Adab(市)
AdabまたはUdab ( スメリア語:??? Adab ki、綴りはUD.NUNKI)は、TerohとNippurの間にある古代シュメールの都市でした。それは、イラクのワシット州の現代のビスマヤまたはビスマヤの場所にありました。
考古学研究の歴史
ビスマヤのサイトの最初の検査は、1885年のウルフ遠征のウィリアムヘイズワードと1890年のペンシルベニア大学のジョンパネットピーターズによるもので、それぞれがそこで1日過ごし、楔形のテーブルと断片を見つけました。 1902年に、表の断片を見つけて、サイトのスケッチマップを作成しました。
発掘調査は、1903年のクリスマスから1905年6月までの合計6か月間、シカゴ大学を中心に、主にエドガー・ジェームズ・バンクス博士によって行われ、発掘の最終部分はエンジニアのビクターS.パーソンズの下で行われました。これらの塚は、これまでシュメールの王のリストからのみ知られていた古代都市アダブ(Ud-Nun)の場所を覆い、ハンムラビコードの紹介でその名前を簡単に言及したことが証明されました。市は運河によって2つの部分に分かれていました。運河はジッグラトまたは階段状の塔を備えたEマッハ神殿のある島にありました。かつてはかなり重要な都市でしたが、マウンドの表面近くにある遺跡は、後期ウルの第三王朝の王であるシュルギとウルナムに属しているため、非常に早い時期に捨てられました。紀元前3千年紀、ビスマヤで出土した刻まれたレンガに基づいています。これらのすぐ下に、ニッパーのように、ナラム・スエンとアッカドのサルゴンの治世にさかのぼる人工物が見つかりました。紀元前2300年。これらの下にはまだ10.5メートル(34フィート)の層状化した遺跡があり、遺跡の深さの7/8を構成していました。建物、壁、墓のほかに、バンクス博士は非常に初期の刻まれた粘土板、青銅と石の板、青銅器などを発見しました。
タブレットのうち、543個がオリエンタルインスティテュートに行き、ほぼ1100個が発掘されたのではなく、地元の人から購入され、イスタンブール博物館に行きました。後者はまだ明らかに未公開です。しかし、2つの最も注目すべき発見は、白い大理石の完全な像でした。明らかにメソポタミアで発見された最も初期の像で、現在イスタンブール考古学博物館で碑文が刻まれており、銀行によって「E-mach、King- Ud-Nun ";また、寺院のゴミの山は、大理石、アラバスター、オニキス、斑岩、花崗岩の大量の花瓶の断片で構成され、その一部は刻まれ、その他は象牙と貴石が刻まれて象嵌されています。
発掘のスポンサーであるシカゴ大学で終わったAdabタブレットのうち、すべてが公開されており、オンラインでもデジタル形式で利用可能になっています。さまざまな所有者にばらばらに販売された購入したタブレットのうち、いくつかは出版にも進出しました。
銀行のBismayaへの遠征は当時の基準によって十分に文書化され、多くのオブジェクトが撮影されましたが、個人的な論争により最終報告書は作成されませんでした。最近、東洋学院は銀行によって研究所に返された記録とオブジェクトを再調査し、レポートを作成しました。
広範な略奪に対応して、イラクの古代遺物遺産委員会は2001年にAdabで発掘調査を実施しました。
Adabの3人の牛ドライバーのシュメール漫画があります。
Adabとその環境
テルマールや定住マウンドのグループは、古代都市の遺跡です。マウンドは、長さ約1.5キロメートル(0.93マイル)、幅3キロメートル(1.9マイル)で、高さ12メートル(39フィート)を超えない多数の低い尾根からなり、ユーフラテス川よりもチグリスに少し近く、ニップールの南東への1日の旅。
職業歴
アダブは少なくとも初期の王朝時代から占領されていました。シュメール語のテキスト「 イナンナのn界への降下」によれば、ウルクのドゥムジドの治世中にアダブにイーシャーという名前のイナンナの神殿があった。同じシリーズの別のテキスト、 ドゥムジドの夢 、ウルクのドゥムジドは、アダブを含むシュメールの主要都市の男性で構成された空腹の暴徒によって彼の富から倒れています。
キシュの王メシリムは、ビスマヤで見つかった碑文に基づいて、アダブで支配したようです。シュメールの王のリストに載っているアダブの一人の王、ルガル・アン・ムンドゥは、いくつかの現代の碑文で言及されています。かなり後のコピーのいくつかは、彼がエラムからレバノンとヨルダンに沿ったアモリ人の領土に至る広大であるが短い帝国を確立したと主張している。アダブは、エブラが未知の力によって破壊される直前に、シリア北部のエブラの貿易相手とほぼ同じ時代のエブラのタブレットのいくつかにも言及されています。
ビズマヤで大理石像が発見され、アダブの別の王の名前が刻まれていました。これはルガル・ダウドゥ、ダウドゥ、ルガルダル、エサルと様々に翻訳されています。アダブの発掘中にバンクスが発見したレンガの切手は、アッカドの支配者ナラム・スエンがアダブにイナンナに寺院を建てたと述べていますが、この寺院は発掘中に発見されず、 E-sharであることが確実ではありません。
ウル3世の都市の数人の知事も知られています。後の考古学的証拠はビスマヤで発見されなかったが、そこでの発掘は短時間であり、後にハンムラビ法典のようにアダブへの叙事詩的な言及があった。