健康の聖母聖堂

ヴァイランカンニの聖母の聖域としても知られる健康の聖母聖堂は 、南インドのタミルナードゥ州の小さな町ヴェランカンニにあるマリア神殿です。ローマカトリックラテン儀礼大聖堂は、健康の聖母に捧げられています。ヴェランカンニの健康の聖母への献身は、16世紀半ばまでさかのぼることができ、バシリカ周辺の3つの奇跡に帰せられます：祝福されたマリアとキリストの子供の眠っている羊飼いの少年への出現障害のあるバターミルクベンダーの癒し、致命的な海嵐からのポルトガルの船員の救助。これらのアカウントは、口頭での説明にすぎず、書面による記録も、サポートを証明する情報源もありません。聖座は、申し立てられた幻影と超自然現象を承認していませんが、ヴェランカンニの女神の崇拝は続いています。

最初は、安全で上陸したポルトガルの船員によって、シンプルで控えめな礼拝堂だけが建てられました。 500年以上たった今でも、9日間の祭りと祭典が行われ、毎年約200万人の巡礼者が訪れています。ヴァイランカンニの聖母の神殿は、インドで最も頻繁に訪れる巡礼地の1つであるため、「東のルルド」としても知られています。

歴史

Velankanniの聖母マリアの御出現に関する歴史的な文書はありません。口承の伝統は、16世紀のヴェランカンニの祝福された母の2つの出現と、17世紀後半のベンガル湾の暴風からポルトガルの船員を救うための源泉です。

マリアンの最初の幻影は、1570年5月に発生したと言われています。そのとき、地元の羊飼いの少年が近くの家に牛乳を届けていました。途中で、彼は子供を抱いた美しい女性に会いました。彼女に牛乳を与えた後、彼は道を進み、配達を行うと、水差しが新鮮で冷たい牛乳で完全に満たされていることを発見しました。少年が女性に出会った場所の近くに小さな神社が建てられました。この場所はマタ・クラムと呼ばれるようになりました。これは聖母のプールを意味します。

2回目のマリアの出現は、マタ・クラムからそれほど遠くない1597年に起こったと言われています。若い男の子を腕に抱えた美しい女性が、バターミルクを売っている体の不自由な若い男の子に現れました。小さな男の子はバターミルクをいくつか頼み、それを飲んだ後、女性はバターミルクを売っている男の子に隣の町の紳士を訪ね、その場所に礼拝堂を建てるように頼みました。少年はすぐに出発し、彼がもはや足の不自由ではないことに気づいた。健康の聖母に敬意を表して、タミル語で「アロキアマタ」と呼ばれる小さなthatきの礼拝堂がすぐに建てられました。

3番目の事件は、マカオからスリランカへ航海するポルトガルの船がベンガル湾で嵐に巻き込まれたときに発生しました。彼らは彼女のタイトル「海の星」の下で祝せられたおとめの助けを呼びました。嵐は静まり、乗船中の150人の男たちは救われました。それは9月8日のマリアの降誕のF宴でした。感謝祭では、船員たちは神社を健康の聖母に再建し、彼らの航海が彼らを地域に連れて来るたびにそれを強化し続けました。

16世紀半ばにthatきの礼拝堂として始まった神社は、インドのカトリック教徒がオランダからの迫害を受けていた1771年に教区教会になりました。 1962年の後半に、教皇ヨハネ13世によって小聖堂の特別な地位が付与されました。

ヴァイランカンニの神社は、1962年11月3日にローマ教皇ヨハネXXIIIによって「マイナーバシリカ」の地位に昇格し、ローマのメアリー大聖堂（メアリーマジョアーレ）と合併しました。

意義と巡礼

ゴアンとコンカニの人々にとって、彼女は「シャンタドゥルガ」（最も思いやりのある人）と呼ばれています。これには特に、ヒンドゥー教のカトリックへの影響の拡大と言われているコティマラムの使用が含まれます。このため、バシリカは世界の2つの主要な宗教の交点になります。聖母マリアが病気の治療者であり、すべての悪魔の勢力に対する勝利者であるという描写は、地元のヒンズー教徒によって、ヒンドゥー教の女神マリアマンに相当する属性として見られています。

ローマカトリックのマリア教会であり、健康の聖母に捧げられています。聖母マリアはサリーを着て描かれています。巡礼の通常の時間は、8月29日から9月6日までの年次祭とクリスマスの間です。いくつかの巡礼者は、交通手段を使用する代わりに、「巡礼の巡礼」を行います。彼らはミサ、ノベナ、旗揚げに参加し、 行列でマリアのパルキを運びます。主要なイベントは行列です。女性だけが最初の車を引くことができ、メアリーの像は最後の最も装飾された車にあります。他の宗教の人々も参加します。巡礼者は時々頭を供え物として剃り、耳を刺すような儀式を行います。どちらもヒンズー教の伝統です。神聖と考えられるもう一つの儀式は、池に身を浸すことです。祭りの終わりを知らせるために下げられる聖なる旗があります。

祭りのシーズン中の巡礼者の数が多いため、インド鉄道はヴェランカンニの町に特別な列車サービスを導入しました。

建築

バシリカはゴシック様式の建築で建てられています。神社大聖堂には3つの礼拝堂、聖母の戦車、教会博物館、司祭の住居、供物センター、十字架の駅、ロザリオの駅、神殿メガマハルがあります。そしてヴァイランカンニビーチ。建物は、赤いタイルで作られた屋根を除いて、白く塗られています。

20世紀初頭は、イラン人とフランシスコ会派の、ヴェランカンニでの宣教活動への影響に関するライバル関係を示しました。 1928年に、イエズス会によって管理されたマリアの汚れなき御心の教会が取り壊され、彫像は健康の聖母の神殿に運ばれました。 1933年、神殿は「主祭壇」の右側と左側に2つの新しい翼で拡張され、直角に身廊に合流しました。

祭壇のすぐ後ろに広々とした部屋が設けられました。したがって、神聖な建物全体がラテン十字架の形をとるようになりました。古代の主祭壇の真上には、健康の聖母の奇跡的なイメージがありました。

1956年、スンダラム司教によって新しい歓迎のアーチが祝福され、開かれました。照らされたアーチは、マリアの保護を求めた熱心な巡礼者への道を示すために立っていました。 1961年1月、白い大理石で作られた新しい中央の祭壇が、セメントコンクリートで作られた前の祭壇に取って代わりました。 1974年から75年にかけて、多言語の巡礼者を収容するために、既存の中央祭壇の後ろに大聖堂の延長が建設されました。延長には、高さ28 m（93フィート）のドームと高さ25 m（82フィート）のゴシックスパイラルのある2階建ての教会が含まれていました。フランスのルルドの大聖堂に似せて設計されました。

教区司祭のリスト

大聖堂は1771年に最初に教区になりました。1771年から現在までの教区司祭（主にポルトガル人）のリストは次のとおりです。

ギャラリー

• Veilankanni-バシリカ拡張
• ヴェイランカンニ教会の池
• 池に向かって膝の上を歩く巡礼者
• Veilankanni-礼拝センター
• ヴァイランカンニ大聖堂
• ヴァイランカンニ大聖堂-パノラマサイドビュー-教会と教会の延長
• Veilankanni Basilica-側面左側面図
• 教会の旗竿