3エノク

エノクの第三の本 （ヘブライ語：Enרחנוךלר׳ישמעאלכ׳׳ג‬‬‬‬‬‬‬、略称3エノク ）は、ヘブライ語の聖書の黙示録です。 3 Enochは2世紀に書かれたとされていますが、その起源は5世紀までしか辿ることができません。 3 Enochの他の名前には、 The Book of the Palaces 、 The Book of Rabbi Ishmael the High Priest 、 The Revelation of Metatronなどがあります。

最も一般的には、エノク書は1エノクを指し、それは完全にゲエズでのみ生き残った。エノクの第二の本もあります。これは旧スラヴ語のみで生き残っています。

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現代の学者たちは、この本を、天国への昇天のビジョンの後に「 大祭司 」になった「ラビ・イシュマエル」によって書かれていると言っているように、偽書と評しています。これは、第三世代のタンナでメルカバ神秘主義の主要人物であるラビ・イシュマエルに言及していると考えられています。しかし、このイシュマエルは西暦70年に第二神殿が破壊された後も生き続けたため、大祭司にはなれませんでした。代替の識別は、エルサレムの包囲を生きたが、大祭司としても証明されていない初期のタンナ・イシュマエル・ベン・エリシャでしょう。

Sefer Hekhalot （ Hekhalotは宮殿や寺院を意味します）という名前は、その提案された著者とともに、この本をHekalotまたはMerkabahの神秘主義のメンバーとして位置づけています。その内容は、3 Enochの内容とアイデアが他のメルカバのテキストに示されているものよりも新しいことを示唆しています。この本にはメルカバの賛美歌は含まれていません。ユニークなレイアウトと裁定があります。これらすべての事実により、3エノクはメルカバの著作の中でだけでなく、エノクの著作の中でもユニークな存在となっています。

3 Enochには多数のギリシャ語とラテン語の単語が含まれています。この本はもともとヘブライ語で書かれていたようです。 3 Enochの作者が1 Enochの知識を持ち、おそらく1 Enochを読んだことを示唆する多くの兆候があります。

1 Enochおよび3 Enochに表示されるポイントは次のとおりです。

• エノクは嵐の戦車で天国に上る（3エノク6：1; 7：1）
• エノクは天使に変身します（3エノク9：1–5; 15：1–2）
• 高貴な天使としてのエノクは天国で即位する（3エノク10：1–3; 16：1）
• エノクは宇宙論の創造の秘密の啓示を受ける（3エノク13：1–2）
• 貴金属と、それらがどのようにユーザーやユーザーからアイドルを作らないのかについての物語（3 Enoch 5：7–14）
• 「ウザ、アザ、アザゼル/アザエル」と名付けられた敵対的な天使は、神の前でエノクに挑戦し（3エノク4：6）、通過する際に再び言及される（5：9）

3エノクを通る主なテーマは、エノクの天国への昇天と天使メタトロンへの彼の変容です。

肉が炎に変わり、彼の静脈が炎になり、まつげが稲妻の閃光に、目玉が炎のトーチに、そして神が栄光の玉の隣に玉座に置いたこのエノクは、この天国の後に受け取ったメタトロンという名前の変換。