アトランティスオブザサンズ

アトランティスオブザサンズは、アラビア南部の砂地にある伝説の失われた都市の架空の名前であり、自然災害または神による罰として破壊されたと主張されています。それの検索は、1992年の本「 アトランティス・オブ・ザ・サンズ-失われた都市ウバルの探索」によってラヌフ・ファインズによって広められました。様々な名前は、この都市の、最も一般的なUBAR、WabarとIRAMに与えられています。

前書き

現代では、失われた都市アトランティスの謎は、多くの本、映画、記事、ウェブページ、そして2つのディズニーの特徴を生み出しています。小規模では、アラビアには失われた都市の独自の伝説、いわゆる「砂のアトランティス」があり、これは歴史家、考古学者、探検家の間で議論の源であり、今日まで続く論争の度合い。

1992年2月、 ニューヨークタイムズは次の用語で主要な考古学的発見を発表しました。「古代の地図と宇宙からの鋭い調査に導かれ、考古学者と探検家はアラビアの砂の奥深くで失われた都市を発見しました。確かにそれは数千年前の豊かな乳香貿易の伝説的な起業家であるウバールです。」この発見のニュースが世界中の新聞に急速に広まったとき、サウジアラビアのマスコミを除いて、劇的な発見に挑戦したい、または挑戦できる人はほとんどいなかったようです。

この発見は、ドファール州のシスル（18°15 '47 N "53°39' 28" E）のベドウィン井戸を訪れ、発掘したニコラス・クラップ率いる考古学者チームの作業の結果でした。、オマーン。サイトの発掘と衛星写真の検査に基づいて彼らが到達した結論は、これはウバル、または柱のイラム、失われた都市、部族または地域であるかもしれないコーランで見つかった名前のサイトであったということでした。探検隊の別のメンバーであるラヌルフ・ファインズirは、これがプトレマイオスの有名なアラビア・フェリックスの地図のオマヌム・エンポリアムであると宣言しました。

オマーンのドファール州のシスルにある考古学遺跡の入り口にある現代の告知は、「失われたベドウィンの伝説都市ウバルへようこそ」と宣言しています。しかし、これが本当に砂の伝説的な失われた都市のサイトであるかどうかについて、学者は分かれています。

ドファールの初期探検家

1930年、探検家のバートラムトーマスは、ラブアルハリ（「エンプティクォーター」）の南端に近づいていました。偉大な砂浜を渡った最初のヨーロッパ人になるのはトーマスの野望でしたが、ラクダの旅を始めたとき、彼は邪悪な人々が神の怒りを引きつけて破壊された失われた都市のベドウィンの護衛によって伝えられました。彼は砂浜で失われた都市の痕跡を発見しませんでしたが、トーマスは後にこの物語を、ウバールを「砂浜のアトランティス」と見なしたTEローレンス（「アラビアのローレンス」）に関連付けました。トーマスは地図上で伝説の失われた都市ウバールにつながると言われているトラックの位置をマークし、彼はそれを追って戻るつもりでしたが、決してできませんでした。

砂浜で失われた都市の物語は、探検家の魅力になりました。いくつかは、物語を永続させた彼らの旅行の記録を書きました。 TEローレンスは、砂地のどこかで失われた都市の場所を検索することを計画し、仲間の旅行者に、アラブ文明の遺跡が砂漠で見つかるはずだと確信したと伝えました。彼は、ベドゥがワバール地方のアド王の城の遺跡を見たと言われていました。彼の見解では、砂を探索する最良の方法は飛行船でしたが、彼の計画は決して実現しませんでした。

イギリスの探検家ウィルフレッド・シージガーは、1946年の春にシーザーの井戸を訪れました。「岩の隆起にある原石の砦の遺跡がこの有名な井戸の位置を示しています」。彼は、一部の破片がおそらく初期のイスラム教徒であることに気付いたと指摘した。井戸はそれらの部分で唯一の恒久的な水飲み場であり、ベドウィンの襲撃者に必要な水飲み場であり、過去に多くの激しい遭遇のシーンでしたが、

1948年3月、イラク石油会社の関連会社であるPetroleum Development（Oman and Dhofar）Ltdの地質学者が、Dhofar州のラクダ調査を実施しました。 Thesigerのように、党は南から、Wadi Ghudunに沿ってShisrに近づいた。 Ash Shisurの最初の光景は、遠くの白い崖でした。彼らが近づくにつれて、崖は実際には大きな砂利のような洞窟の上に建てられた廃forの壁であり、その入り口は砂丘によって隠されていることがわかりました。

砦は張り出した崖と同じ白い岩で作られていたため、単一の構造物のような印象を与えました。地質学者の一人は、「ここには家、テント、人はいません。このイスラム以前の砦の崩壊した廃onlyのみです。」地質学者は、現代の衛星分析や考古学的機器の恩恵を受けず、廃ruに感銘を受けませんでした。。シーサーは数日前のマ・シェディッドと同様、単に「難しい水」であり、彼らの護衛は井戸からラクダのために水を抽出しようとして3日間の滞在の大部分を過ごしました。

1953年、油田と慈善家のウェンデル・フィリップスはトーマスのトラックを発見しようと試みましたが、重い砂のためにそれ以上追跡できませんでした。

約35年後、クラップと彼のチームは、崩壊した要塞の下に約2,000年前に遡る大きな八角形の要塞と呼ばれるものを発見したことを報告し、正門の下に横たわる巨大な石灰岩のテーブルを説明しました。まあ。これは、かつてドファールから地中海地方への香の道の重要な交易所であった、イラムとしても知られる伝説の都市ウバール、または少なくともウバール地方の都市であったと結論付けた人もいます。

宗教テキストを指摘して、神による罰として都市が破壊されたという理論を支持する人もいました。たとえば、イランはコーランで次のように説明されています。「あなたの主が、（すべての）土地で生産されなかった高尚な柱を持ったアード-イラム-をどのように扱ったか考えなかった？」（スラートアルファジル：6–8）

失われた砂の都市の場所に関する理論

ドファール

バートラム・トーマスのガイドは、砂丘の間の広い道を指し示し、次のように述べています。「見て、サヒブ、ウバールへの道があります。それは、ナツメヤシの木と赤銀の砦を備えた宝物でした。トーマスはまた、「アトランティス・オブ・ザ・サンズ」という名前の他のアラブ人から聞いたことがありますが、おおよその場所さえ教えてくれませんでした。」

ラブアルハリー

失われた都市の大部分の物語は、空の街としても知られるラブアルハリ砂漠のどこかにあります。これは、サウジアラビアの大部分とオマーン、アラブ首長国連邦、イエメンの地域を含む、アラビア半島の南三分の一のほとんどをカバーしています。セントジョンフィルビー（「ワバール」という名前を好んだ）は、リヤドのエミールアジズビンサウドの英語アドバイザーでした。彼は最初、ベドウィンのガイドからウバールの話を聞きました。彼は、天国からの火によって破壊されて罪深いやり方で罰せられる前に、アド王が馬を安定させ、女性を収容した廃ruの城の場所について彼に話しました。

偉大な探検家としての名声を固めることを切望していたフィルビーは、失われた都市ワバーを探しに行きましたが、遺跡を見つける代わりに、砂に埋もれた絶滅した火山、またはおそらくpossibly石の衝突の残骸を発見しました。現代の研究は、この後者の出来事が砂の不況の原因であったことを明らかにしました。地質学者H.スチュワートエッジルは、「過去6千年間、エンプティクォーターは砂丘砂漠であり、都市を建設することができなかった敵対的な環境を提供してきた」と述べました。

シーザー

ニコラス・クラップは、発掘現場での塔の遺跡の発見は、これがコーランに記述された「高尚な柱のあるアド」の都市ウバールの場所であるという理論を支持したと主張した。トーマスはアッシュ・シズールの井戸の廃insを「失礼な」砦として退去させた。

オマナムエンポリアム

探検家で冒険家のラヌルフ・ファインズはクラップの遠征隊のメンバーであり、ウバールは古代の地図で「オマヌムエンポリアム」と特定されたと推測しています。これはクラウディウス・プトレミーが西暦150年頃に編集したアラビアの地図に記された場所でした。

いろいろ

探検家フレイア・スタークがアラブの地理学者の作品を調べたとき、彼女はワバールの場所について幅広い意見を見つけました。「ヤクートは言う：「イエメンではワバールのカリアです。」 Yaqutが引用したEl-Laithは、それをYabrinとイエメンの砂の間に置きます。イブン・イシャク…「サブブ（ヤクートとハムダニには知られていない）とハドラマートの間に置く。非常に信頼できる男であるハムダニは、ナジュラン、ハドラマート、シーア、マフラの間に置く。そして、サヌア、そしてアブ・ムンディールの権威で、B。サアッド（ヤブリンの近く）とシーアとマフラの砂の間。アブ・ムンディールはそれをハドラマウトとナジュランの間に置きます。」

「そのような証拠があれば、トーマス氏とフィルビー氏がそれぞれアラビアの反対側の角でワバーを見つけることはかなり可能だと結論付けられました。」

シーザーの発見

ニコラス・クラップのウーバーの検索は、トーマスの本アラビア・フェリックスを読んだ後に始まりました。クラップはオマーンから戻ってきたばかりで、ジッダ・アル・ハラシスのオリックス保護区の保管を手伝い、失われた都市ウバーへのトーマスの言及に触発されました。彼はロサンゼルスのカリフォルニア大学図書館でUbarの検索を開始し、アレクサンドリアの地理学者Claudius Ptolemyによる「Omanum Emporium」と呼ばれる場所を示す2世紀のADマップを見つけました。彼は、これがドファールと地中海地方の間の香の道にあるウバールの場所であるかもしれないと推測した。マヤの残骸が航空写真から特定されたことを知って、クラップはNASAのジェット推進研究所に連絡し、ドファールの衛星画像を取得しました。これらは、砂漠の移動する砂の下に隠された古代のラクダの痕跡を特定するのに役立ちました。これは、井戸や古代都市などの収束の場所を特定する可能性があります。

ClappのチームがUbarの可能性のある多くのサイトを訪問した後、彼らは自分たちがShisrの崩壊しつつある廃toに引き戻されていることに気付きました。砦は初期の探検家によって数百年前のものとして取り消されていましたが、クラップのチームは、はるか昔の遺跡の遺跡で砦が1500年代に再建されたと推測し始めました。

ジュリス・ザリンス博士の指揮の下、チームは発掘を開始し、数週間以内に2,000年以上前の要塞の壁と塔を発掘しました。クラップは、証拠が伝説の失われた都市ウバーの「説得力のある試合」であることを示唆した。彼によると、都市の破壊は、石灰岩のテーブルの崩壊を引き起こした地震の結果として西暦300年から500年の間に起こった。しかし、香料貿易の衰退は、シーバーを通るキャラバンルートの衰退につながり、ウバールの運命を封じた。

ザリンス自身は、シーザーはウバールと呼ばれる都市を代表していないと結論付けました。 1996年のインタビューで、Ubarをテーマに、彼は次のように述べました。「その言葉には多くの混乱があります。古典的なテキストとアラブの歴史的資料を見ると、Ubarは特定の町ではなく、地域と人々のグループを指します。人々は常にそれを見過ごしています。プトレマイオスのこの地域の2世紀の地図では非常に明確です。それは大きな文字で「イオバリテ」と言い、地図に付随する彼のテキストでは、彼はそれについて非常に明確です。 14世紀または15世紀の「中世後期版」の1千と1泊のみが、ウバールをロマンチックにして、地域や人々ではなく都市に変えたのです。」

最近の論文で、彼は現代のハバルトがウバールの場所であるかもしれないと示唆した。

2007年までに、さらなる調査と発掘に続いて、それらの調査結果は次のように要約される可能性があります。

シスル地域での長期にわたる広範囲な貿易は、サイトで発見されているペルシャ、ローマ、ギリシャの工芸品によって示されました。オマーンとイエメンでのより最近の研究は、この要塞が香貿易を支えた砂漠の隊商隊の最東端の遺跡であることを示しました。
ウバールの伝説に関する限り、都市が砂嵐で死んだという証拠はありませんでした。要塞の多くは井戸を収容する陥没穴に崩壊し、おそらく周囲のオアシスを灌漑するために地下水が取られることによって損なわれました。
証拠の解釈は、都市であるというよりも、「ウバール」が地域であった可能性が高いことを示唆していた。これは、プトレマイオスによって特定された「イオバリーの土地」である。この地域の衰退は、おそらくローマ帝国のキリスト教への改宗によって引き起こされた乳香貿易の減少によるものであり、その儀式のために同じ量の香を必要としなかった。また、樹脂を集めるために地元の労働者を見つけることが困難になりました。気候の変化はこの地域の乾燥につながり、海上輸送は商品を輸送するより信頼性の高い方法になりました。
遺跡の考古学的重要性は、高さ100 mの砂丘の下を通過するトレイルのネットワークを明らかにした衛星画像によって強調されました。画像分析により、この砂漠地帯の主要な未記録のサイトのさらなる証拠は示されませんでした。これは、伝説のウバールの代替場所と見なされる可能性があります。

Wikimedia Commonsのオマーン、ドファール州シーザーに関連するメディア

クリティカルレセプション

サウジアラビアのマスコミは、オマーンでのウバールの発見について一般的に懐疑的であり、アブドゥラ・アル・マスリ博士は、過去15年間にサウジアラビアで同様の遺跡が発見されたと述べた。 Ashawq al Awsatで、彼は次のように説明しました。「これらのサイトの中で最高だったのは、1975年に、Empty Quarterの端にある複数の都市、特にJabreenのオアシスを発見したときでした。また、ウバールの名前は、サウジアラビア東部のオアシスであるオバールの名前に似ています。しかし、キングサウド大学のモハメッドバカラ教授は、アドの国家都市がシーザーの発掘の真下や近くに見つかっても驚かないと書いています。近傍。

最近の学術的意見は、Clappの調査結果の正確性について確信しているわけではありません。ある評論家は、クラップ自身が彼の本「 The Road to Ubar 」にウバールの王についての投機的な章を含めることで問題を助けなかったと述べました。彼の見解では、彼の物語の権威を弱体化させました：この巻の初期の部分で、ウバール遠征の物語が語られました。」

ShisrがOmanum Emporiumであるというケースは、最近の研究によって疑問視されています。 Nigel Groomは、2007年に発行された記事「プトレマイオスの地図のオマーンと首長国」で、プトレマイオスのアラビア地図には多くの野生の歪みが含まれているとコメントしました。元のギリシャ語の「エンポリアム」という言葉は、海上で運ばれる商品の卸売り取引の場所を意味し、時には税金が徴収されて取引が行われる内陸都市でした。したがって、この用語は、海岸から少し離れた町に適用できます。これは、プトレマイオスの「オマヌムエンポリアム」に当てはまる可能性がある、とグルームは示唆しています。彼は、プトレマイオスの地図上でオマヌスエンポリアムの北東にあるとマークされているホルマヌス川は、実際には、現在のオマーン中央部のイズキの北東約20キロメートルに位置するワディハーフレインであると示唆しました。したがって、Groomは、オマナムエンプロリウムがイズキ、おそらくニズワ、またはその周辺に位置していたと結論付けています。

H.スチュワートエッジルは、ウバールは本質的に神話的であり、小さな隊商の役割を超えたシーザーの重要な歴史的役割に反論していると主張した。 Edgellは、建物は小さく、せいぜい少数の家族にしか使用されていないと提案した。彼は、Ubarのすべての「発見」が、科学者が希望に満ちた思考に簡単に屈することができると信じていた。

「香道で：インド洋への空のクォーター、「ウバール」の都市を求めて」と題されたシーザーの発掘についての記事で、バリ・ジョーンズ教授は次のように書いています。その名前に関する紛争の影響を受けます。」ユネスコの2001年の報告書：「シーアールのオアシスとコールロリとアルバリッドの拠点は、ペルシャ湾地域における中世の要塞化された集落の顕著な例です。」

マイケル・マクドナルドは、「ワバー」について書いて、サイトが何十年も知られていて、サー・ラヌルフがそこに駐留していたので、「発見」について疑念を表明しました。

地理的な