バワ・ムハイヤディーン

Muhammad Raheem Bawa Muhaiyaddeen （1986年12月8日死亡）は、スリランカ島のタミル語を話す教師であり、Sufi神秘主義者でした。1971年10月11日に初めて米国に来て、フィラデルフィアにBawa Muhaiyaddeenフェローシップを設立しました。約1,000人のフォロワーを持つフィラデルフィアから、フェローシップの支部は、オーストラリアと英国だけでなく、米国とカナダ全体に広がっています。信者の社会は、彼がアメリカに到着する前に、スリランカのジャフナとコロンボにすでにいた。

若いころ

スリランカの年長の学生によると、バワ・ムハイヤディーンは1940年代初期にその国のジャングルから現れ、北部の神社を訪れていた巡礼者に会った。これらの初期の学生による「物理的な」会議に先行する夢または神秘的な会議の報告は珍しくありませんでした。 1940年代の報告によると、バワ・ムハイヤディーンは島の南にあるジャングルの神社「カタラガマ」と、バグダッドの「アブドル・アル・カディール・アル・ジラーニ」に捧げられた断崖神社の「ジャイラニ」で過ごしました。そのシャイフとの彼の関係は、スーフィズムのカディリ秩序への彼のつながりを示しています。ジャフナの北部の町に住んでいた彼の信者の多くはヒンズー教徒であり、スワミまたはグルとして彼に話しかけました。彼の役割は、しばしば悪魔の所有物の治療を含む、医学的および精神的な病気の両方の治療者としてでした。

最終的にジャフナでアシュラムが形成され、その都市の南で農場が始まりました。南部からのビジネス旅行者がバワ・ムハイヤディーンに会った後、彼らは彼をスリランカの首都コロンボに訪問するよう招待しました。 1967年までに、「セレンディブスーフィー研究サークル」は、主にイスラム教徒であったこれらのコロンボの学生によって形成されました。 1955年の初め、バワ・ムハイヤディーンは、北海岸のマンクンバンの町に「神の家」またはモスクの基礎を築きました。これは、イエスの母マリアとの霊的な出会いの結果でした。 20年後、建物はジャフナアシュラムを訪れていた米国からの学生によって完成しました。正式にオープンし、1975年2月17日に捧げられました。

バワ・ムハイヤディーンはf話を使って教えました。これらは学生や聞き手の背景を反映しており、ヒンドゥー教、仏教、ユダヤ教、キリスト教、イスラム教、スーフィーの宗教的伝統が含まれています。彼はあらゆる伝統と背景の人を歓迎しました。

米国で働く

1971年、バワ・ムハイヤディーンはアメリカの女性からフィラデルフィアに彼女を訪ねる招待を受け入れました。彼女はスリランカの大学生に紹介された後、彼と連絡を取っていました。彼女と彼女の仲間は、彼の米国旅行とフィラデルフィアでの滞在を手配しました。 1973年までに、彼の信者のグループがバワムハイヤディーンフェローシップを結成し、週に数回の公開会議を提供する集会所をホストしました。

以前のスリランカのように、宗教的、社会的、民族的背景のすべての人々が彼の発言を聞くために参加しました。米国、カナダ、イギリスの至る所で、彼は宗教学者、ジャーナリスト、教育者、世界の指導者から認められました。国連の事務総長であるロバート・ミュラーは、1974年のインタビューで、すべての人類に代わってバワ・ムハイヤディーンの指導を求めました。イラン人質危機が起こっていた1978年から1980年に、イランのホメイニなどの世界の指導者に手紙を書きました、Begin首相、Sadat大統領、Carter大統領は、地域の紛争に対する平和的解決を奨励する。1980年の危機の際、Time Magazineは、イラン人がコーランを理解すると、「すぐに人質を解放する」と述べた。 。インタビューは、 Psychoology Today 、 ハーバード神性速報 、およびフィラデルフィア・インクワイアラーとピッツバーグ・プレスの新聞に掲載されました。 1986年12月8日に亡くなるまで、彼は生徒と訪問者に指導と個人指導を続けました。

レガシー

1984年5月、シャイフ氏のモスクババムハイヤディーンは、フィラデルフィア、オーバーブルックアベニュー5820のバワムハイヤディーンフェローシップの敷地内に完成しました。モスクの建設には6か月かかり、ほぼすべての作業は、バワムハイヤディーンの指揮の下、バワムハイヤディーンフェローシップのメンバーによって行われました。

バワムハイヤディーンフェローシップファームは、ペンシルベニア州チェスター郡の小さな都市コーツビルのすぐ南にある99フェローシップドライブにある100エーカー（0.40 km2）の農地です。農場の中心点は、バワ・ムハイヤディーンの霊orまたはマザールです。彼の死の直後に始まり、1987年に完成しました。スーフィーとそのシェイク、その他のイスラム教徒や他の宗教の信者の巡礼の場所です。

バワ・ムハイヤディーンはコミュニティの規範として菜食主義を確立し、肉製品はフィラデルフィアのフェローシップセンターまたはフェローシップファームで許可されていません。

彼は芸術家であり、人間と神の関係を象徴する絵画やドローイングを作成しました。彼は自分の作品を「心の仕事」と表現しました。 人間の知恵と題された彼の本には2つの例が再現されており、別の例は本「 純粋なイマンへの4つのステップ 」の表紙です。 1976年、バワ・ムハイヤディーンは、 グル・バワ・ムハイヤディーンの「Into the Secret of the Heart 」という題名のフォークウェイズ・レコードに瞑想のアルバムを録音してリリースしました。

Bawa Muhaiyaddeenは25冊以上の本を執筆しました。これらの本は、1971年から1986年までの1万時間を超える米国での彼の談話や歌の音声およびビデオの録音の転写から作成されました。一部のタイトルは、米国に到着する前にスリランカから発信され、後で転写されました。バワ・ムハイヤディーン・フェローシップは、彼の教えのこのリポジトリを研究し、広め続けています。教師および個人ガイドとしての役割を置き換える新しいリーダーまたはシェイクを任命していません。

「青い瞳の悪魔」では、マイケル・ムハンマド・ナイトは夢の中で、サラ・アル・イスティクハラと呼ばれるスーフィーの実践で、バワ・ムハイヤディーンからメッセージを受け取ろうとします。彼はマザーに移動し、クッションの上で寝ようとしますが、グラウンドキーパーに起こされ、イスティカーラでの試みは失敗します。

タイトルと敬語

Bawa Muhaiyaddeenは、スピーカーまたは作家の背景に応じて、グルまたはスワミまたはシェイクまたは「彼の法王」と呼ばれていました。彼はまた、彼の近くにいて敬意を表するアドレスを使用したいタミル語話者によって「バワンガル」として扱われました。彼はしばしば自分を「アリの男」、つまり神の創造における非常に小さな人生と呼んでいました。 1971年に米国に到着した後、彼は最も頻繁にグルバワと呼ばれ、グルバワフェローシップを設立しました。 1976年までに、彼は「教祖」というタイトルが、彼の推定では真の教師ではない他の人々によって乱用されたと感じました。その年、彼はタイトルの第一人者を落とすことに決め、組織はバワ・ムハイヤディーン・フェローシップになりました。彼のアメリカの学生のほとんどは、彼のことを話すとき、おなじみの名前「バワ」を使用します。

2007年までに、敬語であるQutbは、バワムハイヤディーンの講演の出版物で彼の学生によって使用されていました。 Qutbは文字通り極または軸を意味し、神の知恵を通して人間の本質を説明し明らかにする精神的な中心を意味します。 Muhaiyaddeenという名前は「真の信念に命を与える人」を意味し、以前のQutbsに関連付けられています。このタイトルを使用することで、彼の学生は彼をこの時代の普遍的な教師として紹介しています。

引用

引用のより広い選択はWikiquoteで利用可能です。

• 「あなたが行う祈り、あなたがする義務、あなたが与える慈善と愛は、たった一滴に等しい。しかし、もしあなたがその一滴を使うなら、あなたの義務を続け、内部で掘り続けなさい、それからアッラーの恵みと彼の資質は豊富に流れます。」
• 「知恵のある人は自分の間違いを正すことが重要であることを知っていますが、知恵のない人は他人の間違いを指摘する必要があると思います。強い信仰を持つ人は自分の心をきれいにすることが重要であると知っていますが、不安定な信仰を持つ人はこれは彼らの生活の習慣になります。しかし、信仰、決意、確信をもってアッラーに祈る人は、人生で最も重要なことはアッラーに心を委ねることであることを知っています。」
• 「変化するものは私たちの現実の生活ではありません。私たちの中には、別の身体、別の美しさがあります。決して変わらない光線に属します。私たちはそれと交わる方法を発見し、その不変のものと一体になる方法を見つけなければなりません。この真実の宝を理解し、理解してください。それが私たちが世界に来た理由です。」
• 「私の子よ、あなたを愛しています。知恵の薬を受け入れる人はほとんどいません。心は知恵を拒否します。しかし、受け入れることに同意すれば、恵みを受け取り、その恵みを受け取ると、あなたは良い資質を得るでしょう。良い資質を身につければ、真の愛を知り、愛を受け入れると、光が見えます。光を受け入れると、輝きが見え、その輝きを受け入れると、3つの世界の富が見えます。この完全さで、あなたは神の王国を受け取り、あなたの父を知るでしょう。あなたの父を見ると、カルマ、飢er、病気、老年とのすべてのつながりがあなたを去ります。」
• 私の孫、これは物事が本当にある方法です。私たちは心で愛をもってすべてをしなければなりません。神は誰のものでもあります。彼は彼のすべての創造物に共通の地位を与えており、私たちはそれを自分たちのために取ってはいけません。私たちはシェアを超えてはいけません。私たちの心は愛で溶け、すべてを他の人と分かち合い、他の人を平和にするために愛情を込めて与えなければなりません。それから私達は私達の本当の美と私達の魂の解放を獲得します。これについて考えてください。祈り、神の特質、神の行動、神への信仰、神への礼拝はあなたの恵みです。これらがあれば、神はあなたのものとなり、来るべき世界の富はあなたのものとなります。私の孫、あなたの生涯でこれを実現してください。あなたの人生を考え、知恵を探し、知識を探し、神の知識である神の愛を探し、神の性質、愛、行動を探してください。それは良いだろう。にいる。ヤ・ラバル・アラミン。だからそれ。 O宇宙の支配者。神があなたにこれを認めてくださいますように。」
• 「神は私たちの心の中に家を持っている。私たちは心の中に神の家の中に家を見つけなければならない」-フィラデルフィアのMuhaiyaddeenコミュニティのホームレスの擁護者との会話でバワ・マハイヤディーンと共有-1986年

彼の学生による文学と本

バワ・ムハイヤディーンの学生は、彼の教えを彼らの視点と理解から探求し、これらの教えが彼らの人生に与えた影響を詳細に説明する多くの本を出版しています。

• One Light Press出版社、2005年ISBN 0-9771267-0-6のMitch Gilbertによる人間のためのオーナーズマニュアル
• 照らされた祈り：コールマン・バークスとマイケル・グリーンによる5回のスーフィーの祈り 、バランタイン・ウェルスプリング出版社、2000年、ISBN 0-345-43545-1。出版社によると、この本は「最も深く、普遍的な現実への道を開くことによってこの神秘的な伝統に新しい命をもたらした、愛されている現代のスーフィーマスターバワ・ムハイヤディーンの知恵と教えへの魅力的な紹介を提供します。また、 イルミネーションルミを作成バワの最もよく知られている学生、コールマン・バークスとマイケル・グリーンの2の。」
• One Song：A New Illuminated Rumi by Michael Green、Running Press出版社、2005、ISBN 0-7624-2087-1
• Qutbとの私の年：スーフィープレス出版、Sharon Marcus教授による楽園の歩み 、2007年、ISBN 0-9737534-0-4
• クロエ・ル・ピション、ドワラカ・ガネサン、サブラ・ポズナー、スライハ・シュワルツによるミラー・バハ・ムハイヤディーン（Ral。）のミラー写真と反射 78人の寄稿者による解説付きの237ページの大判写真集。
• アート・ホッホバーグ博士、カリマ出版、​​2014年、ISBN 0988807556によるグルとの生活
• The Elixir of Truth：Journey on the Sufi Path、Volume One by Musa Muhaiyaddeen、Witness Within Publisher、2013、ISBN 0989018504
• Lockwood博士ラッシュ、イルムハウス出版社、2007年、ISBN 0972660712でウェイ・ホームを検索します
• GPS for the Soul：Wisdom of the Master by Dana Hayne、BalboaPress出版社、2017、ISBN 1504384040

コールマンバークスは、13世紀のスーフィーの詩人ジャラールアドデンムンママードルーミの作品の詩人であり英語への翻訳者であり、1977年5月2日に夢でバワムハイヤディーンに出会った方法を説明しています。ルミの詩を翻訳し始めました。コールマンは1978年9月にようやくバワ・ムハイヤディーンに会い、彼が教えを受ける夢を持ち続けました。コールマンの推定では、バワ・ムハイヤディーンは、ルミの仲間であるルミおよびシャムス・タブリジと同じレベルの啓発を受けています。アーティストのマイケル・グリーンはコールマン・バークスと協力して、ルミの作品のイラスト入りバージョンを制作しました。

mewithoutYouバンドは、4枚目のアルバム「It's All Crazy！」でBawa Muhaiyaddeenの教えの多くを探求しました。それはすべて間違っています！それはすべて夢です！大丈夫です。 My Love You My Children：101 Stories for Childrenの "The Fox、the Crow、and Cookie"のSufi教師の物語と、暗闇を払拭するDivine Luminous Wisdomの "King Beetle"についての彼の物語が語られています。教師からの他の概念は、草のあらゆる刃で神を見ることについての「アッラー、アッラー、アッラー」と、神の光る知恵とスーフィーシェイクの黄金の言葉からの性的誘惑に対処する「イチジクとイチジク」で探検されます。バンドのリードシンガー兼ライターであるアーロンワイスと彼の兄弟であるバンドギタリストのマイケルワイスは、スーフィーの家庭で育ちましたが、アーロンは後にキリスト教に改宗しました。