アルナシュスキー地区

アルナシュスキー地区 （ロシア語：Ална́шски​​й райо́н;ウドムルト：Алнашёрос）は、ロシアのウドムルト共和国にある25の1つである行政区および地方区（レイオン）です。それは共和国の南に位置しています。地区の面積は896平方キロメートル（346平方マイル）です。その行政の中心地は、アルナシの地方（ セロ ）です。

地理情報

この地区は、西にウドムルチアのグラホフスキー地区、北にウドムルチアのモジギンスキー地区、東にタタールスタン共和国のアグリツキー地区、南西にタタールスタンのメンデレーエフスキー地区に隣接しています。地区の面積は896平方キロメートルです。

救済と土壌

この地区はモジガ丘陵にあり、穏やかで安らぎのある平地です。栄養被覆の農業前の時期には、広葉樹のモミトウヒ林（、提樹、カエデ、カシ、ニレ、ハシバミ）が優勢でした。現時点では、2番目のポプラとir林が優勢です。木質-18.0％。

この地区は、アルフィソルと自然の肥沃度が高く、ウドムルトで最高の土壌のいくつかである石灰質のローム質土壌に支配されています。

気候

年間平均気温は+ 2,3-2,6°Cの間で変化します。 1月の平均気温は-14,0-14,2°Cで、7月の平均気温は+ 18,9-19,2°Cです。アクティブな温度は2000〜2100℃です。無霜期間は年間約130〜135日続き、年間降水量は490〜530 mmです。

水文学

地区はカマ川の流域にあり、地区の南の境界はニジネカムスク貯水池の岸に沿っています。アルナシュスキー地区の領土には、バルジ川、トイマ川、アルナシュカ川、バラリ川、バラガ川、ウッチャンカ川などの川があります。河川の平均年間流出量は4.5〜5.0 l / s *km²、河川網の密度-0.58 km /km²です。 2009年の初めには、地区の水道基金は677ヘクタールです。

歴史

Alnashsky地区は、1929年7月15日、Alnashskaya郷とMozhginsky UezdのBolshekib'inskaya郷の15村のソビエト（セルソビエト、または村議会）から設立されました。当時、地区の構造には、アザマトフスキー、アルナシュスキー、アサノフスキー、バイテルヤコフスキー、ボルシェキビンスキー、バルジヤチチンスキー、ヴォズネセンスキー、ゴンディレフスキー、イワノフスキー、カディコフスキー、クチェレノフスキー、ムヴァジンスキー、ピセエフスキー、スタウトフスキースキー、ウツムトフスキースキー、ツツムトフスキースキー、ツツムトフスキースキー、ツツムトフスキースキー、ツツムトフスキースキー、ツツムトフスキースキー、ツツムツキースキー、ウツムトフスキースキー、ツツムスキースキー、ツツムツキースキー、ウツムスキースキーChemoshur-Kuyuksky村ソビエト。 1932年、タタールスタンからの地区の構造において、スタロユミンスキー村ソビエトがさらに通過しました。 1937年、ピシャスキー地区の形成中に、アルナシュスキー地区のいくつかの村ソビエトがその構成に移されました。 1954年にソビエト村が統合され、その数は10に減少しました。1963年に地区は廃止され、その領土はモジギンスキー地区の一部となりましたが、1965年にアルナシスキー地区が復元されました。

地区の近代的な構造は、2006年の地方自治体改革の結果として形成されました。現時点では、地区は12の農村集落で構成されています。

人口

人口：20,403（2010年の国勢調査）; 22,258（2002年の国勢調査）; 21,931（1989年の国勢調査）。アルナシの人口は、地区の総人口の30.9％を占めています。平均人口密度-22.77人/km²。この地区は、人口で11位、ウドムルトの市区町村で4番目の密度を占めています。 2013年1月1日、地区7の81の居住地域から永続的な人口はありませんでした。

2011年、出生率は18,3‰、死亡率-15,4‰、自然人口の増加-2,9‰でした。地区の人口は移住損失（地区の領土での出入りの数の差）のために減少し続けており、2011年には移住人口の損失は511人に達した。地区の年金受給者の総数は5440人、18歳から29歳までの若者-5490人、有権者-15900人です。

民族構成

2002年の国勢調査の結果、地区人口のうち、ウドムルト人は81.7％、ロシア人は12.2％、タタール人は3.4％、マリは2.1％でした。アルナシュスキー地区は、ウドムルト人が過半数を占めるウドムルト共和国の16の地方地区の1つであり、マリの人々が居住する4つの地区の1つでもあります。また、グラナフスキー地区とキズネルスキー地区に加えて、アルナシュスキー地区は、ウドムルティアの農村地域にあるクリャシェンスの居住地域です。

ユダヤ人コミュニティ

かなり広い地区には、田舎のユダヤ人コミュニティがあり、そのメンバーは、ウドムルト語のさまざまなイディッシュ語のアルナシック副弁語を話しました（ウドムルトおよびタタールスタンのユダヤ人を参照）。また、多くのユダヤ人がウドムルト語および/またはタタール語を話しました。アルナシュスキー地区のアシュケナージ系ユダヤ人は、20世紀初頭（1910年代と1920年代）に初めて登場しました。 1940〜1960年代、この地区のユダヤ人の最大数は25〜35人でした。ユダヤ人の主な居住地は、3つの集落でした。アルナシの村（ selo ）、バルジヤッチの村（ selo ）、ガルガの村（ derevnya ）です。 Alnashsky地区のユダヤ人は、Tu Bishvatを除くすべてのユダヤ人の祝日を祝いました。最も尊敬されるごちそうは過ぎ越しの祭り（Pesach）、Simchat Torah（Simches To（y）reh）、Yom Kippur（Yom Kipper）、ハヌカ、プリムです。地区のウドムルト人はしばしばユダヤ人をロシア人と間違えたが、時にはロシア化されたドイツ人またはウドムルト人と間違えた。 1980年代、ユダヤ人は実質的にアルナシスキー地区を去りましたが、2015年には、その地区の少数のユダヤ人が異民族（ユダヤ教徒）家族の一員として居住することが修正されました。

それに加えて、Alnashsky地区は時折Subbotniks（ヘブライ語/イディッシュ語gerim ;ロシア語subbotniki文字通り「サバタリアン」、 novyye zhidy文字通り「新しいユダヤ人」、 zhidovstvuyushchiye文字通り「 Judaizers 」、 iudeystvuyushchiye文字通り「Judaizeriely」ヘブライ語GERにGeryの ）。 Subbotniksは、レクリエーション（Varzi-Yatchi療養所）または実務のために来ました。

観光地

アルナシュスキー地区の領土には、次のタイプの歴史的、自然的、文化的記念碑があります。

1）アルナシスキー地区の保護地域：

• Varzi-Yatchi療養所は、ユニークな治療用泥風呂です。 19世紀に設立されました。
• Varzi-Yatchiミネラル治療泥の北部泥炭地。
• Varzi-Yatchiミネラル治療泥の南部泥炭地。
• クゼバエボの泥炭。
• ムバジ泥炭。
• バルジバッシュの泥炭。
• Varzino-Alexeevoの泥炭。
• Il'inskyは、Il'inskoeの村（ derevnya ）から湧き出ています。
• Rozhdestvenskoeの村（ derevnya ）から近い春の「Moshchnyy」。
• カラシュルカ川はブラウントラウトの産卵地です（ Salmo trutta morfa fario （Linnaeus、1758））。
• ハーブの種の組成の大きな多様性があるNizhne-Syr'ezskoe urochishche。

2）建築のモニュメント：

• アルナシの村（ selo ）のSvyato-Troitsky寺院。 1836年に建てられました。
• Varzi-Yatchiの村（ selo ）にあるSvyato-Nikolsky寺院。
• Klyuchovkaの村（ セロ ）の木造教会。
• Tatarsky Toymobashの村（ derevnya ）にある木製のモスク。

3）民俗建築の記念碑：

• Shadrasak-Kib'yaの村（ derevnya ）の木製風車。 19世紀に建てられました。
• クゼバエボの村（ derevnya ）にあるドミトリエフ家の農民の家。 19世紀に建てられました。
• ムヴァジの村（ derevnya ）にあるスペランスキー家の農民の家。 19世紀に建てられました。
• Yattsazの村（ derevnya ）の小学校の建物。 19世紀に建てられました。
• アルナシの村（ セロ ）の聖職者の家。 19世紀に建てられました。家の住所は427880、ロシア、ウドムルチア、アルナシ、Sadovaya Str。、4です。

4）歴史的な埋葬：

• 初代詩人アサルチ・オキの墓、本名はリナ・グリゴレヴナ・ベクシナ（1898-1973）、アルナシの村（ セロ ）の墓地。
• ウドムルト民族の詩人ハーマン・アレクシーヴィチ・コディレフの墓（1932-1995）。

5） クゼバエボの村（ derevnya ）の近くから、現在まで村の住民が集合的に異教徒異教徒を祝っている、南部のudmurts（ Lud-vyzhy 、 Bulda-vyzhy 、 Byd'z'ym kua-vyzhy ）の3つの異教宗教形成の仙骨領土休日（これらの地域での異教の慣習の開始以来中断なし）。村のこの特徴は、ヨーロッパの民族宗教の保存のまれなケースであるため、そのユニークな場所になります。ユダヤ人は+イディッシュ語vös'ašn-「聖職者、聖職（ワードは異教の司祭をウドムルトするだけの関係で使用された）」ウドムルトvös'as' 『ウドムルト民族宗教で異教の司祭』 vös'ašndorfוואָסיאַשןדאָרףKuzebaevoの村と呼ばれますイディッシュドルフ 「村」。