Ad Caeli Reginam

Ad Caeli Reginamはローマ教皇ピウス12世の回cyclicであり、ローマで、聖母マリアの母性のity宴、1954年10月11日、彼の教皇の16年目に聖ペテロ大聖堂から授与されました。巡回は教皇ピオ十二世のマリアロジーの重要な要素です。それはマリアのMary宴の女王制を確立しました。

歴史

タイトル「天国の女王」は、主にマリアのイエス・キリストの母としての役割に基づいて与えられています。それは、時間の典礼（H、聖女王...）と人気のある信心（Litany of Loreto）にあります。 「女王」のタイトルは、ベネディクト会修道会で頻繁に見られます。その使用は、シトー会改革運動と12世紀以降の福音主義的使徒生活の中で顕著な発展を遂げました。

教皇シクストゥス4世は、1476年の彼の使徒的手紙のCum Praeexcelsaで、無原罪懐胎のミサと事務所を設立し、メアリーを「女王」と呼んだ。退屈させる。"教皇レオ13世は、1891年の回cyclic Octobri Menseでメアリーを「天国の女王」と呼んでいます。このメアリーの称号は一般に受け入れられ、1954年10月11日の回顧広告Ad Caeli Reginamにより、教皇ピオ十二世がメアリーの女王の祭典を制定しました。

基本的な教え

カトリックの教えによれば、メアリーは、イエス・キリストの神聖な母性のためだけでなく、神が彼女に救いの業において特別な役割を果たせたので、女王と呼ばれるべきです。メアリーは、人類のredいのパートナーになるために、キリストの母として選ばれました。「キリストとして、新しいアダムは単に神の子であるだけでなく、私たちであるから、王と呼ばれなければなりませんRedい主よ、同様に、最も祝せられたおとめは女王です。なぜなら、彼女は神の母であるだけでなく、新しいイブとして、彼女が新しいアダムと結びついていたからです。

コンテンツ

教会は常に、メアリーは尊厳において他のすべての生き物よりはるかに優れていること、そして彼女の息子がすべてに対して優位性を持っていることを教えてきました。コンスタンティノープルのゲルマヌスは、「あなたの名誉と尊厳は創造全体を超えています。あなたの偉大さはあなたを天使の上に置きます。」そして、聖ヨハネ・ダマシーンは、「神の僕と母の違いは無限です」とまで言っています。

「...彼女は女王であると簡単に結論付けられます。彼女は、彼の受胎の瞬間に、人間の性質と言葉との低血圧の連合のために、男王および王としても男だった息子を産んだからです。すべてのもの。

ピオ十二世は彼の前任者を引用します：教皇ピオ九世は、「本当に母親の心で」、彼女は私たちの救いの問題に近づき、人類全体に懇願します。主が天と地の女王を作り、天使と聖人のすべての聖歌隊よりも高く評価し、彼女の独り子である主イエス・キリストの右に立って、母の祈りで私たちのために力強く仲裁し、求めているものを手に入れ、レオ13世は、「ほとんど計り知れない」力が恵みの分配においてメアリーに与えられたと言った。聖ピウスXは、彼女が「母親の権利によって」この事務所を埋めると付け加えた。神学者と説教者が正しいコースから外れること、2つの極端なこと、マリアンの誇張と過度の心の狭さを避けます。

のシリーズの一部
マリオロジー カトリック教会の
おとめ座 by Josef Moroder-Lusenberg
概要 祈り アンチフォン マリアへの賛美歌 祈りの実践 聖人 社会 奉献と委託 崇拝
祈り アンジェラス 子供の頃、私はあなたを愛していた ファティマの祈り フロス・カルメリ ヘイル・メアリー ヘイルメアリーオブゴールド イマキュラタの祈り マグニフィカト 恵みの母マリア メアリー・アワー・クイーン 覚えている サブトゥムプラエシジウム
アンチフォン アルマ・レデンプトリス・マスター アヴェマリスステラ アベレジーナカエロラム サルベレジーナ
マリアへの賛美歌 あられの天国の女王、オーシャンスター 無原罪のマリア ロー、ハウ・ア・ローズ・エア・ブルーミング オ・サンクティシマ レジーナ・カエリ スタバト・メイター
祈りの実践 賠償行為 マリアへの奉献 最初の土曜日 ロザリオ 聖母の七つの喜び メアリーの七つの悲しみ スリー・ヘイル・メアリーズ
運動と社会 聖母のソダリティ マリアンの父の会衆 Company of Mary（モンフォート） マリアニスト（マリア会） マリスト・ファーザーズ マリストブラザーズ シェーンシュタット運動 メアリーの軍団 ファティマの世界使徒職（青軍） 海洋学会 聖母のロザリオメーカー 司祭のマリアン運動 ファチマ家の使徒職 クイーンオブエンジェルズ財団
幻影 教皇の承認 アパレシーダ バヌー ボーレン ファティマ グアダルーペ ラサレット ラウス ルルド 奇跡のメダル ポンメイン
キーマリアンのeast宴日 神の母（1月1日） 受胎告知（3月25日） 仮定（8月15日） 無原罪懐胎（12月8日）
カトリック教のポータル
v t e

この回cyclicは、キリスト教信仰のために人々が不当に迫害され、自由に対する神聖な人権を奪われている世界の国々を指し示しています。合理的な要求と繰り返される抗議は彼らを助けませんでした。 「強烈な一見が嵐と嵐を追い払い、雲のない空を取り戻す強力な創造の女王に、これらの無邪気で苦しめられた子供たちを慈悲の目で見てください」

百科事典は、最初に5月31日に祝われたマリアの女王の祝宴を確立しましたが、その後、被昇天の厳Solの7日後に8月22日に移されました。

引用

確かに、この用語の完全かつ厳密な意味では、神であるイエス・キリストだけが王です。しかし、マリアも、神のキリストの母として、redいの彼の仲間として、彼の敵との戦いと彼らに対する最終的な勝利において、限定的で類似した方法ではあるものの、彼の王室の尊厳においてシェアを持っています。キリストとの結びつきから、彼女は他の生き物のそれを超越した輝かしい隆起を達成するからです。キリストとの結合から、彼女は神の救い主の王国の宝物を処分する王室の権利を受け取ります。キリストとの結びつきから、息子と父親の前での母親の執り成しの尽きることのない効力が最終的に導き出されます。カトリック教会の初期の時代から、キリスト教の人々は、勝利の時であろうと、特に危機の時であろうと、祈りに取り組んでいます天の女王への嘆願と賛美と崇拝の賛美歌。そして、神の王の母イエス・キリストに置かれた希望が揺らぐことはありません。また、神の聖母マリアであるマリアが、女王の栄光で天の祝福を受けているように、全世界にわたって母親の懇願をもって統治していることを教えてくれるという信仰も失敗したことはありません。