歴史
チェスターの戦い
チェスターの戦い （旧ウェールズ語： Guaith Caer Legion ;ウェールズ語： Brwydr Caer ）は、7世紀初頭にイギリスのチェスター市の近くに住む英国人に対するアングロサクソンの大きな勝利でした。ノーサンブリアのテルフリットは、ウェールズのポウイス王国、ロー（グウィネズ王国のカントレフ）、そしておそらくマーシアの連合軍を全滅させた。これにより、ウェールズの指導者であるポウイスのセリフ・サルフガダウとローのキャドワル・クリスバンが死亡した。状況証拠は、グウィネズのイアーゴ王も殺された可能性があることを示唆しています。
Bedeによれば、戦いの目撃に来たディーのバンゴーの修道院からの多数の僧largeが、戦いの前にÆthelfrithの命令で殺された。彼は、彼らに武器を持たないが、ノーサンブリアの敗北を祈っていたので、聖職者を虐殺するように彼の戦士に言った。
戦いの戦略的重要性は、勝利後すぐにセルフリットが戦死したため、不明のままです。メルシアのアングロ・サクソン王であるカールも、ウェールズとメルシア東部のオーバーキングが後継者であるペンダが633年までに上昇するまで事実上終わったため、ブリトンの敗北に関与し共有した可能性が示唆されています。
史料
戦い
Bedeの編集者として最もよく知られている歴史家Charles Plummerは、戦いは615年か616年頃に起こったと信じていました。 Anglo-Saxon Chronicleは、あるバージョンでは605年、別のバージョンでは606年について次のように述べています。
そして彼女のÆðelfriðはLegercyestreに彼のfærdeをlædde、7ðarofsloh unrim Walena。 7 swawearþgefyld Augustinus witegunge。彼はクウェー。 Gif Wealasnellaðsibbewiðus。こんにちは、Seaxana handafarwurþanです。 Þarman sloh eac .cc。 preostaðacomonðyderþæthi scoldon gebiddan for Walenaはこちら。 Scrocmailはgehaten heora ealdormannでした。 seatbærstðanonfiftiga sum。
そして、ここでÆðelfriðは彼の軍隊をチェスターに導きました、そして、そこで無数のウェールズを殺しました。そしてアウグスティヌスの予言について、彼は「彼らが私たちと平和を持っていなければ、彼らはサクソン人の手で死ぬだろう」と言いました。また、ウェールズ軍のために祈るためにそこに来た200人の司祭が殺されました。スクロメイルは彼らのリーダーと呼ばれ、彼は50人のうちの1人として逃げました。」
Brut y Brenhinedd （英語：クロニクルオブザキングス）は、モンマスのラテンクロニクルヒストリア レグムブリタニアエ （ 英国王の 歴史）のジェフリーのバリアントミドルウェールズバージョンのコレクションであり、戦いはペルランファンゴール （英語：バンゴーオーチャード）。 ブリュットは、中世のウェールズで特に影響力があり、ブリトン人の初期の歴史の正確な説明と見なされていました。したがって、戦闘はチェスターではなくバンゴーオンディーの近くで行われた可能性があることを示唆しています。
虐殺
Bedeは、英国の僧monがアングロサクソン人によって殺害されたことに言及しています。彼は修道士がこう書いた：
「再編成された...戦いで祈るために...キングテルフリットに知らされて...言われた、「もし彼らが私たちに対して彼らの神に叫ぶなら、彼らは実際には武器を持たないが、彼らは戦う彼らは彼らの祈りによって私たちに反対しているからです。」彼は、彼らに最初に攻撃するように命じました...祈りに来た約1200人が殺されたと言われています。
このエピソードは、Ulster sa 612（rect 613）のAnnalsにも記載されています。
Bellum Caire Legion ubi sancti occisi sunt （聖人が殺害されたCaer Legionの戦い）
ベデは、これがサクソン人の改宗にカンタベリーのアウグスティヌスに加わることを拒否したウェールズの司教に対する神の報復であると考えた。イギリス改革の際、マシュー・パーカーなどの学者は頻繁に、アウグスティヌス自身が戦闘と虐殺に加担していたと主張しましたが、この論争はすぐに宗派間紛争に退化しました。議論は、 アングロサクソン年代記で見つかった戦いの604日と、ラテン語で表示されるが初期の英語の翻訳では表示されない、アウグスティヌスを具体的に排除するベドの文章が示唆されたことに依存しているその後、教会員を彼が予測した暴力から遠ざけることを目的として追加されました。アウグスティヌスは604年に亡くなったと考えられているため、戦闘で通常受け入れられている日付615/16はこの議論を緩和します。オーガスティンに対する告発は、エリザベスエルストブ、ヘンリースペルマン、ヘンリーウォートンなどの18世紀と19世紀の学者によって異議を唱えられたり拒否されたりしました、およびジェレミー・コリアー。テルフリットと彼の軍隊が異教徒であったということは、現代の歴史家の支持を得ていない理論のさらなる困難です。
考古学
2004年にチェスターの南にあるヘロンブリッジで発掘された考古学的発掘により、ローマ時代の古い集落の防衛的な土工工事の下に埋葬されていたローマ後の墓が発見されました。チェスターの戦いの犠牲者の遺体が含まれているという証拠があります。
意義
戦いの正確な理由は不明であるが、モンマスのジェフリーは、エテルフリース王の政治的ライバルであるデイラのエドウィンがグウィネズに亡命していたと述べている。モンマスのジェフリーはしばしば信頼性の低い情報源と見なされていますが、ダーラムのレジナルドとウェールズの三つ組の著作にはエドウィンへの言及がいくつかあります。しかし、Æthefrifrithがエドウィンを追跡していたという証拠はありません。
戦いの結果は、かつてウェールズとオールドノースの間の土地接続の切断につながったと信じられていました-古い北ブライトニックのレゲド王国とストラスクライド王国。しかし、この見解は「チェシャーまたはランカシャーの異教の時代にはアングロサクソンの定住に関する考古学的証拠がほとんどない」ため、今では「一般的に理解されている」時代遅れである。いずれにせよ、海はこの期間の旅行と貿易の主要な手段でした。
また、Æthefrifrithがこの地域のアングリア人入植者を保護していた可能性も低いようです。その代わりに、ÆthefrifrithはPowysを攻撃することを計画していたかもしれません。彼が最初に僧ksを攻撃し、次に防衛軍だけを攻撃したという事実は、おそらく防衛を混乱させた策略として説明されるかもしれません。
