アルフレッド・コート・ハドン

アルフレッドコートハドン 、Sc.D.、FRS、FRGS（1855年5月24日-1940年4月20日、ケンブリッジ）は、影響力のある英国人類学者および民族学者でした。最初は生物学者で、最も注目すべきフィールドワークを達成しました。WHRリバーズ、CGセリグマン、トーレス海峡諸島のシドニーレイでした。彼はケンブリッジのクライストカレッジに戻り、そこで学部生であり、事実上人類学部を設立しました。ハドンはアメリカの民族学者キャロライン・ファーネス・ジェインの仕事に大きな影響を与えました。

2011年、ハドンの1898年のトーレス海峡へのケンブリッジ人類学遠征記録は、オーストラリアのサウンドオブオーストラリアレジストリのナショナルフィルムアンドサウンドアーカイブに追加されました。オリジナルの録音は大英図書館に保管されており、その多くはオンラインで入手できます。

若いころ

アルフレッドコートハドンは、1855年5月24日にロンドン近郊で生まれました。ジョンハドンの長男で、タイプファウンダーとプリンターの会社の長です。彼はロンドンのキングスカレッジでの講義に参加し、ドーバーの女子学校で動物学と地質学を教えた後、1875年にケンブリッジのキリストカレッジに入学しました。

ケンブリッジで動物学を学び、1881年に妹と結婚したジョン・ホランド・ローズ（その後、ハームズワース海軍史教授）の友人になりました。芸術学修士号を取得した後、1879年にケンブリッジの動物学のデモンストレーターに任命されました。しばらくの間、彼はナポリで海洋生物学を学びました。

キャリア

ダブリン

1880年、彼はダブリンの科学大学の動物学教授に任命されました。彼は1885年にダブリンフィールドクラブを設立しました。彼の最初の出版物は、1887年の発生学入門と、海洋生物学に関するさまざまな論文で、サンゴ礁と海洋動物学を研究するためにトーレス海峡諸島に遠征しました。そして、このように婚約している間、彼は最初に人類学に惹かれました。

トーレス海峡遠征

帰国後、彼は先住民を扱った多くの論文を発表し、文明に圧倒される前にこれらと同族に関するすべての可能な情報を確保することの重要性を訴えた。彼はケンブリッジで（トーマス・ヘンリー・ハクスリーによって奨励された）、1894年から1898年まで解剖学学校で講義をするようになり、ついに科学研究を行うためにトーレス海峡諸島への遠征を装備するために資金を集めたと主張した人々、そしてハドン博士はリーダーシップを引き継ぐように頼まれました。

彼を支援するために、彼はWHRリバーズ博士の助けを得ることに成功し、数年後、彼はリバーズ博士を心理学から人類学に転用したという名声の主な主張を数えたと言っていました。

1898年4月、遠征隊はその分野に到着し、トレス海峡諸島とボルネオで1年以上過ごし、民族誌学的標本の大規模なコレクションを持ち帰りました。その一部は現在大英博物館にありますが、それらは、ケンブリッジ大学考古学人類学博物館の栄光の1つです。ケンブリッジ大学は後にワックスシリンダーの記録を大英図書館に渡しました。遠征の主な結果は、 トーレス海峡へのケンブリッジ遠征の報告書に掲載されています。

ハドンは、収集された何百もの美術品は、地元の島民の宗教的伝統と儀式を抹消しようとする熱心なキリスト教宣教師によるほぼ確実な破壊から救われなければならないと確信した。セレモニアルダンスのフィルム映像も収集されました。彼の発見は、彼の1901年の本「 ヘッドハンター、ブラック、ホワイト、ブラウン

同様の人類学的研究、トーレス海峡諸島の神話と伝説の記録は、1960〜72年にマーガレット・ローリーによって調整されました。彼女のコレクションは、ハドンの作品を称賛し、クイーンズランド州立図書館で見つけることができます

1897年、ハドンは学位を取得しました。 1894年にカニンガム回顧録の1つとして出版された大規模なモノグラフであるニューギニアの装飾芸術に組み込まれ、その2回目の遠征からの帰国時に彼がすでに行った仕事を認めた学位彼の大学のフェロー（1901年にはジュニアフェロー、1904年にはシニアフェロー）。

彼は1900年にケンブリッジ大学の民族学の講師に任命され、1909年に読者として1926年に引退しました。1901年にロンドンのホーニマン博物館の顧問キュレーターに任命されました。ハドンはニューギニアに3回目の訪問をしました1914年に、第一次世界大戦中に帰還しました。

動物学者、写真家、そして文字列の学者である娘キャスリーン・ハドン（1888–1961）を伴って、ハドンはダルからアロマまでパプア海岸を旅しました。トーレス海峡での彼の以前の作品についてはあまり議論されていませんが、この旅行はニューギニア全体の物質文化の分布に関するハドンのその後の研究を形作るのに影響を与えました。

しかし、戦争の努力は大学の人類学の研究を大きく破壊し、ハドンはフランスにYMCAのために働きに行きました。戦後、彼はケンブリッジに健全な人類学部を設立するための絶え間ない努力を新たにした。

引退

ハドンは引退時に、ケンブリッジ博物館が所有するニューギニアの豊富なコレクションの名誉キーパーになり、また、彼の忙しい教育と管理生活のために彼を捨てざるを得なかったトーレス海峡レポートの残りの部分を書き上げました。若い男性への彼の援助と助言は、彼らの奉仕においてさらに自由であり、いつものように、彼は彼らを助けるために彼自身の仕事を絶えず横に置いた。

ハドンは、1902年と1905年の英国協会会議のセクションH（人類学）の会長でした。彼は、英国およびアイルランド王立人類学研究所、フォークロア協会、ケンブリッジ古物協会の会長でした。王立協会; 1920年にRAIからハクスリーメダルを受け取った。 1924年にRivers Medalの最初の受賞者となりました。

彼は、イギリスでは「猫のゆりかご」として知られている弦の数字とトリックの民族学的重要性を認めた最初の人物でしたが、世界中で先住民の娯楽として発見しました。彼とリバーズは、異なる数字を作るプロセスを記述する命名法と方法を発明し、彼の娘の一人キャスリーン・リシュベスは、この主題の専門家の権威になりました。

彼の主な出版物は、すでに言及したもののほかに： アートの進化 （1895）、 人間の研究 （1898）、 ヘッドハンター、黒、白、茶色 （1901）、 人間のレース （ 1909、2番目、完全に書き直されました） 、ed。1924）、およびThe Wanderings of People （1911）。彼はブリタニカ百科 事典、国民伝記辞典 、およびヘイスティングスの宗教と倫理の百科事典にいくつかの記事を寄稿しました。彼の著書や論文の書誌は、書評がなくても200以上のエントリに達します。

その後、ブロニスワウ・マリノフスキーと人類学における機能主義の新しいパラダイムに追われたが、ハドンは当時影響力のある指導と様々な人類学者の支援を行っていた。ギニア（1910–12）、ダイアモンドジェンネス（1911–12）、オックスフォード大学のRRマレットの学生、およびバヌアツのマラクラにあるジョンラヤード（1914–15）、ブロニスワウマリノフスキをマイルーと後にトロブリアン諸島に駐留させる第一次世界大戦中。ハドンは、宣教師、政府職員、トレーダー、人類学者に積極的に助言を与えました。ニューギニアおよびその他の場所に関する情報を収集します。

ハドンの写真アーカイブとアーティファクトコレクションは、ケンブリッジ大学の人類学考古学博物館にあり、彼の論文はケンブリッジ大学図書館の特別コレクションにあります。

家族

ハドンの妻であるファニー・エリザベス・ハドン（ニー・ローズ）は1937年に亡くなり、息子と2人の娘を残しました。ハドンの娘キャスリーン（1888–1961）は、動物学者、写真家、そして文字列の学者でした。彼女は父親と一緒に、トレス海峡遠征中にニューギニアの海岸沿いを旅しました。彼女はOHT Rishbethと結婚しました。