ビコラノの人々

カビコラン / Mga Bikolano 総人口590万
（フィリピンの人口の6.9％）人口が多い地域フィリピン
（ケソン州ビコル地域、マニラ首都圏サマール北部）
世界各国の言語主要言語：ビコル言語
その他の言語：タガログ語、ビザヤ語（マスバテニョ語とワライ語）、英語宗教キリスト教（主にローマカトリック教、少数派プロテスタント主義）、およびイスラム関連の民族グループタガログ語、ヴィザヤ語（マスバテニョスとワレイ）、その他のフィリピン人

ビコラノの人々 （ビコラノ： Mga Bikolano ）は、フィリピンで5番目に大きい民族言語グループです。その固有の地域は一般にビコランディアと呼ばれ、ルソン島の南東部にあるビコル半島全体と隣接する小島から構成されています。

彼らは主に農業と農村の人々であり、米、ココナッツ、麻を生産しています。彼らのほとんど全員がキリスト教徒であり、主にローマカトリック教徒ですが、プロテスタントの少数派もいます。それらの言語は、実際には密接に関連する品種のコレクションであり、フィリピン中部の他の言語と密接に関連しています。これらはすべて、オーストロネシア語（特にマレーポリネシア語）のスーパーファミリーの言語に属します。

歴史

イバロンという題名の民話によれば、この地域の人々は以前はイバロンまたはイバルノンと呼ばれていました。この名前は古代にサワンガン（現在のレガスピの街）を支配したガット・イバルに由来すると考えられています。イバロンはかつて「イバルの人々」を意味していました。最終的に、これはイバロンに短縮されました。イバロンに代わるビコルという言葉はもともとビコッド （「蛇行」を意味する）で、おそらくその地域の主要な川を説明する言葉でした。

古くから新石器時代にまで遡る考古学的な発掘、およびこの地域の鉱業、道路建設、鉄道プロジェクトに起因する偶然の発見は、ビコル本土が陶器工芸品の豊富な倉庫であることを明らかにしています。埋葬洞窟の発見はまた、埋葬Hiを使用するヒスパニック以前の慣行を示しています。

ビコルにおけるスペインの影響は、主にアウグスティヌスおよびフランシスコ会のスペイン人宣教師の努力から生じました。フランシスコ会を通して、ビコランディアのパトロネスであるペニャフランシアの聖母の年中行事が始まりました。ミゲル・ロブレス神父は地元の芸術家にサラマンカの聖母像のレプリカを彫るように頼みました。現在、この像はナガ市で毎年行われる河川パレードで祝われています。

ビコラノスは、武装した2人の有名な指導者、シメオンオラと知事ウェンセスラオQ.ヴィンソンズを通じて、アメリカと日本の職業に対する国民的抵抗に積極的に参加しました。

範囲

ビコラノスはルソン島の南東部を占めるビコル地方に住んでおり、現在はアルバイ、カマリネスノルテ、カマリネススル、カタンドゥアネス、ソルソゴンの各州とマスバテが含まれています（マスバテの人口の大部分はビサヤ人のサブグループですが）。多くのビコラノ人は、ケソン州のカラバルソン州の南東部の町にも住んでいます。

人口統計

ビコラノ数は約5,900,700です。彼らは鉄器時代に台湾から来たオーストロネシア人の子孫です。また、多くのビコラノ人には漢語とスペイン語の混合物があります。ほとんどの町民はそれぞれの遺産の小さな痕跡を残していますが、その言語はビコル/ビコラノと呼ばれています。ビコラノ言語は非常に断片化されており、その方言は他のビコラノ方言の話者にとってほとんど相互に理解できない。ビコラノの人々の大半は敬devなローマカトリック教徒であり、カトリックミサはビコル地方の多くの教会で毎日祝われています。

文化と特徴

料理

ビコラノ料理は、主に唐辛子とガタ （ココナッツミルク）を食材に使用することで有名です。古典的な例は、ビコルエクスプレス、siling labuyo（ネイティブ小唐辛子）と前述のGATAを用いて十分に愛さディッシュとして知られる領域の外側、LADA NA gulayあります。食事には一般に炭水化物が豊富で、野菜、魚、肉の様々な方法で調理されます。ビコラノはほとんどの場合、野菜をココナッツミルクで調理します。ポチェロ、アドボ、タパなどの肉料理用。特別な肉料理はディヌグアンです。一般的な経由地として役立つ魚はサバとアンチョビです。ブヒ湖では、シナラパンまたはタビオ （世界最小の魚として知られる）が一般的です。

生活

コプラの加工とアバカの除去は一般に手作業で行われます。漁業も重要な産業であり、5月から9月の間、魚の供給は通常豊富です。 計画的または大規模な釣りは、高価な網、モーター駆動および電気照明のボート、またはパラカヤまたはバニガンと呼ばれる打ち上げを利用します。 basnigとpangkiなどchinchoro、buliche、およびsarap -個々の漁師は、他の一方で、一般的にネットの2種類を使用します。ブヒ湖では、 サラップと召集が使用されます。前者を介して捕獲された小魚はシナラパンです。 inangcla 、 sakag 、 sibi-sibidおよびsakagタイプのブンアン （ 囲い ）は一般的です。 banwit （ og-ogとkitangの 2種類）も使用されます。採掘とアバカからのさまざまなアイテムの製造は重要な産業です。前者は、スペイン人がカマリネスノルテでパラカレ鉱山を発見したときに始まりました。

ココナッツとアバカは、それぞれ海岸沿いの谷の丘陵地帯またはいくつかの肥沃な火山の斜面で栽培されている2ドルの収益製品です。ビコル川流域または米穀倉地帯は、作物が恐ろしい頻発する台風を回避するときに、農民の米、トウモロコシ、および根菜を食料とわずかな現金余剰に提供します。土地の準備には、一般にカラバオが引くプラウとハローが使用されます。鎌がイネの茎を切断するために使用され、脱穀はbasbasとクリーニングと稲わらを踏ん又は拍動のいずれかによって行われる（バスケットをふるい分け）NIGOを用いて行われます。

文化的価値

他の近隣地域と同様に、ビコラナスも家事に手を貸すことが期待されています。彼らは結婚した後に援助を提供することさえ期待されています。一方、ビコラノの男性は、彼の家族の主な収入源および財政的支援の役割を担うことが期待されています。密接な家族関係と宗教性は、台風が発生しやすい物理的環境での生存にとって重要な特性です。いくつかの永続的な伝統的な慣行は、 パマレー 、 パントミナ 、およびティグシカンです。神、魂、死後の人生に対する信仰は、人々によって強く保持されています。これらに関連して、 パバサ 、 タンガル 、 フィエスタ 、 フローレス デマヨのような毎年の儀式があります。これらと並んではtawo SAはlipod、duwende、onglo、tambaluslos、kalag、katambay、 アスワングとmangkukulamとして霊的存在の信念を開催しています。

全体として、ビコラノスの価値体系は、スペインの宗教教義とアメリカの唯物論の影響が伝統的なアニミズムの信念と融合したことを示しています。その結果、それはさまざまな地理的環境で不安定な地域気候条件の現実に対応するために長年にわたって進化した多文化システムです。そのような特徴は、多くの民話や民songsから集められますが、その中で最も知られているのはサルンバンギです。英雄的な物語は、優しさ、悪の勢力を征服する決意、機知と勇気などの特徴を反映しています。民songはawit 、 sinamlampati 、 panayokyok 、 panambitan 、 hatol 、 pag-omaw 、 rawit-dawit 、そして子供の歌と聖歌の形式で提供されます。

熱帯気候に合うように、ビコラノスは家に軽い素材を使用しています。現在、強い台風の影響に耐えるバンガローを備えている人もいます。現在、主に軽い洋服が主に使用されています。典型的なビコラーノは、都心のフィリピン人に似た、軽い西洋スタイルの服を着ています。過去のように、衣類用にシナミーやピニャを織っているビコラノスはほとんどありません。 シナミーは現在、枕カバー 、蚊帳、漁網、バッグ、その他の装飾品用に予約されています。

ビコラノスは、9月の第3日曜日ごとにペニャフランシアの聖母に敬意を表して毎年恒例のお祭りを行っています。ナガの町が活気づきます。祝賀会の期間中、男性の熱心なファンの群衆が、聖母の像を肩に乗せて大聖堂に運び、ビバラ聖母を叫びます！次の7日間は、主にビコラノの人々が毎年キャンドルを灯して、聖母の像にキスします。ビコラノにとって、この事件は宗教的で文化的なものでもあります。毎晩、ショーはプラザで開催され、今年最大の闘鶏が行われ、自転車レースが開催され、川は川の行列の前に活発なボートレースが開催されます。毎月第3土曜日の正午に、信者たちは満員のウォーターフロントの前で肩にイメージを運びます。画像がバージに乗り込み、行列が始まります。来年のお祝いまで、古いチャペルに多くの水しぶきを上げて。

先住民の宗教

スペインの植民地化の前に、ビコラノの人々は神々の土着のパンテオンを信じていました。これらの神々は、ごちそうと日常生活で尊敬されました。イバロン（現在のビコル地方）のこれらの神々の中で最も注目すべきものは次のとおりです。

名前	の神（dess）
ググラン	カグランガンを破り、アスワンを彼の劣等者であると宣言したビコラーノ最高神。彼は光と火を命じた。背が高く、筋肉質で銀の髪をしていると描写された彼は、かつてカムラヤンまたは天国に住んでいましたが、マヨン、彼の代わりに、彼は風の人々と一緒に天のブランを任命しました。彼は、悪い者（mga maraot）を罰する準備ができている善（mga marhay）の象徴です。人々がマヨンの火口から火（kalayo）が流れているのを見ると、彼らは恐れるでしょう。彼らは彼の怒りをなだめるために彼に犠牲（アタン）を提供します。司祭であるバリアナは式典で司会を務めました。彼らが間違って犯したときはいつも、大声で地球のうめき声があり、火と溶岩の噴火が続きます。古代ビコラノスにはアタンと呼ばれる儀式が行われました。
アスアン	ググランがすべてより優れていることを証明するまで、彼はググランの平等でした。彼はググランの神聖な火を盗もうとしたが失敗した。彼も天から来ましたが、山に降りました。マリナオ。アスアンはオリョールの父であり、オリョールはマガヨンと彼女の姉妹が来る前にイバロンの地で最も美しく力強い女性でした。アスアンは背が高く筋肉質で、長い黒髪をしていて、非常に魅力的だと言う人もいますが、月明かりはugくて怪しい彼の本当の姿を現しています。彼は暗くて邪悪な神と獣とみなされていますが、若い神、ブラン（月の神）を恐れています。二人は、「バイラン」と呼ばれる女装の女神によって並んで崇拝されています。アスアンとブランの最初の出会いでは、月明かりが明るく輝いており、ムーンビームをアスアンに投げかけ、それによって彼の本当の姿が示されたと言われています。恐ろしいのではなく、面白​​そうな神であるブランは揺るぎない立場に立っていました。ブランは、アスアンが怪物だったからではなく、彼の心の良さから、アスアンと仲良くなりました。二人はその後非常に近くなりました。
ハリヤ	月光の仮面の月の女神、バクナワの大敵、ブランの保護者。彼女は月明かりの女神であり、ブランの妹であり、腹心で保護者です。彼女のカルトは主に女性で構成されています。ブランは弱くて従順なので、彼女は強くて頑固です。彼女はとても素敵な若い女性として描かれています。彼女とブランは、天国で最も追求され、公正な存在です。彼女は自分の美しさを隠すためにマスクを着用しています。彼女は風の人々またはタウォン・リポッドに説得されて、地球の水に降りて入浴した。彼女は女性に崇拝されており、女性の強さの象徴です。 halea / haliyaと呼ばれる儀式的なダンスもあり、弟のブランを飲み込みたいというBakunawaに対する対策として行われます。
ブラン	ダガットとパロスの最も公平な息子。彼は面白くて従順です。ブランは疑う余地なく彼の兄弟の意志に従った。彼は強力なググランによって生き返り、「カムラヤン」または天国に彼を置いたとき、彼は美しい月になりました。淡い月の神、彼は、野astな獣と悪人魚（マギンダラ）を飼いならした珍しい面白さを持つ思春期の少年として描かれています。彼はマコルダン（海の神）に追われ、ビコルの海に降りた。彼はアスアンの親友です。彼はマギンダンに深い愛情を持っているが、マギンダンが彼を捕まえないように逃げることで彼と遊ぶ。この理由は、彼が愛する人に内気だからです。マギンダンがブランを捕まえることができた場合、ハリヤは常にマギンダンのグリップから彼を解放するようになります。ブーランとタケイの花に関する物語があります。月の神はれた美しい乙女を見て、彼女を「タケイ」の花またはビコラーノホテイアオイに変えました。
マギンダン	海の強力な神であり、すべての生き物の支配者。漁師と船旅人によって崇拝された。彼は彼に電話をかけるすべての人に豊かなキャッチと安全な通路を与えます。彼はハンサムで、背が高く、筋肉質で長く流れる髪で描かれています。彼は、美しい乙女マリナオを殺すようにマギンダラ（悪人魚）に命じたオリョールにだまされました。彼は月の神ブーランに深い愛情を抱いており、彼を捕まえることはありませんが彼を追いかけます。このため、ビコラノスは、遠い地平線から見たときに波が上昇して月に到達する理由であると推論しました。彼がブランに追いつくたびに、ハリヤはブランを救いに来て、すぐにブランを解放します。
オコット	森と狩猟の神、動植物の保護者。背が高く、茶色の肌で筋肉質で、彼はつるの帯を持っていると言われています。彼は鳥や人間の呼びかけを真似ようと口histを吹く。彼は狩りの時に祈られます。
バクナワ	しばしば食の原因と考えられている、深海とunder界の巨大な女性の海蛇神。ブランディンがマギンダラと一緒に泳ぎに来て、彼に恋をしたとき、彼女はブランを見た。少年の月に気付かれず、彼女は代わりに彼を食べると誓った。彼女は巨大なウナギのようなドラゴンに変身しました（口の中に湖の大きさのgを持つドラゴンと言う人もいます）。太陽と月の貪食者として、彼女はハリヤの敵になりました。バクナナの主な目的は、ハリヤが永遠のすべてを守るために誓ったブランを飲み込むことです。日食の間（バクナワがブランを飲み込もうとする場所）、人々はトーチに火をつけて、バクナワのライバルであるハリヤを呼び起こすことに気づきます。ハリヤは、常に当時の人々の声を聞くように描かれており、常にブランをうまく救助するようになります。
ラングイトン	空を表す原始のビコラノ神。空を飛ぶすべての生き物の主権者。パロスとダガトの4人の子供は、兄弟の2人が疑っていたにもかかわらず、彼に反抗しました。ラングイトンは最終的に勝利し、彼の腕前で4つの神々を打ち、エヒクは息子、月、星、そして地球の創造につながりました。 4つのうち、月のブランだけがググランによって復活しました。
ツビガン	水と天の海の神が、泳いでいるすべての獣を支配しました。
ダガット	海と海の神聖な具現化とパロスを夫と平等に風にしたタビガンの娘は、空と海を支配しました。愛はそれが彼女とパロスを殺したという神よりも強いことの一つであり、他の信念は彼らが満足を見つけて、単に空と海を眠ったということです。彼女が海で死んだ/眠ったとき、マジンダン神が生まれました。
パロス	彼はダガットに負けてしまうまで、絶えず変化し、until慢で一夫多妻の風の神聖な体現であり、彼に恋をして、古いやり方を変え、空と海をすべて支配しました。彼とダガットには4人の強力な子供（ダガ、アドラオ、ブラン、ビトゥーン）がいました。彼が亡くなったとき、彼のエネルギーはタオン・リポッドまたは風の人々とビコルの最も強力な神（カグランガン、ググラン、アスアン）の三位一体、およびオノスやバタラなどのより小さな神に生まれました
ダガ	彼が強いので、彼の体は岩でできています。彼は彼の強さに加えて、父親の風の力のほとんどを継承していたというrog慢さ。ダガは兄弟を説得して、自分の力を奪うためにラングイトンを攻撃しましたが、失敗しました。彼は打ち倒され、彼の体は地球になりました
アドラオ	著しく幸せで楽観的。彼は黄金の男として知られており、彼の兄弟の計画には消極的でしたが、ダガを愛しすぎて彼に逆らえませんでした。彼はラングイトンに打たれた後、太陽になりました。
ビトゥーン	可愛くて明るい、パロスとダガットの唯一の娘。彼女は銀でできていました。彼女はラングイトンに偶然に殺されて星になった。
カグランガン	ググランがはるかに強力で優れていることが判明するまで、ググランとアスアンの元最高。カグランガンは風とすべての空飛ぶ獣を支配していました。
バタラ	彼はより小さな神であり、親切で親切です。バタラは、「アニト」またはすべての先祖伝来の男性の精神を指揮します。彼は必要とトラブルの時に呼び出されます。彼は鳥の形で来て、頑丈な物理学を持つ中年の男であると信じられています。
オノス	嵐、洪水、洪水の神。彼は筋肉質で背が高く、全身に白い入れ墨をしています。彼は人々が彼らの「アタン」（提供や祈り）を忘れたとき、村や農地に嵐を送ります。彼は、より小さな神であるタカイの守護者です。タケイはカナウェイと恋に落ちたので、オノスは2人を分離しようとしました。彼は稲妻でカナウェイを撃ったが、カナウェイは石に変わっただけだった。怒ったオノスは、多数の稲妻でアソグ山を攻撃し、沈んでブヒ湖に変わりました。
オリョール	ビコラノ神話のデミ女神、彼女はイバロン叙事詩で言及されています。神アスアンの娘であると信じられていた。オリオールは、誘惑に関しては非人間的な美しさと才能を持っています。物語の中で美しいことは別として、彼女は誰でも（男性も女性も、動物も）誘惑する美しい声を持っていると言われています。彼女の体の半分は蛇です。ナガ族とマギンダラ族は半女神であるという彼女のあらゆる命令に従うと信じられています。
アニトス	コミュニティや家庭で崇拝される数百万人の祖先の霊の名前、小さな木製の偶像はそれらを描写しています。生きている子孫を導き、恵みと幸運をもたらすと信じられていました。