応用科学
祭壇ランプ
多くのクリスチャンもハングまたは固定のいずれかで、内陣(聖域)に見出される内陣ランプとして知られている祭壇ランプは 、ある教会。英国国教会、旧カトリック教会、ローマカトリック教会では、祝福された秘跡がこれらの宗派に留保されているため、キリストが幕屋や大修道院の前で燃やされて、キリストが彼の真の存在を通してそこにいるという信念を示しています。また、ルター派とメソジスト派の教会の教会で、聖域でのキリストの存在と、聖体でのキリストの真の存在を信じることが示されています。聖域ランプは、東方正教会でも見ることができます。他のキリスト教の宗派はランプを燃やし、罪のない世界でキリストの光が常に燃えることを示しています。
旧約聖書のユダヤ教の影響を受けて、神はモーセに、純粋な油で満たされたランプが幕屋で永遠に燃えるべきであると言われました(出27:20-21)。これは、聖公会とカトリック教会で幕屋の前で(常に)ろうそくを燃やす習慣の前例です。この教会は、聖体が鍵と鍵の下に留まっている家です。ユダヤ教の慣習では、この祭壇ランプはヘブライ語の名前であるネルタミド (ヘブライ語:「永遠の炎または永遠の光」)で知られています。多くのキリスト教教会は、装飾品としてだけでなく、たとえば、礼拝の目的のために。カトリック教会のローマミサの一般的な指示は、次のように述べています(316)。「幕屋の近くでは、石油またはワックス、キリストの存在を示し、それを尊重するために火をつけておくべきです。
そのような聖域または幕屋のランプは、多くの場合、赤色になっていますが、これは法律で規定されていません。これは、この光を教会内の他の奉納灯と区別するのに役立ちます。カトリック教会では、フォルテスキューが表現する白を好むにもかかわらず、赤が広く使われています。単一のランプの代わりに、常に奇数、つまり3、5、7、またはそれ以上の複数のライトを使用することは今ではまれになっていますが、古いカトリック教会や東部のキリスト教教会でも見られます。ランプは、幕屋の上または聖域の入り口近くでロープまたは鎖でつるされるか、壁に取り付けられます。教会の幕屋の記事でベルギーのコルトレイクにある聖マーティン教会の画像に見られるように、幕屋の横の棚や床に置かれた個々の台に置かれることもあります。オイルランプまたはキャンドルを使用できます。
オリーブオイルは、祭壇ランプやカトリック教会でバチカン2世の電気とガスのライトが使用されなくなる前に使用されていました。
参照資料
- ^ The American Lutheran、Volumes 9-10 。アメリカのルーテル広報局。 1926年。 95.時折、祭壇の上に聖なるランプがあります。その赤色の脈動する光は本当の存在への信仰を象徴し、適切に想定されるように、必ずしも予約されたホストを示すものではありません。
- ^ Hickman、Hoyt L.(2011年7月1日)。 ユナイテッド・メソジスト祭壇:会衆のためのガイド(改訂版) 。アビンドンプレス。 ISBN 9781426730696.聖域ランプ:ろうそくは、天井から吊り下げられているか、主のテーブルの近くの壁に取り付けられており、1週間中絶えず燃え、「永遠の光」とも呼ばれます。ローマ・カトリックの使用法では、留保された秘跡にキリストがいることを意味します。プロテスタントの使用法では、教会におけるキリストの存在を意味します。
- ^ 「カトリック教会の幕屋のランプの意味」。テイラーマーシャル。
- ^ Amator Liturgae(1920年3月)。 「研究と会議:ルーブル祭壇とは?」 教会のレビュー 。 7. 62 (3):289。2011-12-27を取得。彼がまた指摘しているように、聖域ランプのガラスが白以外であることには何の権限もない
- ^ハーバーマン、チャールズ編(1913)。 「祭壇(典礼)」。 カトリック百科事典 。ニューヨーク:ロバートアップルトンカンパニー。