クラビホの戦い
クラビホの戦いは神話上の戦いです。 「深刻な歴史学者にとって、クラビホの戦いの存在は議論の対象でさえありません」。しかし、それは何世紀にもわたって歴史的であると信じられており、イスラム教徒のキリスト教追放に関するスペインの伝統の一般的なテーマになりました。戦いについての話は、それが起こったと言われている数世紀後に初めて発見されました。彼らによれば、アストゥリアスのラミロ1世が率いるキリスト教徒と、コルドバの首長が率いるイスラム教徒の間でクラビホの近くで戦われました。
伝説では、イエスの使徒ゼベダイの息子であるジェームズと、800年前に亡くなった未来の聖ジェームズ/サンティアゴが突然現れ、勝利を手に入れるために、数の多いキリスト教軍を率いました。彼はスペインの守護聖人となり、スペイン人にはサンティアゴ・マタモロス(「ムーアキラー」)として知られています。 1948年にクラウディオ・サンチェス・アルボルノスが示したように、歴史上のモンテ・ラトゥルスの戦い(859)の側面がこの伝説に組み込まれました。当初戦いに割り当てられた日付834は、現代の固有の矛盾に合わせて844に変更されましたアカウント。この日は時々5月23日として指定されます。
伝説が生き残るとき、それは偽のチャーターで想定された出来事の約300年後に最初に書き留められました。別のアイテム、サンティアゴデコンポステーラ教会への偽造助成金は、ラミロがスペインのすべてのクリスチャンによって彼に負った年次のオマージュの一部を降伏したと伝えられています。セントジェームスのカルトの歴史は、そのような詐欺に富んでいます。歴史家のジャン・ミッチェル・ランハムは、「この出来事は伝説に基づいているものの、想定される戦いはスペインの国民的アイデンティティにおける最も強力なイデオロギーのアイコンの一つを提供した」と述べています。
ギャラリー
セントジェームスのクラビホでの出演は、芸術の主要なテーマでした。彼を描いたアーティストの中には、アニエーロ・ファルコーネ、パオロ・ダ・サン・レオカディオ、エヴァリスト・ムニョス、マテオ・ペレス、マーティン・ショーンガウアー、コラード・ジャキント、アントニオ・ゴンサレス・ルイスがいます。
- マーティン・ショーンガウアーによるクラビホの戦いの中世後期の彫刻
- スペイン、サンティアゴデコンポステーラのパゾデラクソイの切妻
- クラビホの戦いなど、セントジェームスの生涯の様子
- アントニオ・ゴンサレス・ルイスによるクラビホに登場するセントジェームス
- 匿名のメキシコの石彫師によって彫られたセントジェームス。アメリカ合衆国、ニューメキシコ州サンタフェ1760