オネシモ・ネシブ

オネシモ・ネシブ （オロモ： オネシモオス・ナシイブ ;アムハラ語：約1856 – 1931年6月21日）は、ルーテルキリスト教に改宗し、キリスト教の聖書をオロモ語に翻訳したネイティブオロモでした。彼の両親は彼を「翻訳者」を意味するヒカと名付けました。彼はキリスト教に改宗した後、聖書のキャラクターにちなんで「オネシモ」という名前を取りました。

オネシモスネシブは、6月21日の生涯を記念する聖人としてアメリカのルーテル礼拝に含まれています。メカネ・イェス教会は、アディスアベバにある神学校を彼にちなんで名付け、彼を称えました。彼はまた、現代のオロモ文学の先駆者として知られています。

生活

現代のエチオピアのフルム近くで生まれたオネシモスは、4歳のときに父親を亡くしました。彼が後にスウェーデン福音宣教委員会のために書いた記述によると、彼は1869年に奴隷に誘kidされ、ヴェルナー・ムンジンガーがマッサワで彼を解放し、イムクル・スウェーデン福音宣教で彼を教育するまで8人の所有者の手を通り抜けましたその港町。そこで彼は優秀な生徒であることが証明され、最終的にイースターの日曜日（1872年3月31日）に洗礼を受けました。彼はさらに教育を受けるために、スウェーデンのブロンマにあるヨハネランドの宣教師セミナリーに5年間派遣されました。マッサワに戻ったとき、彼はメーレット・ハイルと結婚した。

彼はすぐに故郷のマチャ・オロモの人々に戻り、メネリク2世がスーダン中部を経由してウェレガに到達しようとする外国人宣教師に課した旅行制限を回避しようとしました。彼のパーティーはアソーサに近づき、オネシモスが発熱に苦しんでいたファマカの国境の町に戻ることを余儀なくされました。党はハルツームに強制的に戻され、マフディストの反乱が勃発した1882年4月10日に達した。オネシモは病気から回復し、イムクルミッションに戻る道を見つけました。そこでは、さらなる指示を待つ間、彼はオロモへの多くの翻訳の最初を始めました。 1886年にウェレガに到達するという別の失敗した使命を試みた後、彼は聖書全体の翻訳を始めました。

残念なことに、オネシモは、幼少の頃から彼の人々と一緒に住んでいなかったため、母国語の単語とイディオムについて十分な知識がなく、助けを求めざるを得なかったことがわかりました。これは、イムクルミッションに連れて行かれた若い女の子、アスター・ガンノ（1874–1964）から来たもので、イタリア海軍によってイエメン行きの奴隷船から解放されました。彼女は翻訳の資料の多くを提供しましたが（1893年に公開されました）、アスターは彼女の貢献に対する謝辞を受け取ることができませんでした。

1904年になってようやく、オネシモはネジョと呼ばれる場所でウェレガに戻り、そこで知事のデヤズマハゲブレエグジアブハーから大いに称えられました。彼の前任者とは異なり、オネシモは、地元のエチオピア正教会の司祭が理解できなかったオロモ語で彼の群れを説教し、彼らの敵意を負いました。これは、地元のオロモが彼のために持っていた尊敬と組み合わされて、聖職者を冒blしていると主張する司祭たちにつながりました。彼は1906年5月にAbuna Mattheosの前に連れて行かれ、地元の聖職者の告発に追放されるよう命じられました。しかし、メネリク皇帝はアブナの決定を覆し、オネシモはネケムテに戻ることができるが、もはや説教することはできないと裁定した。

オネシモスはネケムテの学校で教えることだけに向こう数年間の公の行動を制限したが、祖国からの亡命の脅威は1916年に彼の信仰を説く許可を彼に与えた1916年まで彼の頭にかかった。リジ・イヤスは翌年、指定された（しかしcrow冠していない）皇帝としての地位から追放されたが、彼のe令は取り消されず、オネシモスは彼の翻訳を配布し、彼の死まで説教し続けた。

刊行物

• 聖書 。 1893年。
• ガラスペリングブック 。 Moncullo：スウェーデンミッションプレス、1894年。

ソース

• アレン、グスタフ。 1978. エチオピアの福音主義の先駆者 。ストックホルム：EFS Vorlage。

ノート

外部リンク

• Onesimos Nesibに関するDACBの記事
• Mekura Blucha、「オニモスナシブのオロモ作文への先駆的な貢献」、 北欧アフリカ研究 4（1）：36-59（1995）