の性質に不慣れであることを示すこの説明は、12世紀の大司教であるテッサロニカのユースタティウスによって反映されました。

Tatlockは、血中雨の中世のいくつかのケースの研究において、血中雨の中世のケースは、それらの古典的な対応物と「よく一致する」と指摘しています。さまざまな要素がありますが(たとえば、雨は短期間しか続かないこともありましたが、他の機会では数日間続くこともあります)、それらは悪い前兆であり、悪い出来事の警告であると広く考えられていました。彼はまた、雨の色が常に気付かれるわけではなく、淡い背景に対してのみ明らかであるため、この現象は小さな領域でのみ記録されるかもしれないと示唆している。古典的な時代には、血のシャワーのような出来事が敬godな力のデモンストレーションとして見られました。中世の時代、クリスチャンはこの現象をそのような理由に帰する傾向はあまりありませんでしたが、自然宗教の信者は喜んでそうしました。

19世紀には、血の雨などのイベントをより科学的に調べる傾向がありました。エーレンバーグはベルリンのアカデミーで実験を実施し、水と混合した塵を使用して「血の雨」を再現しようとしました。彼は、血の雨は、主に動物と野菜の物質で構成された赤みを帯びた塵と混ざった水によって引き起こされたと結論付けました。彼は塵の起源については不明だったが、それはサハラ砂漠から来たことを示すかもしれないアフリカの塵の特徴を欠いていると述べた。代わりに、彼はほこりが乾燥した沼地から来て、激しい風によって拾われ、後に雨として落ちることを示唆した。この説明は続いており、 Academic Press Dictionary of Science and Technology (1992)は血の雨の色を酸化鉄を含む塵の存在に起因するとしています。

ほこり以外の血の雨の他の理由が時々与えられます。 SchoveとPeng-Yokeは、この現象が黒点とオーロラに関係している可能性を示唆しています。ケララ州で赤い雨が降ったとき、塵が原因であると考えられていました。後に却下された代替理論には、water石からの塵埃と水中の地球外細胞が含まれていました。ケララ州で赤い色を引き起こす粒子は、後に藻類トレンテポリアアヌラータの胞子であると決定されました。