At-Tayyib Abu'l-Qasim

アル・シャイイブ・アブー・ル・カーニム・イブン・アル・マンシュール （アラビア語： الطيبأبوالقاسمبنالمنصور ）は、イスマーイリズムのムスタアリ派によると、21番目のイマームとファティミッドカリフ制の最後のカリフでした。アブル・カージムは、1101〜30年にエジプトを統治した20代ファティミッド・イマーム、アル・アミール・ビ・アカミール・ラーの息子でした。彼は1130年3月16日（日曜日524 AH）にカイロで生まれ、父親のアルアミールが（木曜日、10月15日の夜に暗殺されたとき、2歳7か月でした） 1132、4番目のDhu al-Qi'dah、526 AH）。アル・アミールの暗殺の時点で、タイイブは約2歳であると報告された。アル・ハフィズはイマーム・アル・タイイブを代表してカリフの代表に任命された。後にアル・ハフィズは528 AH / 1134 ADにイマームとカリフとしての地位を宣言し、アル・タイイブは身を隠した。

誕生と乳児期

Ibn al-Muyassarの記録（d。677）：「ラビ・アル・アウワル（of..524 AH）で。.AbulQasim al-Tayyibはアル・アミールに生まれました。...カイロが飾られました。軍隊に服のスーツが発行されました...「aqiqa式典で...アルアミールの前で...子供が連れてこられ、チーフQadi Ibn al- Muyassarがそれを保持する名誉を与えられました...宮殿は果物や他のお菓子でいっぱいでした...」

タイイブの守護者はイブン・マディアンであり、彼はモスクのマスジド・ウル・ラーマに彼を隠したと言われています。アル・アミールの幼い息子は、野菜（「調理されたネギと玉ねぎとニンジンの料理」）が入ったアブ・トゥラブのbasketのかごに入れて運ばれることになっていた。彼の頭上に食べ物があり、彼を彼を墓地に連れて行き、濡れた看護師が彼をこのモスクに吸い込んだ。そして彼は赤ん坊が成長し、「小さなかご」と呼ばれるようになるまで、ハフィズから問題を隠した。

ṬayyibīMusta'lidの伝統によれば、Ṭayyibが神秘学に入る前に、彼の父親al-Amirはイエメンの女王al-Hurrah Arwa bint Ahmadに隔離後の副官、Da'i al-Mutlaqに油を注ぐように命じていましたイマームの副官は、精神的および一時的の両方のすべての問題においてコミュニティを統治する完全な権限を持っています。

ハフィジ・イスマイリス

ハフィジ・ムスタリ・イスマイリスは、アル・ハフィズと彼の後継者であるアズ・ザフィール、アル・ファイズ、アル・アディッド、ダウド・アル・ハミド・リル・ラー、d。 1207 AD、アユビド王朝とスレイマン・バドルディンの刑務所で死去、d。 1248 ADも問題なく、ハフィジ・ムスタリ・イスマイリスの最後のイマームであるアユビド王朝の下で刑務所で死んだ-エジプトのファティミッド・イマームとして、1ṭ1〜1248年の間にṭ-ṬayyibAbīl-Qāṣimの代わりに。サラディンによる統治が終わった後、彼らは絶滅しましたが、アジャイブ・アブ・ラカイムの追随者はイエメンとインド亜大陸で続きました。

イエメンのタイイビ

アル・アミリカとイエメンのシジル（ロイヤル・オーダー）（524 AH）（アル・カッタブの証言が利用可能）があり、アル・マリカ・アル・サイイダ（アルワ・アル・スレイヒ）の裁判所で相続人アル・タイイブの誕生を発表しました「エジプトの使節」ムハンマドb。ハイダラ。殺害されたイマームの記念に際して、使節はこう言いました。「...彼の（アミール）ナス...アル-イマーム・アル-タイイブによって任命されました...あなたの（アミール）死.. 526 AHの後半、アブドアルマジドはアルワアルスレイヒ女王との公式通信で、ワリエアード（代表）アルムスリメンの代わりにアミールアルムミネン（リーダー）を宣言しました。この女王アル・フラー・アルワ・アル・スレイヒによると、イマーム・アル・アミールとアブド・アル・マジド自身の「シダールはアブド・アル・マジドをイマームのワリ」と宣言したことによる裏切りだとわかりました。

「Uyun al Akhbar」によると、「彼女（アルワ・アル・スレイヒ女王）は、アル・タイイブに忠実であり続けることはなかった。意志の前文では、すべてのイマームを列挙した。リストはアル・タイイブで終わる。検査のために持ち込まれた女王の宝飾品の詳細な説明、宝飾品はすべて、都市としてイマーム・アル・タイイブ、アル・アフマドに遺贈されます。アル・スレイヒが執行者に任命され、彼の義務は宝石を配達することです、女王の死後、神の友の門（bab-ul-wali-ul-llah）で、..それらを受け取るためにイマーム（Tayyib）の命令によって任命される人に.. 。 "。彼女は、イマーム・タイイブを代表して、ダイ・アル・ムトラク/副官に油を塗りました。ダイ・アル・ムトラクは精神的および一時的なすべての事柄においてコミュニティを統治する完全な権限を持ち、ゾーエブ・ビン・ムーサは、ゾーエブの死後次のダイを引き継いだ彼のアシスタントとしてイブラヒムと共に最初のポストに指定されました。ハフィジの信奉者は、ズライド族とハムダニ族（イエメン）がイエメンのハフィジ党のその後の長であったと報告しています。

タイイイビ・ダイ

Da'isの路線は、イエメンの24番目のDai Yusuf Najmuddin ibn Sulaimanまで続きました。イエメンのダーイを代表して、インドで任命されたファティミド・ダワットのワリ（「代表者」または「世話人」）がいました。 Moulai Abadullah（北インドをカバー）とMoulai Nuruddin（南インドをカバー）は、インドで影響力を持ち、Ismaili Tayyibi Faithを開始した最初の2人でした。イスラム教の信仰を受け入れたグジラートのシドラジ王（1094-1134AD）のヴァジル・タルマルの息子であるシェディ・ファフルディンは著名であり、ラジャスタンをカバーしていました。彼の霊usはガリアコットにあり、キャストに関係なくすべての地域の人々が訪れます。

1592年に、タイヤビは、第27代ダイとなるべき人物をめぐって2つの派factに分かれました：ダウッド・ビン・クトゥブシャーまたはスレイマン・ビン・ハッサン。主にインドの前者の支持者はDawoodi Bohraになり、後者はイエメンのスレイマニになりました。 1637年、アラヴィ・ボーラはダウッディ・ボーラのコミュニティから分裂しました。

イエメンの地元の支配者による訴追により、ダワットは第25代ダイ・ジャラル・シャムシュディンの下でインドに移った。これは現在まで（2015年3月現在）継続されており、現在、最大のタイヤビ族の派factはDawoodi Bohra Da'waです。スライマニボーラの他の派ionsは、第52代のダイアルファクリアブドラが率いており、アラビボーラは第45代のダイアハティムザキユディンが率いています。