西ベンガルの芸術

インドの西ベンガル州には、豊かな文化的および芸術的遺産があります。過去のさまざまな支配者の統治により、西ベンガルの芸術品や工芸品は、伝統的な手工芸品、仮面、絵画と彫刻、ダンス、音楽などの形で今日の芸術的多様性を与える多くの変化を受けました。

音楽

西ベンガルの音楽には、バウル、ビシュヌプリクラシック、キルタン、シュヤマサンギート、ラビンドラサンギート、ナズルルゲーティ、アトゥルプラサディ、ドウィジェンドラゲティ、プロバティスネージエット、カンタゲティ、ガナサンギート、アドフニックガアン、ベンガリロックなど、複数の先住民の音楽ジャンルが含まれます。クラシックと民songsで豊かな文化。

ビシュヌプル ガラナは、ベンガルの唯一のクラシカル（ ドルパド ） ガラナです。それは、マクラ・キングスの宮廷音楽家によって、バンクラのビシュヌプルで始まりました。ボールは、田舎で非常に人気のある歌手とミュージカルの神秘的なグループです。彼らは、カーマック、エクタラ、およびドットラを使用して演奏します。タビンの歌としても知られるラビンドラ・サンギートは、ラビンドラナート・タゴールによって作曲された曲です。彼らは、インドやバングラデシュで人気のあるベンガルの音楽に独特の特徴を持っています。ラビンドラサンギートは、1世紀以上にわたってベンガル文化に不可欠な存在です。 Shyama Sangeetは、ヒンドゥー教の女神ShyamaまたはKaliに捧げられたベンガルの祈りの歌のジャンルであり、最高の普遍的な母女神Durgaまたはparvatiの形式です。それは、シャクタギティまたはドゥルガストゥティとしても知られています。

キルタンは、神話の叙事詩を説明する真の歌でもあります。 Chaitanya MahaprabhuはナバドウィップからHare Krishna運動を開始します。

ハプの歌、バドゥの歌、ゴンビラ、ツスの歌、バティヤリの歌、パトゥアサンギート、ボランの歌など、他の歌は西ベンガルの文化的な歌を作る真のベンガルの民songです。

ダンス

歌と踊りはそれぞれにつながっています。ベンガルの人々の豊かな文化遺産と創造的な精神は、 武道ダンス 、 収穫ダンスなどの伝統的な民族舞踊に最もよく反映されています。現代の西ベンガルの田舎のベンガルは、古い習慣と関連する歌と踊りをリードしています。西ベンガルのフォークダンスは、さまざまなテーマを扱っています。宗教、祈り、祭り、儀式に関連するものもあれば、社会について話すものもあります。

ガウディヤ・ヌリティア

Gaudiya Nritya （ベンガル語：গৌড়ীয়নৃত্য）またはGauriya Nrityaは、ベンガルの古典舞踊の伝統です。ベンガルのガウダとしても知られるガウダに由来します。

マフア・ムヘルジーによって再建されました。サンギートナタックアカデミによってインドの古典舞踊として認識されていませんが、その研究はインド文化省からの奨学金の対象となります。再建の学問的な受容は、注意から懐疑的なものまでさまざまです。

武道舞

文化的伝統として、神話上の戦争を説明するベンガルの民族舞踊が数多くあります。この武道または戦争のダンスは、プルリアチャウダンス、ライベンシェダンス、スティックダンスまたはラグールニリヤ、ラナパダンス、ダリとパイカ​​ニリヤ、ククリニリヤなどです。

収穫ダンス

文化的なフォークダンスは、主に季節、種まき、雨、西ベンガルでの収穫に関連しています。村の人々、特に農業コミュニティから多くの熱意で祝われています。マルダ地区のゴンビラ舞踊は神話に関連しています。 Tushuダンス、Nabannaダンス、Nnoila brotoなども農業に関連しています。 Santhaliダンス、Rabhaダンス、Mundariダンス、Rajbanshiダンスなどのいくつかの部族ダンスは、多くの楽器の伴奏に合わせて演奏され、自然の中でかなり精巧に作られています。

マスク

知られているように、西ベンガルのマスクまたはムホシュは、神秘的な歴史を持っています。主に、西ベンガルのフォークダンスであるマスクダンスに使用されます。これらのマスクの着用は、初期の種類の民話と宗教に関連しています。粘土、木、スポンジまたはショラ、髄、紙、金属などで構成されるマスクにはさまざまな種類があります。一般に、ハーフマスクは粘土、髄、紙で構成され、木製のマスクは非常にまれです。マスクのいくつかは西ベンガルの部族から来ました。地理的には、西ベンガル州は、カルチャーゾーンを使用したこのマスク内にうまく収まっています。西ベンガルの仮面は、主にフォークダンスで使用されています。ユネスコは、2015年にパリで作品を展示するためにベンガルの農村クラフトハブを選択しました。

チャウマスク

最も興味深い事実であるプルリアチャウダンスは、ユネスコの世界遺産に登録されているダンスのリストに載っています。プルリアチャウとオリシャチャウの主な違いは、マスクの使用です。 Purulia chhauはダンスでマスクを使用しましたが、Orishaにはマスクがないため、体の動きとジェスチャーで表情を追加します。プルリアチャウダンサーは、神話の登場人物を表す素朴で演劇的な仮面でした。

ガンビラマスク

ゴミラマスクは、西ベンガル州の北および南のディナジプールで生まれたゴミラダンスの一部です。 ゴミラという言葉は、女性の神であるグラム・チャンディの口語です。この工芸品の抽出物の起源は間違いなく非常に古いものであり、職人の一部はそれが少なくともカリユーグの始まりと同じくらい古いと主張します。ゴミラの踊りは、神をなだめて善い勢力を導き、 悪の勢力を追い出すために組織されます。このマスクは戦争ダンスで使用されます。また、マスクのゲームを意味するMukha Khelとも呼ばれます。

その他

クリシュナナガルのグルニ地方は、長い間粘土芸術の中心でした。ドゥルガーと他の彼らの粘土のマスクは、その美しさで有名であり、マスクは現代的なスタイルに従います。コルカタ・クマルトゥリは粘土マスクで有名です。マスクは粘土で作られた後、天日干しされ、最終的にスポンジの木またはホイルで色付けされて装飾されます。ポッターはベンガルの神々を彫刻することで多くの注目を集めています。ドクラは西ベンガルのユニークな民俗芸術です。金属鋳造のドクラマスクは、この芸術形式でさまざまな現代彫刻を作成します。 Bankuraの女性アーティスト、Gita Karmakarが大統領賞を受賞しました。彼女のドクラ芸術作品は、他の国でも同様に人気があります。ドゥルガーの顔は、ムルシダーバードの有名なショーラマスクです。これは主に装飾ステータスに使用されます。このマスクを作るために、ショラは水から引き出され、乾燥されます。次に、デザインに従ってナイフで切断します。最も魅力的な事実、Murshidabadはショラの作品で有名です。

テラコッタアート

建築

ベンガルには、ヒンズー教の寺院のテラコッタアートなど、昔の美術の重要な例があります。ベンガルヒンドゥー教寺院建築の屋根のスタイルはユニークで、田舎のベンガルの水田屋根の伝統的な建物スタイルと密接に関連しています。屋根のスタイルには、ジョーバングラ、ドチャラ、チャーチャラ、アットチャラ、デウル、エクラトナ、パンチャラトナ、ナバラトナが含まれます。西ベンガル州のビシュヌプルには、このスタイルの例であるマラー王朝から建てられたこのような寺院の顕著なセットがあります。これらの寺院のほとんどは、これらの時代から社会構造を再構築するためにこれらを重要にする多くの世俗的な材料を含むテラコッタのレリーフで外面が覆われています。

テンプル構造には、口語でchalaと呼ばれる切妻屋根が含まれます。たとえば、「ath chala」または文字通り屋根の8つの面と呼ばれる8面ピラミッド構造の屋根を持つ切妻屋根です。また、寺院の建物には複数の塔があります。これらはラテライトとレンガで作られており、南ベンガルの厳しい気象条件に翻弄されています。ダクシネーシュワルカリ寺院はバンジャスタイルの1つの例であり、川岸に沿ったシヴァの追加の小さな寺院は南ベンガルの屋根スタイルの例ですが、はるかに小さい次元です。

テラコッタ人形

陶器の車輪が生産的な目的のために運動の力を使用するために発明された最初の機械であったように、テラコッタまたは粘土工芸は、職人技への人間の最初の試みの象徴でした。しかし、宗教的儀式との関連は、より深い意味でそれを吸収しました。西ベンガルでは、テラコッタの伝統が最も早い時期から発見されています。彼らは、村民の願望の実現の象徴です。現代のグローバル市場の商業的要求に応えるために、村の陶工はしばしば伝統的な田舎の抽象化と洗練された都市の味を組み合わせてテラコッタアートを見せています。

バンクラでは、陶工がテラコッタの馬と象を作ります。何世紀にもわたって、彼らは現実的なプレゼンテーションから代表的なプレゼンテーションに移行しました。さまざまな地域の陶芸家は、動物の体全体の表現よりも動物の身体の表現がより重要になるように、動物の身体のさまざまな部分に焦点を当てました。

マナサチャリは、デビマナサのアイドルです。西ベンガル州パンチ村のユニークなテラコッタの彫刻です。マナサチャリは、中央に小さな図または3つの図のグループがあり、ヘビのフードの列が半月の形に広がっています。

ペインティング

パタチトラ

パタチトラの絵画は、西ベンガルの真の文化遺産です。西ベンガルのパトゥアコミュニティには、パタチトラの工芸を実践した古代の歴史があります。古風な趣のあるパシムメディニプールの小さな村、ナヤには、約250のパトゥアまたはチトラカルが住んでいます。ベンガルPatachitraは泥壁の塗装などDPゴーシュは、彼の本ベンガルのフォークアートで西ベンガル州の地区のベンガルPatachitraを尊重する別のスタイルを述べたChalchitra、ドゥルガーパット、Medinipur Patachitra、カーリーガートPatachitra、などの様々な側面を持っています。

西ベンガル州のさまざまな地区のパタチトラは、色とデザインの多くの特徴によって特徴付けられます。現在プルリアとして知られているマンプムのパタチトラは、白と黄色のパッチと密集した組成物によって緩和された焼けたシエナの特定の色合いの好みによって簡単に区別することができます。ラーマーヤナ巻とカマレ・カミニ巻を冠しているメディニプールのダサラタとチャンド・サダガーの座っている人物は印象的で記念碑的です。 Birbhumのpotの巻物、Bankura、Burdwanの好みで通常見られるインドの赤い背景では、Hooghlyの巻物は濃い茶色を好みました。 HooghlyとManbhumの「パット」は、抽象的で直線的な扱いで独特で間違いなく現代的です。

ChalchitraはベンガルPatachitraの一部であり、それは、ChalchitraのアーティストがパタLekhaとしてそれを呼ばれる、 デビチャルまたはドゥルガーチャラ 、ドゥルガーPratimaまたはidol.Patuaの背景に言及Patachitraの書き込みを意味しています。ナバドウィップシャクタラッシュの300〜400歳のアイドルは、プラチマの一部としてチャルチトラを使用しました。チャルチトラの使用は一時的に衰退しましたが、今では非常に人気があります。ナバドウィップのカルチトラアーティスト、Tapan Bhattacharya氏-

ドゥルガーポットまたはドゥルガーサラは、崇拝されるパタチトラとして認識されています。ドゥルガー・プージャ時代のビルプム地区のハッサランディ・ストラダール社会で崇拝されていました。このタイプのパタチトラはカトワにも崇拝されています。ドゥルガーポットには半円形のパタチトラがあり、ドゥルガーのパタチトラは中央の位置にあります。ラム、シータ、シブ、ナンディヴリンギ、ブラフマー、ヴィシュヌ、シュンバニシュンバは、この種のチャルチトラに描かれています。クリシュナナー・ラジュラジェシュワリ・ドゥルガーは、独特の気づきが見られます。チャルチトラの真ん中にはパンチャナンシブがいて、パルバティは彼のそばにいます。片側にはダーシャマハビディアがあり、反対側にはダシャバタールがあります。

手芸

クレイアート

粘土芸術には、西ベンガルの先住民族の歴史があります。ナディア地区のグルニは、粘土のアイドルを作ることで非常に人気があります。西ベンガルには人形の古代遺産があります。人形は、陶芸家コミュニティの女性によって習慣的に作られています。柔らかい粘土と焼き粘土で作られた人形は、西ベンガル全域で入手できます。これらの人形はそれぞれ異なって作られています。 Panchmuraのテラコッタ人形、BishnupurのHingul人形とTusu人形、MedinipurのJo人形、MurshidabadのKanthalia人形、CoonoorのSasthi人形、DakshindariのManasha人形、NabadwipのShiva Headは非常に有名です。

カンタ

Kantha Stitchは、インドの西ベンガル州Birbhum地区にあるSantiniketanで最も人気のある工芸品の1つです。

ドクラ

ドルカアートは、西ベンガルで最も興味深い創造的なアートです。ドクラは現在、バンクラ、プルリア、ミッドナポア、バードワンの4つの地区で西ベンガル州の西部に分散しており、主にバンクラに集中し、一部はプルリアに集中しています。バンクラのドクラの芸術家は、神々や女神、鳥や動物の様々な種類の画像や置物を作ります。例えば、ラクシュミ、ラクシュミ-ナラヤン、ガネーシュとカルティックに挟まれたシヴァ-パルバティ、象、馬、フクロウ、孔雀などです。

木製アート

木製アートは、西ベンガルの非常に古い伝統です。インドの博物館で木製のプロティマまたはアイドルが見られます。芸術的な木製人形は西ベンガルで古くから行われている習慣であり、Natungramもその1つです。西ベンガルの村であるナタムグラムは、グーランガ、クリシュナ、ボルボウ、グーニタイ、フクロウなどの木製人形を製造しています。西ベンガルの北および南ディナジプールのゴミラマスクも木で作られています。

竹工芸

竹工芸品は西ベンガルの非常に古く先住民の伝統です。バスケットのさまざまな形とパターンは、地元の伝統と技術を使用して作られています。西ベンガルでは、トレイのような竹かごが伝統的です。さまざまな種類のバスケット、ハンドヘルドファン、ふるいなども作られ、縁起の良いシンボルが描かれ、結婚やその他の儀式に使用されます。