バシャ

バシャ （サンスクリット語：भाष्य;bhāṣya）は、古代または中世のインド文学の一次または二次テキストの「解説」または「博覧会」です。サンスクリット文学では一般的ですが、 バシャは他のインドの言語でも見られます。バシャーはウパニシャッドからヒンドゥー教哲学の経典、古代医学から音楽まで、さまざまな分野で見られます。

インドの伝統は通常、バシャを準備する際に特定のガイドラインに従いました。これらの解説は、特にそれらが凝縮された格言経典に関するものである場合、言葉の意味を与え、解釈された意味を主題に関する追加情報で補います。伝統的なBhasyaは、現代の奨学金のように、以前のテキスト（引用）に名前を付け、しばしば以前の著者からの引用を含みます。 Bhasyaの著者は、解釈されたテキストの検証、承認、または拒否を理由付きで提供し、通常は結論を含めます。解説作品のタイトルには、テキストのタイトルに「-Bhashya」という接尾辞が付いている場合があります。

最古のBhashyaの中で第二世紀からBCEをパタンジャリのマハ-bhashyaが含まれており、ヒンドゥー教のミーマーンサー学派の学校のサバラBhashya、遅くとも5世紀よりもおそらく200 CEに100 BCEの間で構成されていると日付のない、しかし。仏教文学の例BhashyaはVasubandhuのAbhidharmakośa-Bhāṣyaです。

語源

bhashyaという用語は、文字通り「話す、話す、現在の俗語での仕事」を意味します。この用語はまた、他の何かを明らかにする「説明的な作業、説明、説明、解説」についても述べています。 bhashyakritは著者であり、これらの単語は「話す、説明する、宣言する、伝える」という意味のルートbhashに関連しています。 （参照：「話す」という意味、ギリシャ語の動詞λεγῶ（レゴ）から派生した英語での生産終了-ology、。）

討論

典型的なバシャは、スートラまたは他の古典的な作品の単語ごとの解釈です。また、単語ごとの翻訳と、解説者またはバシャヤカラの個々の視点で構成することもできます。

さまざまなサンスクリット語および非サンスクリット語の作品で利用可能な多数のバシャがあります。いくつかの例は、スリ・マドヴァチャリヤとスリ・アディ・シャンカラのブラフマー・スートラ・バシャ、スリ・ラマヌジャのギタ・バシャとスリ・バシャ、パタニャリのマハバシャです。