神の業

英語圏での合法的な使用では、神の行為は 、地震や津波など、人間が制御できない自然の危険であり、誰に対しても責任を負うことはできません。神の行為は、契約における責任の例外となる場合があります（ハーグヴィスビー規則に基づく）。または、保険契約における「保険の危険」である可能性があります。

対照的に、他の異常な人為的または政治的な出来事は不可抗力とみなされます。

契約法

契約の法則では、神の行為は不可能または不可能というルールの下での暗黙の防御として解釈される場合があります。その場合、予期せぬ事態が発生したために約束は履行されませんが、これは避けられず、乗り越えられない遅延、費用、またはその他の重大な違反につながります。

イギリスの慣習法では、契約上の義務は神聖なものとみなされたため、契約を守らないと、債務者の刑務所での特定の履行または抑留の命令につながる可能性がありました。 1863年に、この厳しいルールは、「契約が履行できなくなり、どちらの当事者も責任を負わない場合、両方の当事者がその義務を免除される可能性がある」ことを条件として、契約不満の教義を導入したTaylor v Caldwellの事例によって和らげられました。この場合、雇用契約が履行される前に音楽ホールが神の行為により焼失し、裁判所は契約が不満であると判断しました。

補償などのその他の契約では、神の行為は言い訳にならず、実際には被害者の想定する中心的なリスク、 たとえば洪水保険や作物保険などが唯一の変数であり、被害のタイミングと範囲です。多くの場合、「自然現象」による明らかなリスクを無視することによる失敗は、たとえイベントが比較的まれであっても、義務の履行を許すのに十分ではありません。 たとえば、コンピューターの2000年問題。統一商法2-615の下では、販売された商品の配達の失敗は、そのような行為の不在が契約の「基本的な仮定」であり、その行為が配達を「商業的に」した場合、「神の行為」実行不可能」。

最近、自然災害と見なされるまで、人間の活動がいくつかのイベントの根本原因であると主張されてきました。特に：

• 地震を引き起こす水の地熱注入（スイス、バーゼル、2003）
• 掘削泥火山の掘削（Java、2008）

そのような出来事は、神の行為の法的地位を脅かしている可能性があり、これまで存在しなかった負債を確立する可能性があります。

不法行為法

英国–イングランドおよびウェールズ

神の行為は予測不可能な自然現象です。 Transco plc v Stockport Metropolitan Borough Councilの Hobhouse byは、イベントを説明していると説明しています。

英国-スコットランド

神の行為は、 テナントVに記述されているグラスゴーの伯爵 （1864年2 M（HL）22）のように：「何人の先見の明はに対して提供することはできない、とその人の慎重さが可能性を認識するためにバインドされていない状況、およびしたがって、それらは実際に発生する可能性のある結果に対する支払い義務を伴わない災害です。」

アメリカ

不法行為の法則では、神の行為は介入原因の一種として主張される場合があり、その欠如は原因を回避するか、責任の結果を減少させるでしょう（例えば、地震の場合、古い、不十分に建設された建物は立っている）。ただし、予見できない原因の予見可能な結果は、依然として責任を負う可能性があります。たとえば、稲妻が揮発性の圧縮ガスを運ぶ船に衝突すると、予想される爆発が発生します。キャリアが火花からの保護に合理的な注意を払わなかった場合、その起源に関係なく、責任が認められる場合があります。同様に、厳格責任は、あらゆる事故が危害をもたらす条件を被告が作成した神の行為に対する弁護を無効にする可能性があります。たとえば、長距離トラックの運転手が裏道でショートカットを取り、予期しない洪水で道路が破壊されると、負荷が失われます。他のケースでは、一般的な運送業者は予測不可能な自然の力に対して責任を負いません。例えば、Memphis＆Charlestown RR Co. v。Reeves、77 US 176（1870）を参照してください。

特に興味深い例は、1915年にサンディエゴ市に雇われて、10,000ドルの雨水でモレナ貯水池を満杯にするために雇われた「レインメーカー」チャールズハットフィールドの例です。この地域はすぐに豪雨で浸水し、貯水池のダムをほぼ破裂させ、ほぼ20人を殺し、110の橋を破壊し（2つを残して）、電話線と電信線を破壊し、合計で推定350万ドルの被害をもたらしました。市が彼への支払いを拒否したとき（彼は契約書への署名を忘れていた）、彼は市を訴えた。洪水は神の行為として支配され、彼を責任からも支払いからも除外しました。

神学で

「神の行為」というフレーズは、出来事を神の介入に帰するために時々使われます。多くの場合、自然災害または悲劇的な出来事と組み合わせて使用​​されます。対照的に、奇跡はしばしば神の介入に起因する偶然の出来事と考えられています。 自然の行​​為とは別のものであり 、運命や運命に関係していると考える人もいます。

キリスト教の神学者は、聖書の見解と解釈が異なります。RCスプロールは、神が神の摂理について話すとき、神が災害を引き起こすことを意味します：「神に支配された宇宙には、偶然の出来事はありません。」他の人は、神が悲劇が起こるのを許すかもしれないと示しています。

他の人たちは人生の一部として不幸な出来事を受け入れ、マタイ5:45（KJV）を参照しています：「彼は太陽を悪と善に昇り、正義と不正に雨を降らせるからです」。