バガットプランシン

バガットプランシン （1904年6月4日-1992年8月5日）は、パンジャブ州ラジェワル（ローノ）ルディアナ地区で生まれた可能性があります。ヒンズー教の家族に生まれ、彼は子供の頃ラムジー・ダスという名前を与えられました。後に、まだ子供である間に、彼はシーク教徒になることを選んだ。彼は基本的な学校教育を終えることはありませんでしたが、作家、（自己）出版社、環境保護主義者、慈善家になりました。彼はおそらく、インドのアムリトサルに設立されたピンガルワラという名前の家で最もよく覚えられています。ピンガルワラは、死後ずっと、病人、障害者、放棄された孤独な人々など、社会の漂流者の世話をし続けています。

若い頃、彼は自分の人生を「人類の無私の奉仕」に捧げることに決めました。彼は1947年にアムリトサルの通りを無視され拒否された少数の患者でピンガルワラを設立しました。私たちが今日「緑の革命」と呼んでいるものの初期の支持者であるバガットプランシンは、環境汚染についての認識を広め、そのようなアイデアが普及するずっと前から土壌侵食を増大させていました。環境意識などのさまざまな主題に関する彼の著作のパンフレットは、再利用された紙に印刷され、自由に配布されました。

彼は1981年にインド政府から、あらゆる分野での卓越した功績を称えられたパドマシュリ賞を受賞しました。（パドマシュリ賞受賞者リスト（1980–89）を参照）彼は、インド軍が1984年に黄金寺院を攻撃した後、賞とメダルを返したインド市民の1人でした。1992年8月5日、アムリトサルで亡くなりました。

初期

父親が亡くなった後、母親は彼が政府レベルの仕事に就くことができるように、教育レベルの修士課程を修了するよう勧めました。彼の母親は、息子の教育のためにお金を稼ぐために、モンゴメリー（サヒワル）の医者の家で家事手伝いとして働いていました。その後、彼女はラホールに移り、そこで家庭の道具を掃除しました。 Puran Singhはホステルに送られ、母親から毎月10ルピー送られました。

残念ながら、彼はクラス10の試験に失敗しました。その後、彼はラホールに呼び戻され、地元の学校に入学しましたが、彼のコースブックを勉強することに興味はありませんでした。しかし、彼は、Dyal Singh Libraryの本を閲覧するのに何時間も費やし、できるだけ多くの知識を得ようとしました。

人類への奉仕

ラホールにいる間、彼は頻繁にグルドワラデラサーヒブを訪れ、グルドワラの訪問者に水を提供して、入場前に必要な清掃を行い、共通の台所であるグルドワラのランガーに牛乳を提供した牛の管理を手伝い、彼は道具を掃除したり、ロティを作ったり、サンガット（グルドワラに来る人たち）に食べ物を配布したりしました。彼は夕方にグルドワラの床を掃除さえしました。

ある日、誰かがグルドワラの屋根から落ちて重傷を負いました。バガットプランシンはすぐに彼を地元の「ム病院」に連れて行きました。患者を助けた後、内なる喜びを経験し、彼はひどく出血している脚のある男性を害虫でいっぱいにした病院に連れて行き、そこでラムジーダスに「息子！今私は平和な死で死ぬことができる」と言って感謝を表明しました。この事件で、人類への奉仕は彼の人生の使命となりました。今、彼はあちこち歩き回って、怪我をしている身体障害者を見つけ、病院に連れて行きました。彼はまた、ポケットと能力が許す限りそれらの世話をしました。かつて、彼は下痢に苦しんでいた年老いた貧しいbe食の衣服を洗うことさえしました。

1934年の月のない夜に、誰かが4歳の子供、Gurdwara Dehra Sahibのドアでハンセン病に襲われた少年を置き去りにしました。子供の幸福のために祈りを行った後、当時のグルドワラのグランテ首長であるジャテダル・アチャール・シンは、彼をラムジダスに引き渡しました。彼は少年ピアラ・シンと名付けました。子どもがハンセン病患者のためにセンターに引き渡されるのではなく、バガットプランシンは自分で世話をして育てることにしました。この事件は彼の人生の顔を完全に変えることでした。

1947年にインドが分割された後、バガットプランシンはアムリトサルの難民キャンプに到着しました。この難民キャンプには、ポケットに5アンナ（0.3ルピー）しか入っていない25,000人以上の難民が暮らしていました。多数の難民が重傷を負い、自ら看護することができませんでした。政府はこれらの難民の世話をする準備をしていません。 Bhagat Puran Singhが主導権を握り、クロロホルムとテレビン油を取り、これらの難民の傷の治療を始めました。彼は頻繁に近くの植民地に行き、飢えた人のための食べ物と病気の薬を手に入れました。

バガットプランシンは、1991年にノーベル平和賞にノミネートされました。彼の無私無欲な仕事、摂食、衣服、病気や死にかけている人々の世話をしましたが、それを受け取れませんでした。

後日

1947年から1958年まで、バガットピューランシンは永続的な住居を得ませんでした。彼はカルサ・ディワン族長、郵便局、駅の外、または市民外科医の事務所の外の木の下で見ることができました。彼は通りをさまよい、貧しい人々を助けるための寄付を求めました。一部の人々は彼を助けることを申し出ましたが、他のほとんどは高貴な貧しい人々への寄付から身を守りました。しかし、当時、彼と一緒に立ち、ラジ・ビンドラという名前の人類に奉仕する人は一人だけでした。

最後に、彼とデラジビンドラは、当時の年間予算が1250万ルピーであった「全インドピンガルワラ慈善協会」を設立し、登録しました。今日でも、アムリトサルのグランドトランクロードテシルプラに本部を置くこの施設は、貧しい人々、病気の人々、身体的および精神的な障害者の支援に取り組んでいます。彼は1992年に亡くなりました。

宗教

ヒンズー教の父とヒンズー教の母に生まれ、彼をラムジダスと名付けました。彼はシーク教を受け入れ、プラーン・シンという名前を取りました。彼は、Sri Guru Granth SahibとSikh Gurusの教えに大きな影響を受けました。

その他の貢献

彼は成熟した環境保護主義者であり、先見の明がありました。彼は植林活動を開始し、環境と社会生活に関するさまざまな問題についての講演と講演を組織し、またそれに関する多くの本を書いた。彼の有名な作品には、「人間の教育」、「正義だけが国家を高める」、「植物か滅びる」、「道」、「人口増加」などがあります。 Davinderpal Sandhuとともに、1980年にSpring Dale Senior Schoolを設立しました。

彼は、ピンガルワラ協会を通じて環境と社会に対する差し迫った危険を人々に知らせるために、無料のパンフレットと本を配布しました。

引用

「偉大な人の考えは人類の共通の遺産であり、同胞がこれらの考えからインスピレーションと指導を受けることができるようにします。」
「自由は成果ではなく、機会です。」
「自国のために死ぬ者はmar教者であり、自国のために生きる者は大greater教者です。」
「死の尊厳は、各生物の生得権です。」
「すべてのパンジャビスは、エコシステムに不可欠な「ボハール」（バニヤン）、「ピパル」、「ニーム」の木をtreesくべきです。
「これらのock笑を止めて、話をしないで、生きなさい。シーク教を救うことを心配しないでください。シーク教が自分の面倒を見ることができるので安心してください。あなたの唯一の不安は自分を救うことです。」