ボールドレッド・オブ・タイニンガム

タイニンガムのバルテール （後のボールドレッド ）は、8世紀に東ロージアンに居住したノーサンブリアの隠者であり、修道院長でした。

デート

ホベンデウスによれば、ボールドレッドの死の日付は756として与えられます。 8世紀の日付は現在一般に受け入れられていますが、16世紀のアバディーンのブレヴィアリーの通過により、彼は過去にしばしば関連付けられてきました。 6世紀の聖ケンタイガーン。

生活

ボールドレッドは一般に「ロシアンの使徒」と呼ばれ、ダラムのシメオンは、「牧師館の境界線は、ランマーミュアからインベレスクまで、タイニンガムと呼ばれる聖バルサー修道院に属する土地全体を包含している」と述べています。エスクマウスと呼ばれたように。」彼のカルトは確かに、イースト・リントンとイースト・ロージアンのノース・バーウィックの間にあるオールダーム、ホワイトカーク、タイニングハム、プレストンカークの4つの教会に集中していました。

ボールドレッドはタイニングハムに修道院を設立したと考えられています。しかし、時折、彼はロージアン・ブリトンの精神的な政府から引退することを好み、彼は自分自身に小さなherと関連する礼拝堂を建てる場所としてバスロックを選びました。 。

国籍

ボールドレッドはリンディスファーンの教区に住んでいたと言われているため、ノーサンブリア人であり、当時はロティアンがノーサンブリア王国の一部であったため、ありそうもない団体でした。ただし、ほとんどのソースはアイルランドの接続を主張しています。彼はおそらくノーサンブリアのミッションに参加する前にアイルランドで生まれました。ヘクター・ボイスは、彼がピクトランドの一部を形成した地区で彼のオフィスを行使したと言います。

崇拝

バスロックのほぼ中間には、古いチャペルの廃are、厳密にはバスの教区教会があり、セントボールドレッドが謙虚な房を占領した場所を示すと言われています。礼拝堂の建立（または再建）のおおよその日付は、1493年5月6日付の教皇ブルで見られます。礼拝堂がセントボールドレッドに献堂された1542年に、さらなる再建（より多くの建築工事を示す）が行われました。

このチャペルの場所でのボールドレッドの死に続いて、オルダメ、タイニンガム、プレストンカークの教区の間で、彼の遺体がどこにあるべきかについて論争があった。聖人の助言により、彼らは夜を祈りで過ごしたという話があります。午前中、すべての点で同様に、埋葬のために準備された巻き取りシートに3つの遺体が見つかりました。この物語は、おそらく各教会が聖バルドレッドの神殿を収容しているという主張を説明するために発明されたものです。

タイニングハムハウスの敷地内にあるのは、12世紀のセントボールドレッド教会です。 メルローズクロニクルによると、941年に最終的にデンマーク人によって略奪された修道院の跡地にあります。聖バルドレッドのタイニンガムの遺体は、11世紀初頭にアルフレッドウェスタウによってダーラム大聖堂に移されました。教会は、1761年にタイニングハムの村が西に移転するまで教区教会として継続しました。今日、教会の遺跡は、家の庭に囲まれた建築上の愚かさ以上のものではありません。プレストンカークの教区教会には、1770年まで、それが建築者によって損傷を受けたとき、地元の人々から大いに尊敬される聖人の像が存在していました。聖バルドレッドの井戸は近くにあり、「癒しの特質」で有名です。古代の巡礼の場所として祝われていたホワイトカーク教区教会も、彼の宣教の場面としてこの聖人を主張していますが、AEリッチーはこれを見つけました疑わしい。