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BBラル

ブラジバシラル (1921年5月2日生まれ)は、 BBラルとして知られ、インドの考古学者です。彼は1968年から1972年までインド考古学調査(ASI)の局長を務め、シムラーのインド高等研究所の所長を務めました。ラルは、ユネスコのさまざまな委員会にも参加しました。

2000年にインド政府からパドマブーシャン賞を受賞しました。

初期の人生と背景

インドのアグラ州とウージ州のジャンシで生まれたラルは、インドのアラハバード大学でファーストクラスの学位を取得し、ヴェーダを含むサンスクリットで修士号を取得しました。

キャリア

彼の研究の後、ラルは考古学への関心を高め、1943年に、タキシラを始め、後にオディシャのハラッパやシスパルガルなどの場所で、ベテランの英国考古学者、モーティマー・ウィーラーの下で発掘の訓練生になりました。ラルは50年以上考古学者として働き続けました。

1968年、彼は1972年まで残るインド考古学調査局長に任命されました。その後、ラルはシムラーのインド高等研究所の所長を務めました。

考古学

インドの考古学調査では、バーミヤンの仏像、バルフのクワジパルサモスク、アフガニスタンのR.セングプタとラルの下のクワジャアブナセルの神殿の保存と修復が行われました。

1950年から52年の間、ラルは、クルスの首都ハスティナプラを含むヒンズー教の叙事詩マハーバーラタにある遺跡の考古学に取り組みました。彼は、インドガンジス分水界とヤムナガンガ上部のドアブで、多くのペインテッドグレーウェア(PGW)サイトを発見しました。

インドの考古学調査であるヌビアで、ラルと彼のチームは、アフィエ近くのナイル川の段丘で中世および後期石器時代の道具を発見しました。チームは、AfyehのいくつかのサイトとCグループの人々の墓地を発掘しました。そこには109の墓があります。ラルは、ビルバンプルの中西石器遺跡(西ベンガル)、ギルンドの石器石器遺跡(ラジャスタン)、およびカリバンガンのハラッパ石遺跡(ラジャスタン)で働いていました。

アヨダヤ、Bharadwajのアシュラム 、Nandigram、ChitrakootのとShringaverapur - 1975年から1976年には、ラルは、ヒンドゥー教の叙事詩ラーマーヤナで述べた5つのサイトを発掘ASI資金による「ラーマーヤナサイトの考古学」プロジェクトに取り組みました。インドの考古学調査(ASI)に提出された7ページの予備レポートで、ラルはアヨディヤのバブリモスク構造のすぐ南にある彼のチームによる「柱ベース」の発見を開示しました。

BBラル教授は、国内および国際的な科学雑誌に複数の書籍と150以上の研究論文と記事を発表しています。彼の2002年の本、 The Saraswati Flows Onでは、ラルは初期のアーリア人の侵攻/移動理論を批判し、サラスヴァティ川(2000 BCEまでに干上がった)のリグヴェーディックの記述は、特定の過去の歴史家による主張と矛盾していると主張しました。インドアーリア人の移住は、サラスバティ川が枯渇した(紀元前1500年)と主張してから300年後に起こり、彼らもまた主張していたことは、インダス渓谷文明の終toにつながったということです。

アヨディヤ紛争

ラールの2008年の本、 ラーマ、彼の歴史、マンディールとセツ:文学、考古学、その他の科学の証拠で 、彼は次のように書いています。

「バブリマスジッドの桟橋に取り付けられた12の石の柱は、典型的なヒンズー教のモチーフと成形品だけでなく、ヒンドゥー教の神々の像も持っていました。これらの柱がマスジドの不可欠な部分ではないことは自明でした、しかし、それは異質でした。」

レガシー

Kanpurインド工科大学(IIT、Kanpur)のBB Lal Chairは、彼の名誉によって設立されました。

英国の考古学者スチュアートピゴットとDHゴードンは、インド考古学調査誌に掲載されたLalの2つの作品であるガンジス海盆の銅貯蔵庫ハスティナプラ発掘報告書を研究と発掘報告のモデルとして説明しています。

栄誉

  • ラル教授は2000年にインド大統領からパドマ・ブーシャンを授与されました。

私生活

ラルはデリーに住んでいます。彼の息子Vrajesh Lalは、米国に拠点を置くビジネスマンです。

作品

  • BBラル(1952)。 インドの歴史の「暗黒時代」に関する新しい光:デリー近郊のハスティナプラ遺跡での最近の発掘 。ロンドンのニュースを図解。
  • BBラル(1953)。 初期および中世のインド陶器の研究:ベラリー、コラープル、マスキ、ナシク、マヘシュワール産のガラスとガラスのような工芸品
  • ブラジ・バシ・ラル(1955)。 ハスティナプラと他の探査での発掘、1950-52
  • シカリプールランガナタラオ;ブラジ・バシ・ラル(1960)。 ランプールでの発掘とグジャラートの他の探査
  • BBラル(1963)。 絶滅の危機にNuしているヌビアでの唯一のアジア遠征:アフィエとトゥマスでのインドミッションによる作業 ..
  • ジャガット・パティ・ジョシ;ブラジ・バシ・ラル(1963)。 インド・パキスタン亜大陸の先史文化の比較層序 。民族学および民族文化協会、UP
  • ブラジ・バシ・ラル(1964)。 独立以来のインド考古学 。 Motilal Banarsidass。
  • BBラル(1968)。 インドの岩絵:その年代、技術、保存
  • BBラル(1972)。 ガンガーバレーの銅貯蔵文化 。ヘファー。
  • BBラル(1977)。 Indusスクリプトで最も頻繁に使用される記号について
  • BBラル(1978)。 熱帯条件下での石碑の風化と保存:いくつかの事例の歴史
  • BBラル(1978)。 芸術と歴史の作品の科学的検査 。インド文化財保護協会。
  • 選択された町に関する特別調査報告書:Dumka 、1981年。
  • Braj Basi Lal(1982)。 Indusスクリプトは解読されましたか? 。インド工科大学高度な研究の。
  • インダス文明のフロンティア 、1984年。
  • BBラル(1993)。 Śṛiṅgaverapuraでの発掘:(1977-86) 。インド考古学調査局長。
  • Braj Basi Lal(1997)。 南アジア最古の文明:上昇、成熟、衰退 。 Aryan Books International。 ISBN 978-81-7305-107-4。
  • ジャガット・パティ・ジョシ; DKシンハ; Braj Basi Lal(1997)。 インド文明のファセット:先史時代とロックアート、原始史:BBラル教授の名誉のエッセイ(Vol。1) Aryan Books International。 2013年8月9日検索。
  • BBラル(1998)。 インド1947-1997:インダス文明に新たな光を 。 Aryan Books International。 ISBN 978-81-7305-129-6。
  • Braj Basi Lal(2002)。 Sarasvatīは、インドの文化の連続性に基づいています 。 Aryan Books International。 ISBN 978-81-7305-202-6。
  • ブラジ・バシ・ラル(2003)。 Kalibanganでの発掘調査:1960-1969年の初期Harappansインド考古学調査局長。
  • ASビシュト;スリンダーパルシン; BBラル(2004)。 美術と考古学の保存に関する研究:BBラル博士記念巻 。アガム・カラ・プラカシャン。 ISBN 978-81-7320-059-5。
  • BBラル(2005)。 アーリア人の故郷。リグヴェディックフローラと動物相&考古学の証拠 。アーリアの本。 ISBN 8173052832。
  • Braj Basi Lal; R.セングプタ(2008)。 アフガニスタンのバーミヤンにおける仏教遺跡の保存に関する報告 。イスラムの驚異局。 ISBN 978-81-87763-66-6。
  • BBラル(2008)。 Rāma、彼の歴史、Mandir、およびSetu:文学、考古学、およびその他の科学の証拠 。アーリアの本。 ISBN 978-81-7305-345-0。
  • BBラル(2009)。 インド文明のルーツはどれくらい深いのか:考古学の答えアーリアの本。 ISBN 8173053766。
  • Braj Basi Lal(2011)。 Bharadwaja Ashramでの発掘:Chitrakutaでの探査に関するメモ付き 。インドの考古学調査。
  • Braj Basi Lal(2011)。 一緒につなぐ:考古学者の回想録 。 Aryan Books International。 ISBN 978-81-7305-417-4。
  • Braj Basi Lal(2015)。 リグヴェディックの人々:「侵略者」?/「移民」?または先住民ですか? 。 Aryan Books International。 ISBN 978-81-7305-535-5。