アバディーンブレビアリー

アバディーン ブレビアリー （ラテン語： Brevarium Aberdonense ）は、16世紀のスコットランドのカトリックのブラビアリーです。それはスコットランドで印刷された最初の本でした。

原点

アバディーンブレビアリーの創造は、16世紀初頭のスコットランドのナショナリズムとアイデンティティの成長の特徴の1つと見なすことができます。 1507年、キングジェームズ4世は、既存のサラムブレビアリー（儀式）が英国起源であることに気づき、スコットランド版の印刷を望みました。当時スコットランドには印刷機がなかったため、エディンバラの書店ウォルター・チェップマンとアンドロー・ミラーは、主にその目的のために「印刷機を持ち帰る」ことを依頼されました。

ジェームズは、聖典そのものを作成するために、12年前にアバディーン大学を設立する王の許可を受けていたアバディーン司教ウィリアム・エルフィンストーンを探しました。彼の事業を支援するために、エルフィンストーンは、彼が大学、スコットランドの哲学者、歴史家のヘクター・ボエースを見つけるのを助けた男を順番にタップしました。 2人は1509年に仕事を始め、小さなオクタボとして生産された最初のコピーは1510年に新聞から発表されました。

内容

12世紀から使用されていたサラムの儀式のように、アバディーンブレヴィアリーは、聖人の短い人生、または伝記、ならびにローマの慣習に準拠し、キリスト教の標準としての役割を果たす典礼および正統な時間を含んでいた全国の礼拝。聖職者の聖人たちの生活、または伝記は、すべてエルフィンストーンまたはボースによって書かれました。

Boeceはかつて、Elphinstoneがスコットランドのあらゆる教区から国民の英雄と地元の聖人の両方を含む聖人の伝説を集めたことに注目しました。彼はまた、エルフィンストーンが古代スコットランド史、特に「古代王の墓」がある西部諸島の研究に時間を割いたことにも言及した。さらに、 聖カスバートのためのレッスンなどのいくつかの資料は、ビードの著作から来ました。収集された資料の一部は、略語に逐語的に含まれ、一部は書き直されました。

しかし、サラムの儀式とは異なり、アバディーンの作品には国の聖人、つまりケンタイガーン、マシャール、スコットランドのマーガレットなどのスコットランドの聖人の生活も含まれていました。確かに、歴史家のジェーン・ゲデスは、アバディーン・ブレビアリーを「宗教的愛国心」の作品と呼んでおり、スコットランドの独自のアイデンティティを確立する16世紀の努力を指摘している。彼女は、エルフィンストーンと国王の両方が「地元のカルトへの関心が明らかに高まっていることを指示しようとした」と書いている。。。。彼らがスコットランド人だと特定したさまざまな聖人に向かって。」

スコットランドの聖人に焦点を当てるとともに、エルフィンストーンは時々「スコットランド化」されたアイルランドおよび大陸の聖人であり、最も興味深いものの1つは、Fiacreというフランスの聖人の事務所です。歴史家のスティーブ・ボードマンは、フランスの聖人がイングランドの軽spされたヘンリー5世の死に関連していたという点で、英国に対する彼らの長年の憎しみのためにフィアクレがスコットランドに訴えたと推測します。アギンクールの戦いの後、ヘンリーは彼の軍隊を許可したようですフィアクレの神社を略奪したが、フィアクレはイギリス人が彼の修道院の境界を越えて運ぶことを超自然的に妨げた。しかし、それだけではありません。ヘンリー5世は8月30日、聖フィアックのeast宴の日にhemoで亡くなりました。

しかし、ボードマンは、エルフィンストーンとボエシーがスコットランドに関連した聖人を含んでいたが、そうでなければ導入されたいくつかのケースがあることを指摘しています。その一例が、スコットランドのキンタイアとゴーバンのキルコウスランドに献身的な礼拝所があり、グラスゴーが先祖の息子であると主張した聖コンスタンティン大王です。

ラテン語で作られたこの書簡の後ろには、スコットランドの守護聖人であるセント・アンドリューの遺物に関する読み物がある、 Compassio Beate Marieというタイトルの小さな16ページの本が含まれています。加えて、各ボリュームの終わりにのみ特定saint.Hymns、responsories、及びantiphonsのごちそうの日に使用する祈りと測定値を含む固有Sanctorumは 、種々メートル、スタイルで聖人の大半を構成しました。詩もありますが、聖フィアクレの事務所の詩を除き、質は高くありません。これらはすべて礼拝の行為として使われることになっていた。

現存の原稿

現存するアバディーン聖域のコピーは4つだけです。1つはエジンバラ大学にあります。エジンバラの擁護学部の図書館にあるもの。 1つはアバディーンのキングスカレッジの図書館にあります。 1つは最近、スコットランド国立図書館がアンガスのグラミスにあるストラスモア伯爵の個人コレクションから購入しました。

ノート

^ Von Contzen、Eva（2016）。 スコットランドの伝説：ハギオグラフィーのナレーションの詩学に向けて 。マンチェスター：マンチェスターUP。 p。 232. ISBN 978-0719095962。 2017年7月5日取得。
^ a b c 「アバディーンブレビアリーのグラミスコピー-重要な追加」。 スコットランド国立図書館 。 2017年7月5日取得。
^ 「司教ウィリアム・エルフィンストーン」。 未発見のスコットランド 。 2017年7月5日取得。
^ゲデス、ジェーン（2016）。 アバディーンとウッレーの教区における中世の芸術、建築、考古学 。ロンドン：Routledge。 p。 143. ISBN 978-1138640689。 2017年7月5日取得。
^ a b c 「アバディーンブレビアリー」。 カトリック百科事典 。新しい降臨。 2017年7月5日取得。
^ボードマン、スティーブ;ウィリアムソン、エラ（2010）。 中世スコットランドの聖人のカルトと聖母マリア 。ウッドブリッジ：ボイデル。 pp。146–49。 ISBN9781843835622。2017年7月5日取得。
^ゲデス。 中世のアート 。 p。 241。
^ボードマン。 カルトオブセインツ 。 p。 150。
^ 「ブレイユの聖フィアクル、およびキルフィアクラ（アイルランド）」。 ケルトのと古い英語の聖人 。 2017年7月5日取得。
^ボードマン。 カルトオブセインツ 。 p。 149。
^ボードマン。 カルトオブセインツ 。 p。 143。
^ボードマン。 カルトオブセインツ 。 pp。151–52。

外部リンク

デジタルテキスト