アマーストパピルス
レオポルド2世とアマーストパピルスとして知られる古代エジプトの文書アマーストパピルスは 、ラムセス9世の墓の強盗を扱った元の裁判所の記録の一部であり、ラムセス9世の16年にさかのぼります。それには、ソベケムサフ2世の墓に侵入した8人の男性の自白と犯罪の再建の説明が含まれています。古代エジプトの裁判所で行われていた慣行に光を投げかけます。二重の棒で by 打して自白を引き出し、足と手を叩き、現場で犯罪を再構築し、寺院のゲートハウスで容疑者を投獄します。この文書は、古代エジプトの埋葬と死後の世界の重要性を理解するための重要な文書であり、20世紀のエジプトでの犯罪と罰の慣行も同様です。
背景履歴
Amherst-Leopold文書に記載されている重大な強盗は、古代エジプトの第20王朝時代に発生し、「経済的問題と初期の国家的不統一の背景」でした。これはエジプトにとって困難な時期であり、確かに繁栄していなかった時期でした。エジプトはもはや外国の領土を制御することができず、それらを失いましたが、リビアなどの外国の大国はエジプトの領土への襲撃でエジプトを困らせます。この期間、ファラオが民事秩序をコントロールしようとしたため、地域の指導者、外国の高官、および行政代表者はより多くの力を持つことに気づきました。エジプトの経済状況はインフレにより低迷していましたが、「民衆の秩序と行政権力は低かった」と述べています。「20代後半、墓奪いに関する豊富な証拠資料がある時代では、経済的要因。」そのため、墓奪いは、古代エジプトの弱い時期に富を得るための有利で魅力的な方法になりました。 「無傷の埋葬はしばしば非常に貧弱なものであり、古代の略奪者は彼らが調査の手間をかける価値がないことをよく知っていた。」
墓奪いは古代世界では一般的な特徴であり、特にエジプトでは非常に一般的でした。「古代エジプトの墓の大部分が古代に略奪されたというのは悲しい事実です。」墓泥棒を思いとどまらせるが、それは彼らの創意工夫と技術を高めるのに役立つだけであった。最初はco自体を開くのが難しくなり、木で作られていたものが石になり、強盗が入ることを困難にするために入り口が封印され、その後、秘密の埋葬室が遺体を隠すために使用されました。これらの強盗を阻止するためのすべての措置にもかかわらず、困難な時期に潜在的な宝物の誘惑は、アマースト・レオポルド・パピルスに記載されているような強盗につながったことがわかります。
コンテンツ
パピルスの実際の内容は、犯した犯罪に対する加害者の自白と彼らに与えられた罰に関係しています。奪われた墓はソベケムサフ2世のものであり、犯罪はラムセス9世の13年のものでした。 Amenpnuferは強盗の主役として示されており、彼の裁判では、ピラミッドで見つかった金の量が32ポンドになったと言われています。強盗は、ソベケムサフだけに限られていたわけではありません。 「王室の妻も見つけて、見つけたものをすべて集めました。金、銀、青銅のオブジェを取り、私たちの間で分けました。」加害者は犯罪を犯したことを認めたが、その間の犯罪と刑罰はそれほど公平でも快適でもなかったことを知っている。被告人と目撃者の両方が、彼らの記憶の助けとしてbeatられた。」これを知って、被告人が本当に犯罪を犯した責任があるかどうかを実際に判断することは難しくなりますが、事件の説明は被告人の罪悪感を指し示します:「私たちは8月のミイラで見つけた金を剥ぎ取りました。この神、のどにあるお守りや装飾品、そしてそれが置かれた覆い。」私たちがリストされているように与えられる罰は、最も重大な犯罪に使用される罰である「王室の墓に違反することに対する罰:刑罰」です。
パピルスの近代史
アマーストレオポルドパピルスは2つの半分に分かれています。パピルスの下半分は、19世紀半ばにエジプトでハックニーのアマーストLordによって購入され、1913年にジョンピアポントモーガンに売却されました。ベルギーのエジプト学者Jean Capartがブリュッセルのロワイヤル美術館と歴史博物館で発見し、 レオポルド2世パピルスという名前を付けました。この断片は、1854年または1862年にエジプトを訪れた際に、将来のベルギー王レオポルド2世が獲得した木製の小像の中に隠されていました。アマースト・レオポルド・パピルスの記録と理解を調整する努力は困難でした、アボットパピルスなどの類似文書とは異なります。
歴史的重要性
アマーストレオポルドパピルスは、古代エジプトの文化を理解し、「純粋な考古学的証拠から回復することができなかった詳細を提供する」のに非常に重要です。この文書は、古代エジプトにおける墓奪いのpre延とそれが提供する報酬を示し、人々が墓を奪うという困難で危険な行為を行う理由を示しています。犯罪自体に与えられた罰も重要であると見ることができます。弾harの厳しさは、墓奪いが非常に真剣に受け止められたことを示しています。これは、当局がそのような過酷な罰を与えることで将来の強盗を防ぎ、将来の墓強盗を阻止したかったことを示唆している(過去にそれらを抑止していなかったとしても)、または古代エジプトの死と死後の世界の重要性を示すかもしれない。葬儀の贈り物を奪い、ffinや死者の遺体を破壊するなど、墓を奪う行為は、死後の世界への通過を危険にさらすと考えられており、そのような暴力的で痛みを伴う罰を使用する理由になる可能性があります。私たちが確かに知っていることは、この情報源がエジプトの文化と行政に対する興味深い見方であり、古代エジプト人の生活と慣習がどのようなものであったかを教えてくれることです。
参照資料
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参考文献
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- ペデン、アレックスJ.、古代エジプトのオックスフォード百科事典、ラムセス9世
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