アクバル・ラディ
Abar Radi （ペルシャ語：اکبررادی1939年10月31日– 2007年12月26日）はイランの劇作家でした。彼は1939年10月2日にラシュト市で生まれ、テヘラン大学で社会科学の研究を完了しました。彼は1959年に彼の最初の物語、 雨を発表しました。
アントン・チェーホフとヘンリック・イプセンの作品と比較された68歳の劇作家は、2007年12月24日にテヘラン病院で亡くなりました。
雨の都市のメロディー、 ディセント 、 漁師 、 秋の死 、眼鏡の後ろから、ギル氏の栄光のスマイルと サッカカネの通路の下に彼の有名な作品があります。
生活
ラディは中流階級の家庭に生まれ、ラシュト市で育ちました。そこで彼は、製菓工場の所有者である父親が破産するまで、人生の最初の11年間を過ごしました。その結果、家族は1948年にテヘランに移り、1951年にリシーラジ（フランスxv。フランススクールインペルシアを参照）に参加し、1959年に卒業しました。教師のトレーニングで1年間のコースを修了した後、教育省に雇用されました1962年。彼は1964年にテヘラン大学文学部人文学部社会科学科から学士号を取得し、同じ分野で大学院研究を継続しましたが、修士号を取得する前に中退しました。 1976年に教育省に所属するMoʾassesa-yemorabbiyān-eomur-e honari（芸術インストラクター養成研究所）でプレイライティングを教え始め、1994年に退職しました。彼はフリーランスの講師としてプレイライティングを教え始めました。彼は1996年にテヘラン大学で1998年まで職を務めました。1965年にチャミデ・アンカーと結婚しました。彼らには2人の息子、Āryā（1966）とĀraš（1971）がいました。
1954年、ラディは著名なストーリーライターであるサデク・ヘダヤットの作品に紹介され、1956年にケイハン新聞に掲載され、同年に受賞した彼の最初の小説、ムシュエ・モルデ（死んだネズミ）を書きました。青年向けに出版されたEṭṭelāʿātの派生物であるEṭṭelāʿāt-ejavānānによって設立された、フィクション執筆のコンテストの最優秀賞（シャリフィ、673年）。ノルウェーの劇作家ヘンリック・イプセン（1828-1906）のテヘランでの1957年の人形の家の舞台は、彼が後に認めたように、彼の文学的なキャリアのターニングポイントでした。 「あの劇を見なければ、劇作家になることはなかったでしょう。」（ʿAnqāʾ、個人メモ、Oskuʾi、p。281）Rowzaneh-yeābi（青いアウトレット、テヘラン、1962;図2、図3）およびOful（衰退、テヘラン、1964年）、イプセンを経験した後に書かれたラディの最初の2つの劇は、称賛された監督であるシャヒン・サルキシアンから「劇的な文学の革新的なステップ（RaḥmatiandDowlatābādi、p.121）」として批判的な評価を得ました。家族の物語、Rowzaneh-yeābiは、父親と彼の伝統的な信仰に反対する4人の幼い子供たちとの間の絶え間ない対立を中心に展開しています。母親は子供たちを支え、父親を家から追い出します。 Mo RadiammadČarmširが指摘するように、「信条はRadiの作品に反映されています」と「唯一のキャラクターだけでなく、すべてのキャラクターと観客に属します」（”ālebi、p。91）。
数年後、「ジャーデ」（道）、「スエ・タファホム」（誤解）、「クーチェ」（路地）など、ラディのフィクション作品の多くが主要な定期刊行物に掲載されました。彼の演劇はモハーク（衰退、テヘラン、1965）、モサフェラーン（旅行者、テヘラン、1966）、マルグ・ダル・パジーズ（秋の死、テヘラン、1967）、アズ・ポシュテ・シシェハ（眼鏡の後ろから、1967年） ）、すべてが1967年にbbAbbāsJavānmardが監督したテレビ番組としてリリースされました。
Azpošt-ešišehāは、4幕の劇で、2人のカップルの物語であり、知識人の生活を取り巻く不利な状況を描いています。孤独に住んでいるカップルの1人の限られたリビングルームは、他のカップルが表す外の世界を構造的および主題的に反映しています。 「誰もが共感し、彼の存在全体に関係する遊び」として批評家の賞賛を得ました（Bayżāʾi、p。371）。しかし、ジャラール・エル・アーマドは、彼がラディの演劇の主人公をローシャンフェクラー・ピゾリの「偽りの知的」として描写したものと一致しなかった（Asadi、2005、p。109）。モスタファ・アブドラヒは、2009年にサンガラジ劇場で「眼鏡の後ろから」を復活させました。
空間的ダイナミクスとステージングに技術的に焦点を当てることにより、ラディは演劇を感情的に多様な個人の親密な関係が表示されるフォーラムに変え、個人的な運命は社会的緊張を反映した。 「空間の次元は、Radの脚本における中心的な要素になりました。彼は、個人とその親密な関係に焦点を合わせた結果、舞台としての舞台の概念が現代のドラマを支配するようになったことを理解した」（Zahedi、2006、pp。112–13）。
ラディは政治的なテーマを避けていると頻繁に主張していましたが、彼は演劇における民主主義と自由の考えにほぼ常に従事していました。 Ṣayyādān（漁師、1969年）では、漁師のグループが大規模な漁業会社に対して立ち上がっており、彼の作品の革命的な影響についての実例があります。
1971年、マエムドʿEnāyatによって設立および編集された文学月刊ネギンに、「Nāmehā-yehamšahri」（市民からの手紙）と呼ばれる一連の記事を発表しました。これらの手紙をまとめたものが1977年に同じタイトルで出版されました。それは1978年のイスラム革命の切迫によって引き起こされた不安の発生で禁止されました。
彼の戯曲 『ラバンド・エ・バショク・エ・オカー・エ・ギル』（ギル氏の輝かしい笑顔）では、ジャミラ・シェイジーとモシャマド・サーリ・ケシャヴァーツが主役を演じ、1971年にサングライ劇場で上演された（オスクジー、304ページ）。 。それは、妄想的で貴族的な家族のメンバー間の荒々しく空虚な関係を扱っています。 「ギル家のメンバー間の関係に焦点が当てられるにつれて、何らかのサドマゾヒズムを伴う封建主義からテクノクラシーへの移行も、劇の文脈で生き返ります」（Qāderi、p。582）。 Dasti az dur（遠くからの手）と呼ばれるRadiの一連の記事は、1973年にRaz Publishersによって発行されました。
Dar meh beḵˇān（1975年、テヘランで歌う）でのラディの魅惑的な言語の使用は、ペルシャの詩の素晴らしさとその神話的な倍音を強調しています。彼の戯曲 『Monji darṣobḥ-enamnāk（霧のかかった朝の救世主、テヘラン、1987年）』では、ラディは漠然とした運命の不可避性と失われたアイデンティティの考えを吟味します。 （Bahrāmi、p。80）。 Pellekān（The Stairs、1982）では、ラディは人間の骨でできた5つの比phor的な階段に基づいて、くぼんだ角のある世界を設計します。各ステップを上って行くことで、彼は正義と人間的価値を奪われた世界の深toへとさらに下降します。 Tāngo-yetoḵm-emorq-edāq（熱い卵のタンゴ、1984年）、1968年にErṯieh-yeIrāniとして出版された劇の改訂版、およびĀhestehbāgol-esorḵ（赤の入札）バラ）、1984年に登場し、1987年にMonji darṣobḥ-enamnāk（雨の朝の救世主）が出版されました（図4）。
ラディは歴史的な戯曲「バエエシャブナマエイマ」（テヘランの輝く庭、1999年）で、半ドキュメンタリーを装って政府の独裁的性質を明らかにし、グロテスクな人物に自由な政治権力の概念を具体化しています。繰り返し自分と矛盾する王の第2幕では、RadiはBaqqāl-bāzidarḥour（存在下ではbaqqāl-bāzi）を紹介します。これは、劇中の演劇として演じられるBaqqāl-bāziとして知られる伝統的で即興の人気コメディの派生物です。この伝統的な劇的な作品を彼のドラマの中心に織り込む際に、ラディは王自身が観客と一緒に何をするかを笑わせることによって疎外の方法を採用しています。
彼は1997年にBu-yebārānlaṭifast（雨の匂いはマイルド）を、1998年にはĀmizQalamdunを完成させました。Melodi-ešahr-ebārāni（雨の街のメロディー）とEnsān-と呼ばれる一連の記事eriḵteh（壊れた男）と、Radi自身が最も称賛した劇の1つであるḴānumehomahtābiは、2000年から2003年に出版されました。Radiは、「著名な劇作家」（シャリフィ、P。 673-74）と、彼の作品に口語的なペルシャ語を取り入れた作家は、北部地方の方言の保存に貢献しました（Ghanoonparvar、p。531）。
ラディの全作品は、Ru-yeṣaḥneh-yeābiと呼ばれる4巻で出版されました（2003年のブルーステージ;図5）。彼は彼の人生の最後の年を通して多作の作家であり続けました。 2004年、シャブビーチェールジェナブコン（おやすみなさい、私のカウント）、パインエゴザールエサッカシャネ（サッカカーネ通路の下）、およびサボテンの戯曲を発表しました。ラディは、2007年12月12日に亡くなったガンとの1年間の戦いの中で、最後の劇「アハンガーイェショコラティ（チョコレートの歌）」の執筆を終えました。ラディ財団は、彼の妻であるḤamidehʿAnqāの共同経営により設立されました。 2009年にテヘランの自治体の。
ファナマルツ・シャーレビ編集のシェナナート・ナーメ・イ・アクバル・ラーディ（アクバル・ラディ：人生と仕事）は2004年に出版され、同年にテヘランの大学演劇祭でアクバル・ラディの賞が紹介されました。 MalekEbrāhimAmiriによるRadiとの広範なインタビューであるBešnowaz neyは1991年に出版されました。著者のコメントを加えた改訂版はMokālemātとして出版されました（Conversations、Tehran、2000）。
書誌：
Akbar Radiの厳選された演劇。
Āhestehbāgol-esorḵ、テヘラン、1989年。
ĀmizQalamdun、テヘラン、1998年。
Azpošt-ešišehā、テヘラン、1967年。
Bāq-ešabnamā-yemā、テヘラン、1999年。
Bu-yebārānlaṭif-ast、テヘラン、1997年。
サボテン、テヘラン、2004年。
Erṯieh-yeIrāni、テヘラン、1968年。
Hamletbāsālād-efaṣl、テヘラン、1978
Ḵānumehomahtābi、テヘラン、2003年。
Labḵand-ebāšokuh-eĀqā-yeGil、テヘラン、1973年。
Marg dar pāʾiz、テヘラン、1970年。
Melodi-ešahr-ebārāni、テヘラン、2003年。
Monji darṣobḥ-enamnāk、テヘラン、1987年。
Moḥāq、テヘラン、1963年。
モサフェラン、テヘラン、1966年。
Oful、テヘラン、1964年。
ペレカン、テヘラン、1989年。
Rowzaneh-yeābi、テヘラン、1962
Ru-yeṣaḥneh-yeābi（4巻の全集）、テヘラン、2003年。
シャブ・ベ・チェイル・ジェナーブ・コン、テヘラン、2004年。
Ṣayyādān、テヘラン、1969年。
Šabru-yesangfarš-eḵis、テヘラン、1999年。
Tāngo-yetoḵm-emorḡ-edāq、テヘラン、2001年。
