バース修道院
バース修道院はイングランド教会の教区教会で、イギリスのサマセット州バースにある元ベネディクト会修道院です。 7世紀に設立され、10世紀に再編成され、12世紀と16世紀に再建されました。 1860年代にジョージギルバートスコットirによって大規模な修復作業が行われました。それは西の国で垂直ゴシック建築の最大の例の一つです。中世の修道院教会は、司教の大聖堂としての役割を果たしていました。バースとウェルズの教会員の間で長い論争があった後、バースとウェルズの教区の席は、後にウェルズ大聖堂で統合されました。ベネディクト会のコミュニティは、修道院の解散中に1539年に解散しました。
教会は十字形であり、1,200人を収容できます。礼拝の活発な場所であり、市民の式典、コンサート、講演会も開催しています。金庫には遺産博物館があります。
修道院はグレード1に指定された建物で、特にファンの金庫室で有名です。壁や床のプラーク、記念ステンドグラスの形で、地元の人々のための戦争記念碑といくつかの有名な人々の記念碑が含まれています。教会には2つのオルガンと10個の鐘の皮があります。西の正面には、ジェイコブのはしごを表す2つの石のはしごで天国に登る天使の彫刻があります。
歴史
初期の歴史
西暦675年、王妃のオスリックは、修道院の設立のためにバース近郊の100の隠れ家をアベスベルタに認めました。この宗教家はウスター司教の後援を受けて修道院になりました。メルシアのオッファ王は、781年に司教から「バースの最も有名な修道院」を奪取することに成功しました。 「素晴らしい構築」であると説明するために移動されました。サイトのこの最初の建物のアーキテクチャについてはほとんど知られていません。イギリスの修道院運動はその時までに衰退していたが、イードウィグの兄弟エドガー(973年に修道院で「イギリス王」に冠された)は、959年に王位への加入で復活を始めた。ベネディクト、バースでアボット・ウルフィア(聖アルフェージ)のもとで導入された。
ノーマン解散への征服
バースは、1087年のウィリアム王征服者の息子たちとの権力闘争で荒廃しました。勝利者のウィリアム2世ルーファスは、ウェルズ司教とバース大修道院長となった王室の医師ジョンオブトゥールに市を与えました。彼の奉献の直後に、ジョンはバースの街だけでなく、王からバース修道院の敷地を購入しました。ジョンが都市にルーファスを支払ったのか、それとも王からの贈り物として与えられたのかは不明です。修道院は最近、修道院を失い、ウルシゲを失いました。ドメスデイブックによると、市内とその周辺の大規模な土地の所有者でした。修道院を引き継ぐためにジョンを引き付けたのは修道院の富だった可能性が高い。バースを取得することで、ジョンは街にあったミントも取得しました。 1090年に彼は司教座の座、または管理をバース修道院に移しました。おそらく彼の会衆の収入を増やすためです。バースは豊かな修道院であり、ウェルズは常に貧しい教区でした。修道院を引き継ぐことにより、ジョンは司教の収入を増やしました。ウィリアムズオブマルムズベリーは、修道院の土地に対する欲求に動機付けられて司教座の移動を描いていますが、それは小さな村からより大きな町に大聖堂の座席を移動するときのパターンの一部でした。ジョンが司教座を移動したとき、彼はまたバースの修道院を大聖堂の支部として引き継ぎ、以前は教区を務めていたウェルズの教会の代わりに修道士が務める司教に変えました。ジョンは、ロバート・ド・モーブレーの反乱の際に損傷を受けたバースの修道院教会を再建しました。サマセットの景観をウェルズ(比較的小さな集落)から当時の城壁に囲まれたバース市に移す許可が与えられました。
これが1090年に行われたとき、ジョンはバースの最初の司教になり、セントピーターズは大聖堂の地位に引き上げられました。司教と修道院長の役割が結合されたため、修道院は修道院長により運営され、修道院長により運営されました。修道院の大聖堂への昇格に伴い、より大きく、より最新の建物が必要であると感じられました。ジョンオブツアーズは、サンピーターとセントポールに捧げる大規模な新しい大聖堂を計画しましたが、1122年12月に亡くなったとき、歩行器のみが完成しました。彼は大聖堂に埋葬されました。修道院に拠点を置く最も有名な学者の修道士は、バスのアデラードでした。さまざまな旅行の後、彼は1106年までに修道院に戻りました。
半完成した大聖堂は1137年に火事で破壊されましたが、1156年頃まで新しい司教であるゴッドフリーの下で仕事が続けられました。完成した建物の長さは約330フィート(101 m)でした。バースのロバートが司教であった間に奉献されました。特定の日付は不明です。ただし、1148〜1161の間でした。
1197年、レジナルド・フィッツ・ジョセリンの後継者であるサヴァリック・フィッツ・ゲルデウィンは教皇セレスティン3世の承認を得て正式にグラストンベリー修道院に席を移したが、そこの修道士はグラストンベリーの新しい司教を受け入れず、バスとグラストンベリーの司教の称号が使われたグラストンベリーの主張が1219年に放棄されるまで。サヴァリックの後継者であるジョセリンオブウェルズは、司教座を再びバース修道院に移しました。彼の死後、バースの修道士はウェルズに対する権威を取り戻そうとして失敗しました。 1206年には40人の修道士がロールに参加していました。
共同大聖堂の地位は、教皇イノセント4世によって1245年にバースアンドウェルズに授与されました。ロジャーオブソールズベリーは、バスアンドウェルズの最初の司教に任命されました。後に司教たちは、ウェルズが大聖堂の地位を取り戻すよう長年にわたり様々な教皇に申し立てを成功させたウェルズを好んだ。バース大聖堂は次第に荒廃した。 1485年、修道院には22人の僧ksがいました。バースアンドウェルズ司教のオリバーキング(1495〜1503)が1499年にバースを訪れたとき、この有名な教会を廃inにしたことにショックを受けました。彼はまた、怠xな規律、怠idle、修道士のグループを「肉の誘惑に屈するにはあまりにも熱心すぎる」と述べました。
キングは1500年10月にバースのプライアに手紙を書く前に、どのような行動を取るべきかを検討するために1年かかりました。バースへの訪問で、キングは「大天使の天国を見下ろし、天使たちがはしごで昇り降りする」という夢を見たという物語がいくつかあります。しかし、ジョン・ハリントンの著作に最初に登場したこの解釈は、それが起こったはずである約100年後に挑戦されてきました。
王の石工であるロバートとウィリアム・バーチューが任命され、イングランドで最高の金庫室を建設することを約束し、「イギリスでもフランスでもそれほど良いものはない」と約束した。彼らのデザインには、生き残ったノーマンの壁とアーチが組み込まれています。彼らはトーマス・リンに現場での作業を監督するよう任命し、おそらく翌年の春に作業が開始されたでしょう。オリバー・キングはノーマンの身廊のみをカバーする小さな教会を計画しました。彼は結果を見るために生きていませんでしたが、大聖堂の修復は1539年の修道院の解散のほんの数年前に完了しました。
改革とその後の衰退
1539年1月、ホロウェイ前職はバース修道院を王冠に降伏させた。それはトーントンのハンフリー・コールズに売却された。大聖堂がウェルズに統合された解散の余波で、修道院はその共同大聖堂の地位を剥奪されました。教会は鉛、鉄、ガラスを剥がされ、崩壊するまで放置されました。コレスは1543年にそれをウォーダー城のマシューコルサーストに売却しました。彼の息子のエドモンドコルサーストは1572年に屋根のない建物をバースの会社に渡しました。
1574年、エリザベス1世女王はバースの大教区教会として機能するために、教会の修復を促進しました。彼女はこの仕事に資金を提供するために国家基金を設立するよう命じ、1583年にそれがバースの教区教会になることを命じました。木材ラス構造の屋根;彼の墓の碑文によると、これは雷雨の際に屋根のない身廊に避難所を探した後に促されました。彼は北通路のアラバスター墓に埋葬されています。
現代ルネサンス
1820年代および1830年代に、修道院の壁に非常に近い、または実際に触れていた家、商店、居酒屋を含む建物は取り壊され、バスシティアーキテクトであるジョージフィリップスマナーズによって内部が改造されました。マナーは身廊の外側にフライングバットレスを建て、砲塔に尖塔を追加しました。
1860年代に、ジョージギルバートスコットbyによって、主任のチャールズケンブルが資金を提供して、大規模な修復作業が行われました。この作品には身廊に扇形のアーチ型天井を設置することが含まれていたが、これは単なる空想的な美的追加ではなく、元のデザインの完成であった。オリバー・キングは、ウィリアムとロバート・バーチューのデザインに合わせて、聖歌隊のヴォールティングを手配していました。石造りには、キングが身廊へと続くことを意図していたが、おそらくコストの理由でこの計画は放棄されたという手がかりがあります。さらに、聖歌隊と身廊の間の石のスクリーンが取り外されました。スコットの作品は、1890年代に生徒のトーマスグラハムジャクソンによって完成しました。ギルバート・スコットはまた、身廊に細かく刻まれた足をデザインし、その時代の教会の座席の最高の例の一つであり、「国内で最も壮大で広大なビクトリア朝の教会の座席の1つ」と言われています。
20世紀と21世紀に行われた作業には、ボンのクライス・オルゲルバウによる石細工の完全な清掃とパイプオルガンの再建が含まれていました。西前部の石細工は自然侵食を受けていたため、1990年代にウェルズ大聖堂の西前部で以前働いていたRobert Baker教授の指導のもと、ニンバス保護によって石灰ベースの保護プロセスが行われました。ビクトリア朝時代に行われた以前の作業で、ポルトランドセメントを使用することにより、彫刻の損傷の一部が悪化していました。セントフィリップの彫像は修復不可能であり、ローレンスティンダルによって現代の彫像に置き換えられました。
建築
修道院はバスの石で作られており、外観が黄色になり、ゴシック建築の垂直形の典型的な例ではありません。低い通路と身廊のアーケード、そして非常に高いクレレストリーは、垂直の教会で通常であったものとは反対のバランスを示しています。この建物は修道院の教会として機能するため、当時の教区の教会では比較的まれになっていた十字架の計画で建てられました。インテリアには、ウェストミンスター寺院のヘンリー7世礼拝堂用に同様のボールトを設計したロバートとウィリアムバーチューによる素晴らしいファン用ボールトが含まれています。建物には52の窓があり、壁のスペースの約80%を占め、インテリアに軽さの印象を与え、当時の聖職者と12世紀の聖職者によって示された教会管理に対するさまざまな態度を反映しています。
壁と屋根は、バトレスで支えられ、バトルメント、ピナクル、ピアス付きの胸壁に支えられています。これらの多くは、1830年代の修復中にジョージマナーズによって追加されました。
5つの湾がある身廊は、柱までの長さが211フィート(64 m)、幅が35フィート(11 m)で、75フィート(23 m)に上り、教会全体の長さは225フィート(69 m)で、幅80フィート(24 m)。
もともと1520年に建設された西部の正面には、大きなアーチ型の窓と詳細な彫刻があります。窓の上には天使の彫刻があり、両側には天使が登る長い石梯子があります。バース・アンド・ウェルズ司教オリバー・キング(1495〜1503)と結びついている上記の話とは別に、これは聖書で言及され、一般的にヤコブのはしごと呼ばれる預言者ヤコブの夢への直接の言及です。
窓の下には胸壁のある胸壁が彫像を支えており、その下のドアの両側には聖ペテロと聖パウロの彫像があります。 20世紀後半の修復作業には、電子制御の断続的な水噴霧と炭酸アンモニウム湿布による洗浄が含まれていました。頭と肩を失った人物の1人が交換されました。西部戦線の彫刻は、「謙虚さと徳の悪徳による徳の上昇」と、悲しみと反キリストの男としてのキリストを表していると解釈されています。 1990年代に、外の石細工の大規模な修復と清掃作業が行われ、何世紀にもわたる土の下に隠された黄色に戻りました。
窓
建物には52の窓があり、壁のスペースの約80%を占めています。東端には、7つのライトの四角い窓があります。 1872年にクレイトンとベルが作ったキリスト降誕の描写が含まれており、バースリテラリークラブによって教会に贈られました。
北西のドアの上の4人の伝道者の窓は、1861年に亡くなったチャールズエンプソンの記念碑です。
2010年、修道院の金庫にステンドグラスの窓が見つかりました。窓の周りのデザインはウィリアム・バージェスによるものです。
タワー
2段の中央塔は正方形ではなく、長方形の平面図です。両側に2つのベル開口部があり、4つの多角形のタレットピナクルがあります。タワーの高さは161フィート(49 m)で、212段の階段でアクセスできます。
1700年に、6つの鐘の古いリングが8つの新しいリングに置き換えられました。テナー以外はすべて生き残っています。 1770年には、教区の10の鐘の最初のリングを作成するために、2つの軽い鐘が追加されました。テナーは1870年に作り直されました。修道院の塔には現在、10の鐘が鳴っています。鐘は、通常は吊り下げられ、最高から最低の鐘の順番が反響室の周りを反時計回りに回ります。テナーの重量は33 cwt(3,721 lbまたは1,688 kg)です。バースは、ウエストカントリーの変化の中心です。
インテリア
もともとロバートとウィリアム・バーチューによって設置された内部ファンのアーチ型天井は、1864年から1874年の間にジョージ・ギルバート・スコットrestoredによって修復されました。ファンのアーチ型は、空飛ぶバットレス。
1870年代のギルバートスコットの作品には、コベントリーの金属細工師フランシススキッドモアが作った大きなガスシャンデリアの設置が含まれていました。 1979年に電気に変換されました。他の新しい機能には、新しい説教壇と座席が含まれます。聖域のジョージウェイド将軍からの大理石の祭壇画が取り除かれ、装飾的なレドレに置き換えられました。細かく刻まれた足もギルバート・スコットによるものであり、偉大な建築家によって設計された教会の座席の最高の例の一部であると考えられています。これらは修道院固有のもので、他のサマセット教会で見つかった16世紀のプウをモデルにしています。修道院は、ギルバート・スコットの家具のほぼ完全なセットを所有しているという点でユニークです。ビクトリア朝の社会は、ここでギルバート・スコットの仕事の重要性を強調し、「それらを取り除くことは「この重要な宗教建築の歴史的意義に非常に有害な影響を与える」だろうと述べた。
1920年代、トーマスグラハムジャクソンはノーマン礼拝堂を戦争記念礼拝堂、現在はゲッセマネ礼拝堂に再設計し、回廊を追加しました。 2004年には、音響を改善するために、楽器を演奏する12人の彫り込まれた天使が乗った新しいquireスクリーンが設置されました。
13世紀後半から14世紀初頭に遡るタイル張りの床は、2018年8月に発見されました。以前は修道院の下にあったreを埋めて床を安定させる作業には、タイルが覆われた溝を掘る作業が含まれました。
記念碑修道院内には617の壁の記念碑と847の床石があります。ボー・ナッシュ、アーサー・フィリップ提督(1901年の連合後にオーストラリアの一部となったニューサウスウェールズ植民地の最初の知事)、ジェームズ・モンタギュー(バスアンドウェルズの司教)、ウォラー夫人(ウィリアムウォーラーの妻) 、イギリス内戦のラウンドヘッド軍事指導者)、エリザベスグリーブ(ジェームズグリーブの妻、ロシアの皇后エリザベスの医師)、ウィリアムベーカー,、ジョンシブソープ、リチャードハッシービッカートン、ウィリアムホア、リチャードビッカートン、ウィリアムビンガム上院議員。墓地のモニュメントの多くは、1770年から1860年の間にバスのリーブスによって彫られました。戦争記念碑には、第一次アングロアフガン戦争(1841–42)、第一次世界大戦(1914–18)、第二次世界大戦(1939–45)を記念するものが含まれます。最新の記念碑は、1958年に亡くなったピットマン速記の開発者であるアイザックピットマンを記念して1958年に設置されました。
主要臓器修道院で最初に言及された器官は1634年に遡りますが、その楽器については何も知られていません。バース修道院で最初に適切に録音されたオルガンは、1708年にアブラハムジョーダンによって建設されました。1718年と1739年にヨルダンの息子によって修正されました。 1800年に記録された仕様は、3つのマニュアルにまたがる20のストップのうちの1つでした。マニュアルのコンパスが拡張され、1.5オクターブのペダルが追加され、1802年にジョン・ホランドによって楽器が改装されました。 1826年にFlight&Robsonによってさらに修理が行われました。この楽器は1836年にウェルズの司教の宮殿に最初に移され、次にヤットンのセントメアリー教会に移され、その後再建されて大幅に修正されました。
修道院の次のオルガンは、1836年にブリストルのジョンスミスによって3つのマニュアルとペダルで30ストップの仕様で建設されました。この楽器は、1868年にロンドンのウィリアムヒル&サンによって北トランセプトの新しいギャラリーで再構築され、4つのマニュアルとペダルにまたがる40のストップの仕様になりました。 、完了しませんでした。 1896年にクローマーのセントピーター&セントポール教会に移され、残りは新しい修道院のオルガンに組み込まれるために残されました。
1895年にノーマンとビアウィッチのノリッジによって新しいオルガンが修道院に供給されました。 4つのマニュアルとペダルにまたがる52の停留所があり、北と南の交差アーチの2つの鉄骨梁の上に分かれて立っていました。コンソールは交差点の北西桟橋の隣の床の上にありました。バースのブライアンオリバーがデザインに新しいケースを提供する予定でしたが、実行されませんでした。ノーマン&ビアードは、1914年にノーストランセプトでトーマスジャクソンirによって設計された新しいケースで、ペダルに2つのストップを追加して再建しました。 1930年に再び彼らによって再建され、1948年にヒル、ノーマン、ビアードによって再建され、ストップの数は58になりました。1972年に合計65のスピーキングストップに増加しました。ポジティブ部門は、コンソールの背後に別のケースがあり、同時に設置されました。調性スキームの一貫性の欠如(1895年の1972年のパイプラインとは非常に対照的である)と信頼性に起因する問題は、すべてアクセスが困難なさまざまな種類のキーアクションによって引き起こされ、楽器を再構築する決定に至りました再び。
オルガンは1997年にボンのクライス・オルゲルバウによって完全に再構築され、既存の楽器を可能な限り保持し、1895年の状態に大きく復元しましたが、正の分裂は維持されました。現在の楽器には、4つのマニュアルとペダルに63のスピーキングストップがあり、主にオルガンレイアウトのWerkprinzip原理に基づいて構築されています。ケースは、側面ではなく背面にあるペダルの部分を除き、深さが1部のみです。ケースの。新しい75パーセントのスズ製フロントパイプが作られ、ケースには背面、側壁、屋根が完成しました。サフォーク州サックスマンダムにあるリンデール・ウッドカービングのデレク・ライリーによって実行されたピアスパネルは、ケースの底から音が出るように提供されました。古いコンソールは保持されていますが、最新のアクセサリーとまったく新しいマニュアルで完全に再構築されています。オルガンの83のランクのうち22には、1868年の楽器のパイプが含まれています。 4つのランクは1868の配管で完全に構成されており、21には1895の配管が含まれています。完全に1895のランクは2つだけです。48のランクにはいくつかの新しい配管が含まれており、そのうち34がまったく新しいものです。古い風圧は可能な限り使用されています。古い風力貯水池も交換されずに復元されました。楽器のマニュアルにはトラッカーキーアクションがあり、ペダルへの電動アシストトラッカーアクションがあります。停止アクションは全体的に電動です。
連続器官1999年、ノーサンプトンに本拠を置くオルガンビルダーのケネスティッケルによって、修道院用に4ストップの連続オルガンが建設されました。ダークオークのケースに入っている楽器は持ち運びが可能で、A = 440 Hz(モダンコンサートピッチ)、A = 415 Hz、A = 465 Hzの3つのピッチに調整できます。 IitはA = 430でチューニングすることもできます。レバーペダルは、停止する音を8フィートの停止まで減らすことができ、放すと、押される前にオルガンを使用中の登録に戻します。
合唱団
修道院には、男の子、女の子、男性、子供向けのセクションがあります(メロディーメーカー)。修道院で歌うだけでなく、英国とヨーロッパの大聖堂も見学します。合唱団はBBCラジオ3で合唱イブソンを放送しており、いくつかの録音を行っています。 Thermae Bath SpaのオープニングのためのThree Tenorsコンサートで演奏しました。修道院は合唱団を訪問する場所としても使用されており、1947年の設立以来、バッハ市のバッハ合唱団があります。
バース修道院の合唱団は、2015年のクリスマスサービスをBBC Oneでライブしました。
ヘリテージボールト博物館
バース修道院遺産保管庫博物館は、修復された18世紀のセラーにあり、修道院の歴史に関する工芸品や展示品が展示されていました。展示には、サイトのさまざまな建物とその用途、修道院のコミュニティへの影響、建物の建築、建築と彫刻、工芸品と彫刻、そして現在の修道院の役割が含まれていました。博物館は1994年にオープンしましたが、現在は閉鎖されています。
- 上昇中の天使、バース修道院の西側
- ダンスタンによるエドガー王のcor冠式を示す19世紀のステンドグラスの窓
- バース修道院
- フライングバットレスと修道院の頂点
- 西から見たバース修道院の外観
埋葬
- ウィリアム・ビンガム(1752–1804)
- ウルフラン・コーンウォール(1658–1720)
- トーマス・ロバート・マルサス(1766–1834)
- ジェームズ・モンタギュー(1568-1616年頃)
- ジョン・シブソープ(1758–1796)
- ヘンリー・ジョンソンir、第1バロネット(1748-1835)