アティラジェンドラチョーラ
アティラジェンドラチョーラ (1070 CE)は、チョーラ王が父親のヴィラーラジェンドラチョーラの後を継いで、数か月という非常に短い期間統治しました。彼の治世は、本質的に宗教的かもしれない市民の不安によって特徴付けられました。
チョーラと東部チャルキヤ団結
ラジャラジャ・チョーラが娘のクンダバイを東チャルキヤ・ヴィマラディティヤと結婚させた期間中のいくつかの相互結婚の結果、チョーラ一族とチャルキヤ王朝のヴェンギ支部は非常に近くなり、ヴェンギの王たちは心からコーラスになりました。
Vengi Dynastic Struggles
コーラスはまた、ベンギ王位の王朝闘争に関与し、ライバルに対して彼らの好きな王子の側で断続的に戦いました。これらのライバルは、多くの場合、西チャルキャヤによってサポートされていました。したがって、東チャルキヤ王国は、何世代にもわたってコーラスと西チャルチャヤの間の代理戦争の場でした。
ラジャラジャ・チョーラの娘である母親クンダバイが西暦1061年に亡くなったベンジャ王ラジャラジャ・ナレンドラが死去した後、ヴィラーラジェンドラチョーラはベンジーの後継者紛争に干渉しました。ヴェンギ王位は宮殿のクーデターでサクティバルマン2世に行きました。チョーラスは、ヴェンギにチョーラの影響力を再確立したかったのです。サクティバルマン2世は殺されたが、サクティバルマンの父親であるヴィジャヤディティヤは王位を引き継ぎ、チョーラの着座を阻止しようとした。しかし、ヴィジャヤディティヤはチョーラ家臣としての役割を受け入れました。
ベンギを完全に支配しようとするこの試みは成功しなかったが、ヴィララジェンドラは娘と結婚することでヴィクラマディティヤで別のチャルキヤの同盟国を見つけた。
これらの陰謀が進行している間に、ラジャラジャ・ナレンドラの息子、ラジェンドラ・チャルチャ王子(将来のクロトゥンガチョーラ1世)がベンギの王になろうとし、ヴィジャヤディティヤが正当に彼の王位を奪ったと感じました。コーラスはおそらく彼の努力を助けた。叔父のヴィジャヤディティヤの試みを阻止したラジェンドラチャルキヤは、チャッティスガル州バスター地区の近くに小さな領土を刻み、時間をかけました。ビララジェンドラの終miseとともに機会が生じ、ラジェンドラチャルキヤはチョーラの王座を奪取するために迅速に行動しました。
アティラジェンドラの死
チャルキヤの作家ビルハナは、ヴィクラマンカデヴァチャリタでアティラジェンドラの問題の背景を説明しています。娘をチャルキヤ・ヴィクラマディティヤ6世と結婚して間もなく、ビララジェンドラ・チョラは亡くなりました。皇帝の死後のコーラ国でのトラブルと反乱のニュースを聞いて、ヴィクラマディティヤはすぐにカンチプラムに行軍し、そこでトラブルを鎮圧しました。その後、彼はガンガイコンダチョラプラムに行き、「敵の軍隊を破壊し、王子(アティラジェンドラ)を王位に据えた」。チョーラの首都で1か月過ごした後、ヴィクラマディティヤ6世は平和が回復し、自国に戻ったことに満足したようです。
彼の帰国の数日以内に、反乱の新たな発生でアティラジェンドラの死に関するニュースが彼に届いた。このニュースはまた、ラジェンドラ・チャルキヤがチョーラの王座を奪い、クロトゥンガの称号を獲得したことを彼に伝えた。西チャルキヤ王のソメシュワラ2世も彼に加わりました。
アティラジェンドラチョーラ(ヴィララジェンドラチョーラの息子)の死により、ヴィジャヤラヤチョーラのチョーラ王朝はラジガチャルキヤ(別名クロトゥンガチョーラ)の支配によって抑圧されて終わりましたが、その子孫は生き残りました(ラジャディラージャの多くの息子に由来する2つの異なる枝を介して)チョーラIとラジェンドラチョーラIIの6人の息子)は、さらに何世紀にもわたって来ています。
クロトゥンガの関与
アティラジェンドラの死におけるクロトゥンガの役割に関して未回答のままの質問があります。アティラジェンドラの昇天の直後にカンチプラムのトラブルを担当したのは誰で、それがヴィクラマディティヤの関与を必要としましたか?アチラジェンドラが王位に落ち着く前にヴィクラマディティヤが抑圧しなければならなかったカンチプラムとガンガイコンダチョラプラムの「邪悪な人々」は誰でしたか?アティラジェンドラがチョーラ国から戻ってから数日後の反乱の本質は何でしたか?
碑文や文学的な情報源からのこれらの質問に対する直接的な答えはありません。実際、アティラジェンドラの碑文はそれほど多くありません。しかし、Vikramaditya VIがKulothungaに対して行進し、後者がCholaの王位を引き継いだ後に彼を首尾よく追い払ったという事実は残っています。これと組み合わさると、カロチンガ・チョーラを称賛する詩的な作品であるカリンガットゥパラニでのアティラジェンドラの治世についてまったく言及されていないことは、クロツンガの野心と陰謀がこれらの出来事をもたらしたという推論の根拠を提供します。
宗教的なトラブル
チョーラ王国のこれらの内乱を、チョーラスの手でラマヌジャが受けた迫害の物語と結びつける試みも行われました。ラマヌジャに関する初期の伝記的作品に基づいて、ラマヌジャとその追随者を迫害にさらしたチョーラ君主は、アティラジェンドラまたは彼の父ビララジェンドラであったと仮定することができます。 Nilakanta Sastri、Krimikanta Cholaによると、ラマヌジャの迫害者はAdhirajendraであり、彼はVaishnavasの地元の蜂起で死にました。この識別はディヴァイスリチャリタムの内容に信ence性を与え、王が不寛容であるために呪われたとして、チョーラ一族または一族は終わったという。
ノート
- ^ Raju Kalidos。 タミル人の歴史と文化:先史時代から大統領の支配まで 。 Vijay Publications、1976-タミル語(インド人)-382ページ。 p。 139。
- ^ N.ジャガディーサン。 タミル語の国のスリ・ヴァイシュナヴィズムの歴史:ポスト・ラマヌヤ 。 Koodal Publishers、1977-タミル語(インド人)-460ページ。 p。 285。