歴史
トン・リン・コック・ユエン
Tung Lin Kok Yuen （中国語：東蓮覺苑）は、香港のハッピーバレーにあるNo.15 Shan Kwong Roadにある仏教の僧院および教育機関です。 1935年にクララホートゥン夫人によって設立され、約30人の修道女と50人の信者が住んでいます。
香港の仏教修道女のための唯一の神学校であり、大乗仏教で8年間のカリキュラムプログラムを提供しています。プライマリーデイスクールとプライマリーナイトスクールの両方、Po Kok Vocational Middle School、および新界のプライマリースクールの別のブランチが含まれています。すべての機関で仏教の研究が行われていますが、場所に応じて、数学、英語、中国語、歴史などの科目があります。すべての教育機関は女性のみであり、総登録者数は1,256人です。
Tung Linの大きな魅力は、故人の記念碑を収容する2つのホールです。それぞれの追の日、桐林はそこで死者の魂のための公共サービスを開催します。同様に、サンガの当局が教えている有名な講座が年に数回セミナリーで提供されています。これらのコースは各セッションで数週間続きます。どちらのイベントも香港仏教協会が主催しています。
歴史
1931年、クララチェンリンコーク夫人（ロバートホートゥンofの妻）は、結婚50周年の贈り物として夫から合計100,000ドルを受け取りました。その期間中、中国は内戦と社会紛争に直面し、社会に多くの悲劇と混乱を引き起こしました。仏教の忠実な信者であったクララ・リン・コック女史は、記念日の贈り物を使用して、仏の教えを広めるための基盤を確立することを決めました。彼女のビジョンと目標は、社会の調和を促進し、貧困の子供たちが仏教の教えで教育を受けることができるように学校を建設することです。
場所は活気のあるハッピーバレーに選ばれました。現在神殿が建っている1万2000平方フィートの土地は、クララ夫人によって香港政府から購入されました。彼女はVenも招待していました。建設プロジェクトを監督するために、竹林寺（鎮江竹林寺）とも呼ばれるバンブーグローブ修道院の修道院長として退職したAiting（靄亭法師）。ヴェン同時にエイティングは、コミュニティにダルマの話をするために招待されました。この寺院の名前は、クララ夫人とロバートホートゥンirにちなんで付けられました。夫の慈善活動への支援と、彼の好意的な行為を記念しています。
Tung Lin Kok Yuenの建築は、1935年にようやく完成しました。仏教寺院と、香港で最初の無料の仏教学校であるPo Kok Free Schoolが含まれます。生徒の数が寺院の建物の空きスペースを超えたため、1951年に桐林k園の隣に新しい学校の建物が建てられ、ポーコック職業中学校が開かれました。
レディー・クララ・リン・コック
Lady Clara Lin-Kok（1875–1938）は、ロバートirの2人の妻の2番目でした。彼女は1895年に彼と結婚した。彼女は10人の子供、7人の娘と3人の息子の母だった。ロバートirに支えられたクララ・リンコク夫人は、弱者、恵まれない人々、恵まれない人々の苦しみを助け、軽減することを目的とした多様な慈善活動の設立に彼女の人生に相当な時間とエネルギーを費やしました。彼女の慈善行為は、仏教への信仰と献身に大きく影響を受けました。
仏教の実現
クララ夫人が彼女の人生で経験した苦しみは、彼女が厳しい時代を経験している間、彼女が彼女の信仰を握り続けたので、仏教への彼女の献身をより強くしました。長男の早死、ロバート・ホー・トゥンirが肺炎の重症例にかかった、彼女の親の死、そして喉の状態が彼女の信仰を大いに活気づけたなど、彼女の肉親によって発症しました。彼女は仏Buの名前を絶えず暗唱することで苦しみの軽減を求め、平和な状態にあり、人間の苦しみの現実を理解しました。
仏教への献身
クララ夫人はBoを誓いました。彼女は、産後うつ病から回復したばかりの長女と一緒にいたときに、普Shan山のすべての衆生の苦しみを軽減するために人生を捧げることを誓いました。彼女の夫は彼女の決定において彼女を完全に支持した。香港に戻った後、クララ夫人は信者に連絡して、植民地でのダルマの活動を促進しました。これらの活動の一部には、1922年の7日間のリトリートが含まれます。そこでは、有名な著名な僧ksを香港に招き、ダルマの教えと大乗仏教に関する一連の講演を1925年に3か月続け、誤解と誤解に対処しました植民地での仏教の教えすべての出来事は多くの信者を魅了し、反応は肯定的でした。クララ夫人は、尊敬される修道院を訪れるために広く旅をし、真実への旅を追求しました。彼女は合計で21の有名な山と、五台山やラオス山などの他の有名な修道院を訪れました。
社会への貢献
クララ夫人自身はあまり教育を受けておらず、将来の世代が彼女の足跡をたどることを望まなかった。彼女は、女性の教育は社会の安定の向上に不可欠であると信じていました。彼女は1930年に香港でポーコック第一自由学校を設立し、マカオでもポーコック第二自由学校が始まりました。これらの学校の主な目的は、社会の女性に実践的な教育を提供し、自立を促進することでした。クララ・リンコク夫人は、彼女の人生の後半を東林角玉で仏教教育を促進することに全面的に捧げました。彼女は1938年の死の日まで勤勉に働いた。後世での使命を続けるために、彼女は自分の意志でTung Lin Kok Yuenの取締役会の後任に任命した。
建設と設計
1935年、桐林コック園が完成したのと同じ年に、ポーコック学校と仏教学会が一つの屋根の下に統合され、寺院の敷地外で運営されました。建物自体は非常に古いものではありませんが、宗教的なイメージ、家具、備品の多くは、植民地に住んでいた人がほとんどいなかったときに日本の占領を生き延びたため、特に興味深いものです。
インテリアデザインとスタイル
Tung Lin Kok Yuenには、ダルマホール、レクチャーシアター、図書館、経堂、ダイニングホール、祖先ホール、寮があります。 Tung Lin Kok Yuenの主な特徴の1つは、著名な人物によって書かれた書道と中国風のカプレットの驚くべき貴重なコレクションです。
建物内の備品は、ほとんどが上海のロバート・ホトゥンのピークの家で働いていた上海の職人によって行われました。元園内には、死者のための記念碑の維持に専念する2つのホールがあります。これらの1つは元の建物の一部であり、もう1つは1959年に拡張として後で作成されました。
Tung Lin Kok Yuenの建築様式は、伝統的な東洋の優雅さと古典的な西洋の建築要素の融合です。輸入されたイタリアのステンドグラスの窓は、教会で一般的に使用される窓に似ています。湾曲したセラミックタイル屋根などの皇居の従来の建築的特徴は顕著であり、さまざまなスタイルの混合物が東林角玉園に独自の特徴を与えています。寺院全体の外観は船のような形をしており、仏ddが海にいる人々を光の道に導くという象徴と一致しています。
歴史的建造物としての分類
香港の歴史的建造物、遺跡、古代建造物は、古物および記念碑条例により法的に保護されている場合があります。保護する建物または敷地を宣言する手順は、法律に完全に含まれています。要するに、骨Anti品管理局は、骨qu品諮問委員会に相談した後、最高行政官の承認と政府官報での場所の保護を宣言する通知の発行を行うことができます。実際には、最高経営責任者は、物議を醸すケースで執行理事会に相談します。
Tung Lin Kok Yuenは、香港のグレードI歴史的建造物に分類されています。骨Advisor品諮問委員会と骨qu品記念碑事務所が発行したガイドラインによると、グレードIは「可能な限り保存するためにあらゆる努力を払わなければならない傑出した価値のある建物」と定義されています。
建物の分類が選択されると、歴史的遺産を保存するために、政府が必要に応じて大規模な修理と修復作業が行われます。 Tung Lin Kok Yuenは、わずか70歳であるが、チークの床層を劣化させる地下水の浸透に苦しんでいる。神殿で行われた保全作業には、コンクリートの基礎とチーク材の床の回復が含まれます。地面とコンクリート基礎の間にプラスチックを挿入します。地下排水システムの追加。これらの作業はすべて、地下水の排出を促進し、浸透を防ぐことを目的としています。
現在の用途
Tung Lin Kok Yuenは現在、仏教の原因を推進し、Po Kokチームの下でそれぞれの学校を管理するために使用されています。また、神殿は、コミュニティの実際的なニーズと、それに役立つ社会プロジェクトにも関心を持っています。これらのプロジェクトの例には、 Lin Kok Quarterly Journalの発行や、中国人と非中国人の両方の学者を使って人生の本当の意味を議論し、反映する「Lin Kok Collection」があります。ユエンはまた、香港高齢者協会、高齢者介護施設の建設、さらにはメンタルヘルス協会の香港とメンタルヘルスリハビリテーションの活動に対する財政援助も行っています。仏教の高度な研究、仏教の賛美歌のクラス、瞑想のクラスなどの定期的なクラスもユエンで提供されています。
ポーコック学校
クララホートゥン女史は、1931年に香港とマカオのコーズウェイベイにポーコックフリースクールフォーガールズを正式に設立しました。コク・ユエン。学校施設は、女性に教育を受け、また仏教を促進する機会を提供することを目的としていました。 2004年、Po Kok小学校はトラブルに直面し、登録不足によりPrimary Oneクラスの運営を停止するよう命じられましたが、学校外での和解の後、学校は独自の資金でクラスを継続することが許可されました。操作に必要な23学生のしきい値を満たしました。全体的に、寺院の管理には3つの学校があります。ツェンクワンOのポーコク中等学校、ハッピーバレーのポーコク小学校、ユンロンのホンシュイキウにあるポーコク支部学校です。歴史的な数字によれば、1959年と1960年にポーコック学校の教育水準は高く、中学校の各卒業クラスの90％以上が中国の学校を卒業し、卒業試験の3分の1近くが区別を達成しました。
Tung Lin Kok Yuen、カナダ協会
Tung Lin Kok Yuen、Canada Societyは、オンタリオ州オタワのカナダ政府に登録されている非営利慈善団体です。ブリティッシュコロンビア州バンクーバーで、Tung Lin Kok Yuen、Robert HN Hoの現在の取締役会会長によって設立されました。 1994年に、仏教教育を国際的に促進することを目指しました。
ロケーション
Tung Lin Kok Yuen、カナダ協会の本部は、バンクーバーのダウンタウンからそれほど遠くないビクトリアドライブにあります。バンクーバーは、多くの移民、そこに多くの中国人の民族がいることから、桐林角園の最初の国際支店の理想的な場所として選ばれました。そのため、カナダ社会のTung Lin Kok Yuenは、人口の宗教的ニーズを満たすとともに、仏教徒と一般大衆が一緒になって仏教の価値を共有するためのアクセス可能な場所を提供するために設立されました。実際、カナダ社会の設立は、バンクーバーに住む仏教徒の数が著しく増加する時期と一致しました。公式の数字は、1991年から2001年までの10年間で84％の増加を記録しています。
構造と施設
寺院は2万平方フィートを超える現代的な建物で、2つの主要なセクションで構成されています。 1つには、礼拝堂、長寿館（薬大仏）、瞑想館、記念館、図書館、事務所、居住区、ベジタリアンキッチン、会議、展示会、文化パフォーマンス、講義に使用できる多目的ホールがあります。とセミナー。このセクションには、仏教の工芸品を販売する小売店もあります。別のセクションには、先祖伝来のホール、ファンクションホール、小さな瞑想室、庭園があります。
東林コック元財団
2004年に、桐林角園財団が設立されました。設立の目的は、カナダの高等教育セクターへの仏教教育を促進することであり、2005年以来、いくつかのカナダの大学が仏教プログラムの財団によって後援されています。
ロバートHNHoは、現代の通信技術を最大限に活用して、仏教研究の学者と機関の「グローバルネットワーク」を形成することを目的とした基盤を確立しました。彼の目標は、世界中の主要大学に仏教研究センターを設立し、学校の各専門分野に応じて情報を共有および交換できるようにすることです。このようなセンターはすでに香港とカナダに設立されており、そのようなネットワークを米国とヨーロッパの大学に拡大する計画があります。
