アベセダリウム

abecedarium （またはabecedary ）は、アルファベットの文字で構成される碑文であり、ほとんどの場合、順番にリストされます。通常、アベセダリア（またはアベセダリア）は練習問題です。

非ラテンアルファベット

一部のアベセダリアには、碑文で証明されていない古い文字が含まれています。たとえば、マルシリアーナ（トスカーナの町）のエトルリア語アルファベットのabecedariaには、B、D、およびOという文字が含まれています。これらは、エトルリア語には存在しないため、エトルリアの碑文には見られません。サファイ派の碑文から知られているものなど、他の人はアルファベットの文字をさまざまな順序でリストしており、スクリプトは正式に学習されたのではなく、カジュアルなものであったことを示唆しています。

アテナイのアゴラで見つかった一部のアベセダリアは、意図的に不完全であるように見えます。ギリシャ文字の最初の3〜6文字のみで構成されており、これらは魔法的または儀式的な意味を持つ可能性があります。アッティカのヒメトスで見つかった意図的に不完全なアベセダリウムは、奉納品であった可能性があります。

ラテンアルファベット

キリスト教時代の始まりの近くで、ラテンアルファベットはすでにその主要な変化を受けており、明確なシステムになりました。ギリシャ語のアルファベットは、ラテン語のアルファベットに近づいています。ローマの8世紀に向けて、文字は芸術的な形をとって、古い、狭いものを失いました。皇帝クラウディウスによって追加された3文字は、キリスト教の碑文で使用されていることは一度もありません。手紙はクラウディウスの死後、使われなくなりました。記念碑的な碑文に使用されるアルファベットは、筆記体とは非常に異なっていました。彫刻が施されたモニュメントでめったに発生せず、書き込み専用であったuncialは、4世紀まで現れませんでした。カルタゴで見つかった2つの花瓶を除いて、アベセダリアを持っているオブジェクトの大部分はキリスト教起源ではありません。これらのオブジェクトには、石工の見習いが貿易を学んでいる間に使用するタブレットが含まれていました。カタコンベにも石があり、シンボルA、B、Cなどが付いています。これらは、学者を困惑させた組み合わせで配置されることもあります。 Via NomentanaのSt. Alexanderの墓地で見つかったそのような石の1つは、次のように刻まれています。

AXBVCTESDR 。。。。 .BCCEECHI EQGPH。。。 .M MNOPQ RSTVXYZ

これは、L。Cassius Caecinianusのデナリウスと比較できます。

AX、BV、CT、DS、ER、FQ、GP、HO、IN、LM

ジェロームはこの類似性を説明しました。子供たちは、アルファベットの最初の文字と最後の文字（AX）、2番目の文字と最後から2番目の文字（BV）などを組み合わせて、アルファベットを学習します。 1877年にローマで見つかった6世紀または7世紀の石は、アルファベットを学ぶためのモデルとして学校で使用されたようで、古い教授法の継続を示しています。

教会での使用

石に刻まれた、または本の形で書かれた完全なアルファベットであるアベセダリーは、歴史的に教会、修道院、その他の教会の建物で発見されました。一般に、非識字者は、特に文盲の人にとっては中世の教材と考えられています。アルファベットは、ルーン文字のアルファベットに沿って超自然的な力を持っていると考えられていたかもしれません。各手紙は信者にとって象徴的な意味を持っていたでしょう。

たとえば、1967年に最初の7文字が見つかったのは、スコットランドのダンフリースにある長い間取り壊された聖マリア聖マリア教会からです。この場合、文字は1260年代のロンバルディア文字に刻まれており、おそらく完全な構造が高祭壇の近くに立っていたでしょう。

最も古い例の1つは、アイルランドのディングル近くのキルマルケダルで墓石として現在使用されています。それは立っている石の外観を持ち、初期のキリスト教時代からのアルファベットを示すように表示される、アルファベットの石として知られています。

アベセダリアンの詩andと賛美歌が存在します。これらはヘブライ語の詩119番やギリシャ語のアカティスト賛美歌のような構成で、別個のスタンザや詩がアルファベットの連続した文字で始まります。

17世紀のボストンで最初に印刷された教科書であるニューイングランドの入門書には、次の文字で始まる、イアンビックダイメーターの押韻カプレットの先駆者が含まれています。

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