反石積み
Anti-Masonry （別名Anti-Freemasonryと呼ばれる）は、「Freemasonryに反対している」と言われています。ただし、均一な反フリーメーソンの動きはありません。反石積みは、何らかの形でフリーメーソンに対して敵対的である、時には相容れないグループとは根本的に異なる批判で構成されています。
初期の反フリーメーソン文書
最古の反フリーメーソンの文書は、1698年にウィンターという長老派牧師によって印刷されたリーフレットでした。それは読みます：
すべての神聖な人々に、ロンドンの都市で。
解放されたメーソンと呼ばれる人々によって神の目で行われたいたずらと悪についてあなたに警告することが必要だと思ったので、私は彼らの儀式と秘密の宣誓があなたをつかまないように注意することを言います。そして、あなたが信心深さから誤ることを引き起こさないことに注意してください。この悪魔のようなセクトにとっては、秘密のミーターである。それらは神の恐れから人を導くために来た反キリストです。男性は秘密の場所で、そして神の働きをすることを誰も観察していないことに気をつけて、秘密の印でどのように会うべきか。これらは邪悪な行いの方法ではありませんか？
暗闇の中で座っている彼らを神がどのように非難するのかを知ると、彼らは打たれ、心の秘密がむき出しになります。世界の大火であなたがそのように見つけられないように、この腐敗した人々の間で交わらないでください。
政治的反石積み
アメリカの政治的反石積み（1830年代〜1850年代）
1826年、ウィリアムモーガンは、儀式を公開してフリーメーソンの「秘密」を暴露すると脅した後、ニューヨークのバタビアの小さな町から姿を消しました。彼の失disappearにより、一部の反メイソンは、メイソンに誘kidされ殺害されたと主張しました。モーガンの失は、フリーメーソンに対する一連の抗議を引き起こし、最終的には政界に広まった。反メイソンサーロウウィードのリーダーシップの下、反ジャクソン運動は（ジャクソンがメイソンだったので）反メイソン党になりました。この政党は1828年と1832年に大統領候補を立候補したが、1835年までに党はペンシルベニアを除くすべての場所で解散した。
イギリスの政治的反石積み（1990年代〜現在）
イギリスでは、マーティンショートの1989年の本 『 Inside the Brotherhood（Further Secrets of the Freemasons）』の出版に続いて、反フリーメーソンの感情が高まりました。ショートによる申し立てにより、英国政府のいくつかのメンバーは、フリーメーソンが相互に前進し、有利なスワッピングの行為を行っているという非難の中で、警察または司法に加わるフリーメーソンに政府へのメンバーシップを公に宣言することを要求する法律を提案するようになりました。この運動は当初、1997年から2001年まで内務長官ジャック・ストローが主導しました。1999年に、ウェールズ議会は、フリーメーソンの会員宣言に法的要件を課す英国で唯一の組織となりました。現在、イギリスの警察と司法の既存のメンバーは、フリーメーソンであることを自発的に認めるよう求められています。しかし、初めて成功した司法候補者はすべて、2009年まで任命前に「フリーメーソンの地位を宣言」しなければなりませんでした。イタリアのフリーメーソンによる欧州裁判所での異議申し立てが成功した後、ジャックストローはポリシーが「不均衡」であることを受け入れ、それを取り消しました。逆に、警察の新しいメンバーは、自分のステータスを宣言する必要はありません。
2004年、イギリスのウェールズ議会の第一大臣であるロドリ・モーガンは、狩猟とフリーメイソンとの関係のためにジェラルド・エリアスの顧問将軍への任命を阻止したと述べたが、それは非労働政治家によって本当の理由であると主張された労働サポーターのマルコム・ビショップをその役割にするためでした。
共産主義者による迫害
ソビエトロシアは、1922年に石工を含むすべての秘密結社を禁止しました。第2回国際会議の1つで、グリゴリージノビエフは石工を追放するよう要求しました。フリーメイソンは、ソビエト連邦、中国、または他のほとんどの共産主義国家には存在しませんでした。チェコスロバキアとハンガリーでのフリーメイソンの戦後復興は1950年に抑制されました。しかし、キューバのフリーメイソンはキューバ革命の後も存在し続けました。キューバの民間伝承によると、フィデルカストロは1950年代にフリーメーソンのロッジに避難しました。しかし、カストロは権力を握ったとき、キューバ社会で破壊的な要素と見なされたため、「彼らをしっかりとつないでいた」とも言われていました。
ナチス政権下での迫害
ファシストは、フリーメーソンを反対の潜在的な源として扱いました。フリーメーソンの作家は、全体主義体制で使用される言語は、フリーメイソンの他の現代の批評家が使用する言語に似ていると述べています。
彼らの世界認識（ Weltauffassung ）で、ナチズムのイデオロギー的敵と常に考えられていたフリーメーソンの強制収容所収容者は、「政治的」囚人として格付けされ、逆向き（下向き）の赤い三角形を着ていました。
1943年、占領下のフランス内のナチスドイツのプロパガンダ省の代表団であるプロパガンダアブテイルンは、プロパガンダ映画Forces occultesを委託しました 。この映画は、フリーメーソン、議会主義、ユダヤ人を彼らに対するビシーの衝動の一部として非難し、ユダヤ・フリーメーソンの陰謀を証明しようとしています。
殺されたナチス占領国のフリーメーソンの数は正確にはわかっていませんが、ナチス政権の下で80,000〜200,000人のフリーメーソンが死んだと推定されています。英国政府は、ナチス政権の標的となったすべてのグループを認識し、ホロコーストの否定に対抗するために、ホロコースト記念日を設立しました。フリーメーソンは、標的にされた人々の中にいるとしてリストされています。
イラクのバース党反石積み
1980年、サダムフセインと与党バース党によってイラクの法律および刑法が変更され、それによって「フリーメイソンを含むシオニストの原則を推進または称賛する、またはシオニスト組織と関係する」重罪となりました。
フリーメイソンと愛国心
フリーメーソンは、そのメンバーが彼らの国に完全にコミットするのを妨げると言われています。批評家は、操作的組積造の裏切りに対する明確な非難と比較して、投機的組積造（1723年以降のフリーメーソン）ははるかに曖昧だったと主張している。古いカトリック百科事典は、フリーメーソンの裏切りの不承認は道徳的根拠ではなく、他のメーソンに対する不便さの根拠にあると主張しています。また、「自由への忠誠は他のすべての考慮事項を無効にする」という格言が反逆を正当化すると主張し、1776年にアルバート・マッキーが引用しました、「...反逆または反乱がフリーメーソンの犯罪であった場合、アメリカ植民地（アメリカ）のほぼすべてのメイソン、 、追放の対象となり、すべてのロッジはイングランドおよびスコットランドのグランドロッジによってその令状の没収の対象となりました。
しかし、フリーメイソンは、そのメンバーに対して次のように告発します。「州では、あなたは政府とあなたの国に忠実で、静かで平和な主題になるべきです。あなたは不忠や反逆をcountうのではなく、辛抱強く法的権威に服従し、あなたが住んでいる国の政府に対して陽気に。」
この告発を念頭に置いて、アメリカのフリーメーソンは、教会と国家の分離を含む合衆国憲法の一貫した擁護者であり、それはローマカトリック教会によって公共の生活における教会の場所に対する隠れた攻撃として見られました。
陰謀説
その秘密の性質のため、フリーメーソンは長い間陰謀論の標的となっており、世界支配に傾倒しているか、すでに密かに世界政治を支配している。
歴史的に、メーソンが密かに陰謀を企てて、自由、平等、友愛、教会と国家の分離、そして（ナチスドイツでは）宗教的寛容のためのユダヤ人のプロットという革命的理想に基づいた社会を創造した。同様に、一部の反メイソンは、フリーメーソンが世界支配のユダヤ人の前線であるか、少なくともこの目標のためにユダヤ人によって支配されていると主張しています。これの例は悪名高い文学的な偽造The Protocols of the Elders of Zionです。この理由から、ヒトラーはフリーメーソンを部分的に非合法化しました。パレスチナのイスラム運動ハマースの契約は、フリーメーソンは世界を支配するシオニストの陰謀の一部として設立された「秘密結社」であると主張しています。
フリーメイソンが陰謀に関与していると非難した最初の文書は、1786年に発行されたEnthüllungendes Systems derWeltbürger-Politik （「コスモポリタン政治システムの開示」）でした。世界革命を企てていました。 19世紀の間に、この理論は多くのキリスト教の反革命家によって繰り返されました。フリーメーソンは、既存の社会システムに対するあらゆる攻撃の背後にあると見なしていました。
宗教的な反石積み
イスラム教徒の石積み
多くのイスラムの反フリーメーソンの議論は反ユダヤ主義と反シオニズムの両方に密接に結びついていますが、フリーメーソンとダジヤルを結びつけるなど、他の批判もなされています。一部のイスラム教徒の反メイソンは、フリーメーソンは世界中のユダヤ人の利益を促進し、その目的の1つはアル・アクサ・モスクを破壊した後にエルサレムのソロモン神殿を再建することであると主張しています。規約の第28条で、ハマスはフリーメーソン、ロータリー、およびその他の同様のグループが「シオニズムの利益のために、またその指示に従って働く」と述べています。イスラム教徒の人口が多い多くの国では、フリーメーソンの設立を管轄内に許可していません。ただし、トルコやモロッコなどのいくつかの国ではグランドロッジの設立が許可されていますが、マレーシアやレバノンなどの国では、確立されたグランドロッジの令状の下で運営されているディストリクトグランドロッジがあります。
クリスチャン反石積み
フリーメーソンの最初の非常に声高なクリスチャンの批評家の1人はチャールズ・フィニーでした。彼の著書「The Character、Claims、and Practical Workings of Freemasonry」で 、フィニーは石工をrid笑するだけでなく、神学校に入ってから3年後に協会を離れることを不可欠な行為として見た理由も説明しています。
多くのプロテスタントおよび東方正教会派は、彼らの会衆がフリーメーソンのロッジに参加することを思いとどまらせますが、これは宗派によって強度が異なります。フリーメーソンがキリスト教と互換性があるかどうかについて軽度の懸念を表明する人もいれば、極端な場合は、レオタクシルとアベルクラリンデラリーヴの著作を引用して、悪魔崇拝の友愛を非難する人もいます。
ローマカトリック教会は、1738年以来、フリーメーソンの組織への加入を禁止しており、政治的理由と宗教的理由の両方を挙げています。 1983年まで、友愛に加わったカトリック教徒に対する罰は破門でした。その時以来、罰は禁固刑であり、犯罪者を聖体拝領から除外しました。 1983年に標準的なペナルティが変更されましたが、メンバーシップの禁止は変更されていません。
