アミタフ・アチャリヤ

Amitav Acharya （1962年生まれ）は、カナダ生まれのカナダの学者であり、著者であり、ワシントンDCのアメリカン大学で国際関係の名誉教授であり、国際サービス学部でトランスナショナルチャレンジとガバナンスのユネスコ議長を務めています。 ASEAN研究イニシアチブの議長を務めています。 Acharyaは、構成主義、ASEANとアジアの地域主義、グローバルな国際関係など、国際関係の幅広いトピックに関する専門知識を持ち、貢献しています。彼は、2014〜15年のポストに選出されたとき、国際研究協会の最初の非西洋大統領になりました。

キャリア

アチャリヤはインドのオリッサ州（現在のオリッサ州）のジャガシンプールで生まれました。 Ravenshaw大学で政治学の学士号を、インドのJawaharlal Nehru大学で政治学の修士号を取得した後、1987年にオーストラリアのマードック大学で博士号を取得しました。現在はISEAS –ユソフイシャク研究所）とシンガポール国立大学、1993年にトロントのヨーク大学の教員に加わりました。2000年から2001年にハーバード大学の新しく設立されたアジアセンターのフェローであり、同時にセンターのフェローでもありました。ハーバード大学ジョンF.ケネディスクールオブガバメントのビジネスおよび政府向け。 2001年と2007年から、シンガポールの南陽工科大学の防衛戦略研究所（2007年にS.ラジャラトナム国際学部）の副部長兼研究部長を務めました。 2007年、彼はブリストル大学のグローバルガバナンスの議長とガバナンスと国際問題センターのディレクターに任命されました。 2009年に、彼はアメリカン大学の現在の位置に移動しました。

アチャリヤは、マラヤ大学の地域統合のASEM議長、タマサート大学の政治学のディレク・ジャヤナマ客員教授、シンガポール東南アジア研究所の客員教授フェローなど、さまざまな客員職を歴任しました。シンガポールのナンヤン工科大学公共政策学部のリー・クアンユー大学教授、チュラロンコン大学経済学部客員教授。また、オーストラリア国立大学、スタンフォード大学、シドニー大学、国連大学地域比較統合研究所、ベトナム国立大学、中央ヨーロッパ大学、立命館大学での訪問職を歴任しました。彼は2012年にオックスフォード大学セントキャサリンズカレッジのクリステンセンフェローシップに選出されました。2012–13年に、南アフリカのロードス大学で国際関係のネルソンマンデラ客員教授に任命されました。 2016年、彼は清華大学のSchwarzman Scholarsプログラムの国際関係で初のボーイング社会長に任命されました。

2016年、アチャリヤは故郷のオディシャにあるOdisha Diary Foundationから名誉あるOdisha Living Legend Awardを受賞し、BhubaneswarでLiving Legend Orationを配信しました。彼は、International Studies Associationから2つのDistinguished Scholar賞を受賞しています。1つは2016年のGlobal South Caucusから、もう1つは2018年のInternational Organizationセクションからです。

研究

Acharyaの主な研究関心には、世界政治におけるアイデアと規範の普及、およびより一般的な構成主義的国際関係（IR）理論が含まれます。東南アジア諸国連合（ASEAN）に焦点を当てた比較地域主義。 Global SouthまたはGlobal IRからのIR理論と実践への貢献。 Acharyaの研究は、これらのさまざまなトピックを組み合わせてカットし、多くの場合、1つの作品で複数のテーマに触れています。

規範のローカリゼーションと規範の補助

構成主義的なIR理論を前進させるAcharyaの主な貢献は、規範の定位と規範の補助性の概念です。構成主義は伝統的に、現実主義や自由主義と比較して、国際政治における思想や規範の役割をより重視してきました。しかし、アチャリヤは、ほとんどの構成主義者が、アイデアを西（またはグローバル北）から「休息」（またはグローバル南）に外側に広がっていると考えていると指摘します。アチャリヤは、「ローカルな」信念や慣行がどのように重要であるかを示すことにより、この一方向の規範拡散の物語に挑戦します。 ASEANのケーススタディを使用して、アチャリヤは東南アジアの指導者が国境を越えた規範をそのまま受け入れなかった方法を強調しています。むしろ、そのような国境を越えた規範が以前の地元の信念、または「認知的優先事項」に沿っていた場合、それらは首尾よく「ローカライズ」されました。 ASEAN地域フォーラムで明らかにされたように、欧州における「協力的安全保障」への運営。協同組合の安全規範は包括的地域安全保障協力の必要性を認識したが、ASEANウェイの基本的な教義に沿って、共通の安全保障規範の法的および国内政治的側面を拒否した。

規範のローカリゼーションは、一般的な多国籍規範の適応において地元の主体の機関を強調しますが、規範の補助は、地元の主体による新しい規範の作成に関係しています。規範の従属性は、国際的なレベルでの違反や虐待から規範の自治を保護することを目的として、地元の俳優が新しい規範やルールを作成すると仮定しています。内向きのローカリゼーションとは対照的に、従属性は外向きです。アチャリヤは、この概念を説明するために再び東南アジアの事例を使用しています。 1954年に署名された米国が主導する東南アジア条約機構の集団防衛組織に対する抵抗で、南アジアおよび東南アジアの指導者は1955年のバンドン会議で会合し、集団防衛の規範に対する支持を確立したが、そのような使用を拒否した単一の国の防衛のための取り決め。そうすることで、バンドンの指導者たちは、地域の安全保障協定における米国の中心的立場を拒否しただけでなく、すべての条約加盟国に重要性を与えた集団防衛の新しい規範を作り上げました。

Antje Wiener、Lisbeth Zimmerman、Kathryn Sikkinkを含む多くのIR学者が、Acharyaの規範に関する仕事に基づいて取り組み、それに挑戦しました。「規範の主人公」という彼女のコンセプトを通じて、シッキンクは北からグローバルな南の規範の形成と拡散を離婚することによって、アチャリヤを超えています。彼女は、ラテンアメリカ諸国がどのように人権規範の主役であり、とりわけ、国連人権宣言が国連総会で採択される8ヶ月前の1948年4月にアメリカ人権宣言と人間義務を採択したことを示しています1948年12月。

比較地域主義

アチャリヤは、世界政治における地域の研究を非常に重視しています。彼の仕事は、「地域志向の規律主義者」と「規律志向の地域主義者」の間の会話を奨励することにより、IRと地域研究の奨学金の間のギャップを埋めることを試みました。アチャリヤにとって、それは主に超大国である「地域の世界」を想像するのではなく地域がどのように、どのように重要であるかを形作るのであれば、外部の力の役割が地域を構成し、内部から構築する国によってバランスが取られる「地域世界」を考えるとより便利です。

Acharyaの最も多作な仕事はASEANに向けられています。 東南アジアでのセキュリティコミュニティの構築では 、アチャリヤはASEANの進化とASEANの紛争管理の方法をたどります。これはASEANの言論と行為の非干渉と対立回避の規範に基づいています。カールドイチュとエマニュエルアドラー、マイケルバーネットによるセキュリティコミュニティ（戦争の勃発がほとんど考えられなくなった地域）の概念に関する研究に基づいて、アチャリヤはASEANが新生の多元的セキュリティコミュニティの特徴を示すことを発見しました。

アチャリヤは、比較地域主義にin延しているユーロ中心主義にも批判的であり、欧州連合（EU）が地域化の最良の方法（地域統合のモデル）と見なされ、世界の他の地域の地域主義プロジェクトはEUに対して裁定されます。アチャリヤは、EUと比較するのではなく、地域主義プロジェクトの特定の地域的文脈にもっと焦点を合わせ、ヨーロッパの経験だけに基づかない比較のためのより一般的な基準を開発するために、比較地域主義の研究を求めています。

グローバルIRと多重世界秩序

グローバルサウスの役割とIR理論と実践への貢献に焦点を合わせて、アチャリヤは彼が「グローバルIR」と呼ぶものを進めました。グローバルIRの1つの側面は、非西側世界からIR理論のソースを明らかにすることです古代ギリシャでのペロポネソス戦争からヨーロッパのコンサートの下での19世紀の権力バランスまで、現代のIR理論に対するヨーロッパの歴史の支配的な影響を相殺します。バリー・ブザンとともに、アチャリヤはグローバルな国際関係理論に関する2冊の本を出版し、学術的思考を探求し、グローバル・サウス全体で国際関係と外交政策に関する伝統を教えています。

AcharyaとBuzanが「非西洋」から「グローバル」IR理論に移行した理由の1つは、グローバルIRは、従来のIRの無視とグローバルサウスの周辺化に挑戦しているが、主流の理論を拒否しないため、アチャリヤをポストコロニアルIR学者と区別しているためです。グローバルIRは、6つの主要な次元を中心に展開します。

多様性を認識し、普遍的な賦課を避ける多元的普遍主義に基づいています
世界史に根ざしています
従来のIRに取って代わるのではなく、補足および包含します
IRの中核部分としての地域の研究を含む
それは例外主義を避ける
それは代理のイデオロギー的および物質的な形態の両方を認識します

「多重世界秩序」というアチャリヤの概念は、国際関係の展望における進行中の変化と将来の方向性に関する彼の理解を捕らえています。米国はそれ自体が衰退しているとは言いませんが、アチャリヤは「アメリカの世界秩序」を主張し、それによって米国は国際システム、または「リベラルな世界秩序」を形作る上で覇権的な役割を果たしました。国際機関におけるその主要な役割とその介入主義的な外交政策は終わりに近づいています。この点で、アチャリヤはジョン・イケンベリーに同意しません。ジョン・イケンベリーは、戦後の「憲法秩序」の設計、先導、維持におけるアメリカの重要な役割を強調します。イケンベリーとは対照的に、アチャリヤは新たな「多重」世界秩序の証拠を見つけます。から選択する1つの屋根（国際システム）の下でプロット（アイデア）、ディレクター（権力）、およびアクション（リーダーシップ）の。

専門的な活動

Acharyaは2014〜15年に国際研究協会（ISA）の会長に選出されました。彼はISAの大統領に選出された最初のインド人、アジア人、および非西洋人の学者でした。彼は2008–09年にISAの副会長を務めました。彼は、アジア政治国際研究協会（APISA）の創設者の一人であり、2003–04年に初代共同会長を務めました。

彼はスタンフォード大学出版局の「アジアの安全保障に関する研究」シリーズの共同編集長です。

アチャリヤの仕事は、アジア地域主義と人間の安全保障に関する政策の形成に影響を与えてきました。 2001年の彼の著書「 東南アジアにおける安全保障共同体の構築 」は、最初にインドネシアのコンセプトペーパーの主要な基礎となり、最終的にはASEANの政治的安全保障共同体の設立に至りました。人間の安全保障に関する彼の研究により、2011年4月14日に人間の安全保障に関する国連総会に招待されました。

彼は、CNN International、BBC、BBC World Service Radio、CNBC、Channel NewsAsia、Canadian Broadcasting Corporation、Radio Australia、National Public Radio（NPR）、RT、およびAl Jazeeraから国際問題の専門家としてインタビューを受けました。

Acharyaは定期的に、 The Financial Times 、 International Herald Tribune 、 The New York Times 、National Public Radio（NPR）online、 The Huffington Post 、 The Australian Financial Review 、 Asia Times 、 The Times of Indiaなどの国際的な新聞や雑誌の論説を執筆しています、 インディアンエクスプレス 、 ストレーツ・タイムズ 、 ジャカルタ・ポスト 、 バンコクポスト 、 アジアウィーク 、 極東経済レビュー 、 ジャパンタイムズ 、 サウスチャイナ・モーニング・ポスト 、YaleGlobalオンライン国際とアジアの安全保障などのトピックをカバーし、地域統合、テロとの戦争、中国とインドの台頭。

書誌

Acharyaは次の著者です。

湾岸における米国の軍事戦略：カーターおよびレーガン政権下の起源と進化 、Routledge、1989
アイデンティティの探求：東南アジアの国際関係 、オックスフォード大学出版局、2000
シンガポールの外交政策：地域秩序の探索 、世界科学、2007
誰のアイデアが重要？アジア地域主義におけるエージェンシーと権力 、コーネル大学出版局、2009
抱擁の文明：アイデアの広がりと権力の変容 、東南アジア研究所、2012
東南アジアの形成：地域の国際関係 、コーネル大学出版局、2012
世界政治における権力、制度、アイデアの再考：誰のIR？ 、Routledge、2013
東南アジアにおける安全保障コミュニティの構築：ASEANと地域秩序の問題 、Routledge、2001、2009、2014
インドネシアの問題：アジアの新興民主主義勢力 、世界科学、2014
インド東部、中国南部：東南アジアにおける中インドの出会い 、オックスフォード大学出版局、2017
アメリカ世界秩序の終End 、政治、2014、2018
グローバル秩序の構築：エージェンシーと世界政治の変化 、ケンブリッジ大学出版局、2018

彼はまた、共同編集または編集しました。

ASEANの新しい課題：新たな政策問題 、リチャード・スタッブス、UBC Press、1995年
アジア太平洋安全保障協力：国益と地域秩序 、See Seng Tan、Routledge、2004
国連平和活動とアジアの安全保障 、Mely Caballero-Anthony、Routledge、2005
アジアの非伝統的安全保障：証券化のダイナミクス、 Mely Caballero-Anthony and Ralf Emmers、Ashgate、2006
アジア太平洋地域における安全保障協力の再評価 、Evelyn Goh、MIT Press、2007
作成協力：地域の国際機関と比較の視点 、Alastair Iain Johnston、ケンブリッジ大学出版局、2007年
東南アジア関係の理論化：新たな議論 、Richard Stubbs、Routledge、2008年
バンドン再訪：国際秩序のためのアジア・アフリカ会議の遺産 、シンガポール国立大学出版会、2008年
中国と共に生きる：危機と転換期を経た地域国家と中国 、Shiping TangとLi Mingjiang、Palgrave Macmillan、2009年
非西側国際関係論：アジアに関する考察とその先 、バリー・ブザン、Routledge、2010
統治する理由グローバルガバナンスにおける需要と進歩の再考 、ケンブリッジ大学出版局、2016
グローバルな国際関係におけるアフリカ：理論と実践への新たなアプローチ 、Paul-Henri BischoffおよびKwesi Aning、Routledge、2016
メイキング・オブ・グローバル・インターナショナル・リレーションズ：IRの起源と進化、その100周年 、バリー・ブザン、ケンブリッジ大学出版局、2019

Acharyaはまた、幅広い国際関係誌にいくつかの記事を発表しています。彼の広く引用された記事のいくつかは次のとおりです。

アイデア、アイデンティティ、制度構築：「ASEAN Way」から「Asia-Pacific Way」へ？、 The Pacific Review 、10、no。 3（1997）
Human Security：East vs West、 International Journal 、56、no。 3（2001）
アジアの過去はその未来でしょうか？、 国際安全保障 、28、no。 3（2003/04）
アイデアはどのように広がるか：誰の規範が重要か？アジア地域主義における規範の地域化と制度的変化、 国際機関 、58、no。 2（2004）
世界政治の新興地域アーキテクチャ、 世界政治 、59、no。 4（2007）
規範の従属性と地域秩序：第三世界における主権、地域主義、ルール作り、 国際研究季刊 、55、no。 1（2011）
グローバル国際関係（IR）と地域世界：国際研究のための新しいアジェンダ、 国際研究季刊 、58、no。 4（2014）

人格