バーソム

バーソムは、ゾロアスター教の司祭が特定の神聖な儀式を厳izeに行うために使用する儀式用具です。

baromという単語は、 アベスタ語のベアーズマン （3音節、 bar'əs'man ）に由来します。これは、「高く成長する」ためのバレスの実体です。後の形式-barom-は、ゾロアスター教の伝統に関する9〜12世紀のテキストに最初に登場し、現在でも使用されています。

裸の男性は、浄化の儀式である裸の男性とは関係ありません。 ベアズマンは、「メイス」であるバルザ （Avestan、MP gurz ）と混同しないでください。 バルザは、太さが約1センチメートルの金属製の棒で、多くの場合、雄牛の頭で覆われています。

ベアベアマンはザグロシア出身である可能性が示唆されています。

体格的特徴

材料

現在の使用では、 barsomは、それぞれ長さが約20 cmの真鍮または銀製の短い金属線または棒の束です。

金属線や棒の使用は比較的最近の開発です。少なくとも16世紀までは、男爵は小枝や茎でできており、それらのコレクションを取り巻く精巧な儀式がありました。経典や古い伝統には、どの植物が使用されるべきかについての示唆はなく、 ヤスナ 25.3は具体的でなく植物を称賛しています。

どの植物が使われたかの1つの兆候は、タマリスクの小枝を使わなかったことでRivayat書簡の著者がインドの共宗教者をre責する16世紀から来ています（ R. 329）。ザクロの木の小枝は、他の遅いソースにも現れます。 Strabo（XV.3.14）は、「細いマートルロッドの束」について語っています。

次元

聖文と伝統の両方は、必要な小枝の寸法に関して正確です。 Yasna 57.5は、各小枝が「膝の高さ」を超えないことを義務付けており、 Vendidad 19.19（ Nirangistanによってサポートされています）は、各ロッドを最大でaeshaの長さとyavaの幅の厚さにする必要があります。 Darmesteterはaeshaを「 すき分け 」、 yavaを大麦と解釈します。したがって、小枝/棒の厚さは最大で約7 mmでした。 ニラングスタンはさらに、太さが人間の髪の毛の厚さよりも小さくないかもしれないと付け加えています。

アケメネス朝とササニードの芸術に登場する男爵夫人は、「印象的なサイズで、長さ約45 cm（1 1/2フィート）で、明らかに硬直した棒で構成されていました」。

数

小枝/ rodの数は、行われている儀式に依存し、 シャヤストナシャヤスト （14.2）はこの番号を遵守しなければならないことを明確に述べています。 ヤスナの典礼の朗読には、21本の小枝の束が伴い、他の2本は別の儀式用具の横に置かれます。 Vendidadには、 Yasnaの場合と同様に、他に2つのバンドルを含む33本の小枝が必要です。 Visperadの朗読には35本の小枝が必要で、残りはありません。数は他の儀式でも同様に異なりますが、これらはすべて3〜15本の小枝しか必要としません。

バインディング

現在の使用では、1つだけ例外がありますが、ロッドはバインドされていません。唯一の例外は、死者のためのバジの儀式であり、その終わりに向かって、ベアズマンの束がナツメヤシの葉の帯で縛られています。

儀式で使用する

儀式では、 barsomバンドルは左手で保持されるか、バンドルの両端に1つずつ、高さ約20 cmの金属製のスタンドのペアに配置されます。これらのスタンドには、上部に三日月形のブレースが付いているため、（また）ロッドが転がるのを防ぎます。三日月形状はそれらに彼らの名前、MAH-RUI、文字通り与え「ムーン顔をしたの。」 Dadestan-i Denig 48.17は、スタンドは金属製でなければならないと述べています。

バーソムには直接的な実用的な目的はありません。ゾロアスター教の儀式では、植物の創造を表し、他の創造の側面を表す他の象徴的なトークンを伴います。それぞれの象徴は、儀式でのアメシャ・ペンタの存在も表します。 バーサムの場合、それはアメレタットの「不滅」です。 barsomスタンドの三日月型ブレースは同様に、植物で識別される：MAH、月は、ゾロアスター教の経典と伝統の中で植物のcosmogonicalプロテクターですし、彼らの成長を促します。「男爵夫人を抱き、祈りを繰り返すことの目的は、自然によって与えられた支援と、人間と動物の世界に存在の手段を提供する地球の産物の贈り物に対して創造主を称賛することです。木の枝からのバロムは、野菜界全体の代表としてそれを取ることであり、そのためにベネディクションと創造者への感謝が提供され、 バロムの儀式のパフォーマンスが表現することを意図していることを示すさらなる証拠があります彼の無限の贈り物に対する創造者への感謝。」

食事の前に短縮されたヤスナの朗読の際に司祭によって祭壇が開かれます。シャーナメのエピソードでは、ヤズデゲルト3世（最後のササニッド皇帝であるが、彼の祖先であり司祭でもある）が隠れていたとき、彼に要求された男爵が敵に引き渡されたことを思い出します。

ゾロアスター教の伝統では、 ヤスナの典礼の第2章はバーソムヤシュトと呼ばれています。しかし、典礼の一部として、それはYashtコレクションの一部ではありません。ケレンスのアベスタ分類では、 ヤスナ 2 – バーソムヤシュト – ヤスナの最初の8つの章の残りの7つを補完します。8章のセットの目的は、式典への神の招待です。 ヤスナ 1がアフラマツダ 、アメシャペンタス、残りのヤザタを最初に招待した後、 ヤスナ 2でベアスマンと解放が彼らに提示されます。