バルボド

Balabodh （マラーティー語：बाळबोध、 bāḷabōdha 、マラーティー語の発音：、翻訳：子どもたちが理解する）は、マラーティー語とコルク語を書くために使用されるDevanagariスクリプトを少し修正したスタイルです。 balabodhaを他の言語で使用されるDevananagariスクリプトと区別するのは、ळ/ɭ/（再帰反射側方近似）とर्‍（まつげレフ/ラファーと呼ばれる）の両方をより頻繁に使用することです。

語源

単語balabodhaは、単語「बाळ」/baːɭ/と「बोध」/boːd̪ʱ/の組み合わせです。 「बाळ」は、サンスクリット語のbāla 「child」から派生した中性名詞です。 「बोध」は男性の名詞であり、「知覚」を意味するタツマです。

マラーティー語の文献に関する限り、バルボドは「bal」を意味する一次知識と「bodh」を意味する知識で構成されているとみなすことができます。そのため、Maathi balabodhaはマラーティー語の主要な知識として理解されるかもしれません。一次知識では、12の母音で構成されるMulakshare（Basic Letters）、अआइइऊएऐओऔअंअ（英語のA、E、I、O、Uなど）と5つのグループの36の子音（कवर्ग 、चगर्ग、टवर्ग、तवर्ग、गवर्ग）と11個の子音は、スレートでの朗読と執筆を通じて子供や文盲の人に教えられます。

特徴

レトロフレックス側方近似

歴史的に、レトロフレックス側方近似（ळ/ɭ/）は、ヴェーダサンスクリット語に存在し、クラシックサンスクリット語では失われました。今日、それが存在するインド・アーリア語は、オリヤ語（ଳ）、マラーティー・コンカーニ語（ळ）、グジャラート語（ળ）、ラジャスタン語、ビリ語のほとんどの種類、パンジャブ語の方言（ਲ਼）、西パハリ語のほとんどの方言です。クマオニ、ハリヤナヴィ、および北西カウラビのサハラプール方言。これらのうち、コンカニ、ラジャスタニ、ビリ、クマオーニ、ハリアナヴィ、および北西カウラビのサハランプール方言では、デーヴァナーガリ文字が使用されています。レトロフレックス横近似は、他のほとんどのインドアーリア系インド言語には存在しません。

後屈側方近似（ळ/ɭ/）は、テルグ語（ళ）、マラヤーラム語（ള）、カンナダ語（ಳ）、タミル語（ள）などの多くのドラヴィダ語に存在します。かつてシンハラに存在していました（ළ）。ヴェーダサンスクリットを含む多くのインドの言語に存在します。

まつげレフ/ラファー

まつげのレフ/ラファ（（）がネパールと同様にマラーティーに存在します。まつげレフ/ラファ（र्‍）は、シーケンス+ +および+ +によってUnicodeで生成されます。マラーティー語では、「リ」が子音クラスターの最初の子音であり、音節の先頭にある場合、まつげリフ/ラファーとして記述されます。

印刷

マラーティー語での印刷が可能になる前は、Modiスクリプトが散文の作成に使用され、balabodhaが詩の作成に使用されていました。マラーティー語での印刷が可能になったとき、Modiとbalabodhaの選択は問題でした。ウィリアム・キャリーは、1805年にバラディオを使ってマラーティー語の文法に関する最初の本を出版しました。それは、ベンガルのセランポアではモディ文字の印刷が利用できなかったからです。当時、マラーティー語の本は一般的にバラボーダで書かれていました。しかし、1810年に始まったマラーティー語の文法に関するウィリアムキャリーの本のその後の版は、モディスクリプトを使用していました。

一次スタイルとして

1917年7月25日に、ボンベイ大統領は、大統領のその他の分野との利便性と統一性のために、Modiスクリプトを管理の主要スクリプトとしてbalabodhaに置き換えることを決定しました。モディ台本は数十年後まで学校で教え続けられ、バラボーダの代替台本として使用され続けました。このスクリプトは、1940年代まで、個人や経済的な用途で、古い世代の人々によってまだ広く使用されていました。

しかし、それ以来、Modiの使用は減少し、現在ではBalabodhaがマラーティー語の作成に使用される主要なスクリプトです（Modiスクリプトの復活の努力を除く）。

コルク語

マラーティー語に加えて、balabodhaは、マハラシュトラ州とマディヤプラデーシュ州の一部に住んでいるコルク族の人々によって話されている、ムンダの下位区分のオーストロアジア言語族のコルク語の記述にも使用されています。