バクララン教会

永遠の助けの母の国立神社 （フィリピン： パンバンサンダンバナイングイナングレイジングサクロロ ）は、 リデンプトリスト 教会とも呼ばれ、口語ではバクララン教会とも呼ばれ、 バクラランのロハスブルバードに沿った永遠の助けの聖母に捧げられた著名な国立神社です。フィリピンの首都、マニラ首都圏南部の都市、パラニャーケ。

教会は、私たちの永遠の助けの母のアイコンをenっており、フィリピンで最大のマリア教会の一つです。永遠の助けの母への献身はフィリピンのカトリック教徒の間で人気があり、毎週水曜日に教会に殺到してミサに出席し、永遠の助けの母にノベナを祈る信者の群衆を引き起こしました。マニラでは、水曜日は一般的に「バクラランの日」と呼ばれます。これは、巡礼者が巡礼者によって参拝することで道路が混雑するためです。

主祭壇の上にenられているオリジナルのアイコンはドイツから来て、アイルランドとオーストラリアを通り過ぎて、1906年にリデンプトリスト命令の司祭がそれを当時のフィリピン諸島の米国領であった場所に持って来ました。。

1958年の無原罪懐胎のSince宴以来、この神社は1年を通して24時間開いたままであることが聖座によって許可されています。この神社自体は、1981年に教皇ヨハネパウロ2世がマニラ首都圏を最初に訪れた際に祝福されました。セブで。神社の現在の学長は牧師です。カルロスG.ロンキージョ、C.Ss.R。神社は、アイコンの典礼のicon宴日である6月27日に毎年恒例のf宴日を祝います。

歴史

フィリピンのカトリック司教会議によれば、神社とその付属修道院は当初、リジューの聖テレーズに捧げられていました。神社の敷地内にある聖人の洞窟の彫像は、彼女の後援を記念しています。

最初の償還者は1906年にフィリピンに来て、セブのオポンにコミュニティを設立しました。アイルランドとオーストラリアの償還者は1900年代にマニラに来ました。 Redemptoristsコミュニティは、1913年に最初にマラテ教区に行き、そこで私たちの永遠の助けの母に人気のある小さな神社がありました。

1932年、コミュニティはバクラランに移りました。牧師建築家のデニス・グローガン、C.Ss.R。はサン・テレーズに捧げられ、彼女を教会と教区の家の守護者にした。しかし、長年のサポーターや友人であるインチャウスティ家は、永遠の助けの母のアイコンをiconるという条件で、高い祭壇を寄付しました。教会が開いたとき、神社は非常に人気がありました。

Redemptoristの司祭は、増え続ける信者に対応するために、Mother of Perpetual Helpアイコンをより大きなバージョンに置き換えました。

第二次世界大戦中のフィリピンの日本の占領の間、侵入した日本軍は教会を支配し、会衆は解散しました。オーストラリアとニュージーランドの司祭は、フィリピン大学ロスバニョスの強制収容所に埋葬されました。アイコンは教会から取り除かれ、保管のために家族に与えられました。彼らの家は後に焼失し、占領の終わりに向かって略奪された。アイコンは当初、デラサール兄弟が、日本人がオールドビリビッド刑務所に押収して残した貴重な遺物の中から見つけるまで失われたと考えられていました。

人気の信念に反して、永久ヘルプノベナはバクラランではなく、ラパスの聖クレメント教会で1946年5月6日にイロイロ市を祝いました。。Fr.ジェラール・オドネル、CSsRは、ノクラナをバクラランに紹介しました。言語学者レオJ.イングリッシュ、C.Ss.R。 1948年6月23日水曜日に70人の参加者と最初のバクラランノベナを実施し、水曜日の「バクラランの日」という地元の呼び名が生まれました。

現在の現代ロマネスク様式の教会は、同じ場所に建てられた3番目の教会です。建築家セザール・コンチョによって設計されました。資金の大部分が小額の寄付から得られたため、建設に6年かかりました-説教壇からの提案は、週に10フィリピンセンタボでした。基礎石は1953年1月11日に置かれ、1958年12月1日に新しい教会が奉献されました。教会は1958年12月5日に献堂され、それ以来24時間開いています。

1970年代初頭、クラクフカロルヴォイティワの枢機Ar大司教は、マニラでの短い非公式の途中降機中に神社でミサを言った。 1981年、ヴォイティワは教皇ヨハネパウロ2世として、フィリピンへの使徒的訪問の一環として神社に戻りました。

神社は、物議を醸す1986年のスナップ選挙の際の選挙委員会のコンピューターエンジニアの避難所でした。 COMELECの電子クイックカウントを操作していた35人の技術者が、フィリピン国際コンベンションセンターの本部からストライキを行い、独裁者のフェルディナンドマルコス大統領の支持者による選挙詐欺の疑いに抗議しました。マルコスのファーストレディであるイメルダは、神社の恩人であり、聖週間に子供たちをビジターイグレシアの演奏にしばしば連れてきました。

2015年、神社の再開発計画の一環として鐘楼が建設されました。世界的に有名なベルファウンドリーのグラスマイヤーからキャストされた24ベルのカリヨンを収容する構造物は、同年9月8日にマニラの大司教ルイス・アントニオ・カージナル・タジールによって祝福されました。神社が建てられてから初めて鐘楼があります。カリヨンのベルは、MassまたはNovenaの各サービスの15分前に鳴るように自動的にプログラムされます。

建築

モダンでモダンなロマネスク様式の建物は、2,000人の収容人数がありますが、ミサの間は11,000人（立っている人を含む）が収容できます。現在、推定120,000人の信者が神社に所属しています。

4つの顔にアイコンのモザイクがある鐘楼は、神社から少し離れたロハス大通りの近くに建てられています。また、拠点にはシニランガンのコーヒーショップもあります。

会社

神社は、リデンプトリスト教会から数ブロック離れたサンタリタデカッシャ教区の領土の下にあります。どちらも、パラニャーケ主教区のサンタリタデカッシアの副大統領の一部です。神社は、マニラ首都圏、パラニャーケ市バクラランのロハス大通り沿いにあります。これは主に、フィリピンのフィリピン人と海外のフィリピン人からの寄付と大衆の意図的な寄付によって賄われており、貧困層のための慈善社会プログラムに資金を提供しています。

初期の救済者がバクラランに定住したとき、彼らは修道院以外の教会は教区ではなく、聖体と和解を除いて聖sa式の仕事から解放するための宣教ステーションになると主張しました。償還主義者は、マニラとタガログ地域の貧しい人々への永遠の助けの母への献身の促進、和解の秘跡の管理、ミッションの提供に集中するためにこの取り決めを選びました。

カトリック教会のカノン法は、神社を「地元の普通の承認を得て、巡礼者として信者が頻繁に訪れる特別な献身の理由で教会またはその他の聖地」と定義しています（Can。1230）。キヤノン法は神社であることの意味を説明しています。「神社として、救いの手段は忠実に利用可能にされるべきです。聖体と悔い改め、そして承認された形式の一般的な献身の育成による」（Can 1234§1）。「神社またはそれに隣接する場所では、人気のある芸術と献身の奉納品が展示され、慎重に保護されます」（Can 1234§2）。

学長

牧師ジェラルド・オドネル、C.Ss.R。（1948）
牧師ルイス・オレアリー、C.Ss.R。（1948–1958）
牧師パトリックディーン、C.Ss.R。（1958–1985）
牧師テオフィロヴィンターレス、C.Ss.R。（1985–2000）
牧師Pedro Katigbak、C.Ss.R。（2000–2004）
牧師ジョセフ・エチャノ、C.Ss.R。（2004–2007）
牧師ビクトリノA.クエト、C.Ss.R。（2007–2015）
牧師ジョセフ・エチャノ、C.Ss.R。（2015–2016）
牧師カルロスG.ロンキーリョ、C.Ss.R。（2016–2019）
牧師ビクトリノA.クエト、C.Ss.R。（2019–現在）

サービスは、Radyo Veritas 846で毎月第1水曜日に同時放送されます。

大衆文化において

教会は、ノラ・オーナー主演の1979年のドラマチックな近親相姦映画「 イナ・カン・アナク・モ 」（英語：あなたはあなたの子供の母です）のオープニングシーンに登場します。
教会は、1995年のアクション映画「 アルフレドリム：バタスngマイニラ 」（英語：アルフレドリム：マニラの法律（ギバー））にも出演しています。
教会は、2014年のアメリカリアリティコンペティションプログラム「The Amazing Race」シーズン25でも紹介されました。
教会の奉納礼拝堂と祭壇は、2015年のロマンチックな映画「You're Still The One」に登場します。
教会は、2017年のロマンチックコメディ映画「 ラビングインタンデム 」のオープニングシーンにも登場します。