ブランケアミエント

白人の人と結婚して色白の子供を持つようにするなど、人種の「美白」

Blanqueamiento 、 branqueamento 、またはホワイトニングは、多くのポストコロニアル諸国で使用されている社会的、政治的、および経済的慣行であり、想定される白色度の理想に向かって「人種を改善する」（ メジョラーララザ ）。ブランケアミエントという用語はラテンアメリカに根ざしており、多かれ少なかれ人種的な美白と同義的に使用されています。ただし、ブランケアミエントは、象徴的な意味と生物学的な意味の両方で考えることができます。象徴的に、ブランケアミエントは、ヨーロッパの植民地主義の遺産から生まれたイデオロギーを表しています。アニバル・キヤノの権力の植民地主義の理論は、社会階層における白人の支配に対応しています。生物学的には、ブランケアミエントは、肌の色の薄い人と結婚して肌の色の軽い子孫を産むことにより、白くなるプロセスです。

定義

ピーター・ウェイドは、ブランケアミエントはナショナリズムに結びつくことができる歴史的なプロセスであると主張します。ナショナリズムについて考えるとき、その背後にあるイデオロギーは国家のアイデンティティから生じます。これはウェイドによると、「過去と未来の構築」であり、過去はより伝統的で後方であると理解されます。たとえば、プエルトリコの過去の人口統計は、奴隷貿易に参加し、同時に多くの先住民グループの本拠地であったため、インドの影響を強く受けていました。したがって、ブランケアミエントを近代化に関連するものとして理解すると、近代化は黒人や先住民のルーツから離れる方向へのガイダンスとして理解されます。近代化はその後、ウェイドによって「黒人とインド人の現代社会への統合が増加し、そこで混ざり合い、最終的に姿を消し、彼らの原始的な文化を取り入れる」と説明されました。この種のブランケアミエントの実施は、歴史的に常に「白人」の人々が主導してきた社会で行われ、その指導者は「インドを奴隷制から始めた過去から離れた国」に導き、身体の混合を促進することを望んでいます。主に白い肌の社会を発展させる。

1799年からの植民地時代のカスタ絵画。これによれば、スペイン人とカスティザの子孫は「スペイン語」、つまり白人ラテンアメリカ人（ クリオロス ）と見なされます。

メスチザジェに関連して

ラテンアメリカの多文化主義の視点と政策への移行の中で、メスティザジェの形成が現れました。 Mestizajeは、人種的階層を維持し、blanqueamientoを祝うため、多くの米国の学者によって問題があると考えられてきました。例えば、スワンソンは、メスチザジェは白化の物理的な実施形態ではないが、「混合のことではなく、人口の漸進的な白化のこと」であると主張する。

ブランケアミエントに関連してメスチザジェを検討する際のもう1つの可能性は、メスチザジを混合を促進する概念として理解することですが、メスチザジの最終目標に基づいてブランケアミエントの概念とは異なります。ピーターウェイドが述べているように、「民主的で非階層的な形での違いの概念を祝います。徐々に白くなることを想像するのではなく、人種、地域、さらには階級の違いが水没するメスティゾの一般的なイメージを保持します。混合性を持つ共通の識別。」同じコインで、ブランケアミエントについて考えるとき、将来の目標はミキシングの同じテーマを取り上げます。それらの間の違いは、mestizajeは茶色の人口を持つという最終目標に到達するためにすべての人々の混合を美化するが、blanqueamientoは白色の最終目標を持つことです。メスチザジェの混合の結果は「メスティーゾの優位性」につながり、「（a）白くなったメスティーゾとして必ずしも解釈されない」。最も重要なことは、これらのイデオロギーの両方が、新興国家とメスティゾまたは白化された人口の優勢とを結び付けていることです。

国家政策

Blanqueamientoは、20世紀の変わり目に多くのラテンアメリカ諸国の国家政策で制定されました。ほとんどの場合、これらの政策は人口を白くする手段としてヨーロッパの移民を促進しました。

ブラジル

Blanqueamiento（ポルトガル語で「branqueamento」）は、19世紀後半から20世紀初頭にブラジル全土で国策に広まりました。ブランケアミエント政策は、奴隷制の廃止とブラジルの最初の共和国の始まり（1888–1889）の後に現れました。ブラジルは黒人種を希釈するために、1890年から1914年の間に100万人以上のヨーロッパ人がサンパウロに到着するヨーロッパ移民を増やすための公的措置を実行しました。州および連邦政府は移民旅行に資金を提供し、助成金を支給しました、ロシア、ドイツ、オーストリア、フランス、オランダ。移民の統計の説明で、最終的に白い血液が黒い血液を除去するとの主張が見つかりました。 19世紀後半に設立されたブラジルのディレクターズジェネラルデエスタチスティカ（DGE）は、人口統計調査を実施し、ブラジルでの白化の進行を測定することに成功しました。

キューバ

20世紀初頭、キューバ政府は、州を白くするためにヨーロッパ人をキューバに採用することに100万ドル以上を投資した移民法を制定しました。独立運動への黒人の高い参加は白人エリート勢力を脅かし、1899年の国勢調査がキューバの人口の1/3以上が着色されていることを示したとき、白人の移民は支持を得始めました。政治的ブランケアミエントは、アメリカの占領後の1902年に始まりました。そこでは、キューバで「望ましくないもの」（つまり黒人）の移動が禁止されました。移民政策は家族全員の移住を支援しました。 1902年から1907年の間に、ほぼ128,000人のスペイン人がキューバに入国し、1906年に公式にキューバは白人移民に資金を提供する移民法を制定しました。しかし、多くのヨーロッパの移民はキューバに滞在せず、砂糖の収穫のためだけに来て、オフシーズン中に彼らの家に戻りました。 1902年から1931年の間に約780,000人のスペイン人が移行しましたが、250,000人しか残っていませんでした。 1920年代までに、国家政策によるブランケアミエントは事実上失敗しました。

ソーシャル

ソーシャルブランケアミエントは、多くのラテンアメリカ諸国で発生し、民族的自己識別の形をとることができます。たとえば、プエルトリコの国勢調査と人口のさまざまな民族カテゴリを調べると、1800年代の奴隷貿易の豊かな歴史にもかかわらず、「白人」の自己分類が社会的傾向の増加になりました。奴隷貿易と遺体の混合により、プエルトリコの人口の表現型構成は劇的に影響を受けました。「アフリカの奴隷の増加の1つの結果は、人口の人種構成の変化でした。「色」の人々の最大の割合（55.6％）は1820年に記録され、その後減少しました。1864年に人口の52.4％「白」その後、国勢調査が数十年間続いたため、非白カテゴリーの劇的な減少が傾向になりました「「白」のカテゴリーはそのままであり、それが占める人口の割合は1899年の61.8％から増加しました2000年には80.5％。同時に、「非白人」に分類される人々の割合は38.2％から19％に減少しました。過去10年間、多文化主義への動きが見られ、ブランカミエントから遠ざかりました。これは、白人人口が75.8％に減少したことを報告する2010年の国勢調査に反映されています。

ブランケアミエントも食物消費に関連しています。例えば、オソルノでは、強力なドイツの遺産を持つチリの都市で、デザート、マーマレード、クーヘンの消費は都市の住民を白くします。

経済的

Blanqueamientoは、経済的な成果によっても達成できます。多くの学者は、表現型の外観に関係なく、お金には白くする能力があり、裕福な人は白に分類される可能性が高いと主張しています。この社会的地位の変化によって、黒人はブランケアミエントを達成します。彼の研究では、マーカス・エウジェニオ・オリベイラ・リマは、ブラジル人のグループが白くなるとより成功したことを示しました。

Blanqueamientoは、経済を改善する方法としても見られています。ブラジルの場合、国を白くするのに役立つ移民政策は、資本主義を近代化して達成するための進歩的な方法と見なされていました。キューバでは、ブランケアミエント政策がアフリカの子孫の経済的機会を制限し、その結果、教育、財産、および雇用部門における上向きの流動性が低下しました。