歴史
マレーシアスワミ
マレーアッパスワミは、ティルマラのティルマラベンカテスワラ寺院にある現在のウサバムルティ （主神）です。マレーアッパスワミは、主な神（たとえば、神を運んだり動かしたりすることを要求する神）を使用するのが不適切となる宗教的な儀式や行列で崇拝されます。 2つの神は等しく崇拝されており、性格は異ならないと考えられています。
マレーアッパ神はスワヤンブ族に分類され、1339年に発見されました。初期の記録は、彼の元の名前をマライ・クニヤ・ニンラ・ペルマルと述べています （主は彼に低くお辞儀をした丘の上に立っていました）
歴史
ウグラ・ スリニヴァーサはティルマラ寺院の最初のウサバ・ムルティでした。 14世紀の広告では、行列の間に村で火災が発生し、ほとんどの家が破壊されたと言われています。信者には、 ウグラスリニヴァーサを、山の空き地で発見される新しいムルティに置き換える必要があるというビジョンが現れました。
ムルティは、言及された場所、丘が非常に低く曲がったように見える場所で発見されたため、当初はマライクニヤニンラペルマルとして知られていました。時間の経過とともに、彼の名前はマレーアッパーンまたはマレーアッパスワミに短縮されました。彼が発見された場所は、まだマレーヤッパパンコナイ （マレーヤッパのコーナー）として知られています。
説明
マレーシアのスワミは立ちポーズで見られ、ドゥルヴァベラのレプリカです。 2本の上腕はサンクとチャクラムを保持し、2本の下腕はヨガのポーズになっています。右腕はバラダハスタポーズ（恩恵）であり、左下腕はカティアバランビタポーズ（手のひらが地面に垂直で、 腰にかかっている）です。アイドルは、高さ約14インチのプラットフォーム上に約3フィートの高さで立っています。
アイドルと一緒に、彼のCONSORTS -スリデビとBhudeviも発見されたとスワヤンブアイドルとして受け入れました。
スリデヴィアイドル
スリデヴィの偶像は常にスリ・マラヤパ・スワミの右側に置かれます。アイドルの高さは26 "、台座は4"です。パンカロハアイドルは、カタカハスタポーズで左手で見られます。このポーズでは、ハスを握るように指が部分的に閉じられています。右手は横にゆるく垂れ下がっており、指はガジャカルナのポーズで保持されています。
ブデビアイドル
Bhudeviのアイドルは、Malayappaスワミ神の左側に常に見られます。アイドルは、スリデヴィとブーデビがヴィシュヌの配偶者であるラクシュミ女神の2つの平等な精神を表すことを意味するスリデヴィのアイドルに非常に似ています。アイドルの唯一の違いは、手のポーズの入れ替えです。 Bhudeviのアイドルの右手はカタカハスタポーズで、左手はガジャカルナポーズです。
礼拝
注文
主を表す順序-Dhruva Bera 、 Bhoga Srinivasa 、 配偶者のいるマレーシアのスワミ 、 配偶者のいる Ugra Srinivasa 、およびKoluvu Srinivasa 。したがって、カウタカベラ（ボーガスリニバサ）は、ドゥルバベラから直接奉献し、カウタカベラからはウツバベラ（マラヤスワミ）を奉献する必要があります。注文は、Snapana Bera（Ugra Srinivasa）とBali Bera（Koluvu Srinivasa）へと下向きに続きます。
毎日の礼拝
マレーシアのスワミはウサバのムルティとして使用され、彼の配偶者との結婚と結婚後の儀式がアイドルに毎日行われます。 Srivari Kalyanotsavam （主の結婚祭）は、 SrideviとBhudeviと一緒に行われます。結婚式の後、主と彼の配偶者は、アルジタブラフモトサヴァムの一部として、さまざまなヴァハナム （乗り物）に座っています。 Dolotsavam sevaの主はアダラマンダパム （ミラーホール）に座っており、 ヴェーダの賛美歌で楽しまれています。これに続いて、香水、香り、サンダルペーストで、Prusha suktamとSri Suktamのヴェーダの聖歌に主に仕え、アルジタヴァサントホツァヴァムの祭典の一部としてAbhishekamが続きます。 Arjitha BrahmotsavamおよびVasanthotsavam関数は、それぞれBrahmotsavam（9日間）およびVasanthotsavam（3日間）祭の簡略版です。
夕方、主と配偶者はサハスラ・ディーパランカラナ・セヴァの一部として神殿の外に連れて行かれ、ヴェーダの賛美歌とアンナマヤ・サンキルターナで楽しまれます。これに続いて、ラトリプージャ（夜のプージャ）に間に合うように、主が寺院に戻される前に、寺院を囲む4つのマダ通りで行列が続きます。
週刊セバス
ビチャシャプジャは月曜日に行われ、ウサバムルティを通して主に「チャトゥルダサカラサビセシャプジャ」（14カラサススペシャルプジャ）が行われます。 Sahasra Kalabhishekam pujaの間、bhga Srinivasa、Malayappa swami、およびVisvaksenaに対してabhishekamが行われます。
年間セバス
Teppotsavamの期間中、主が湖に建てられたPhalguna Pournamiで崇拝されるフロートに連れて行かれたとき、彼の配偶者と一緒にutsava murtiがスワミプシュカリニ（寺院に隣接する聖なる湖）で崇拝されます。 Abhideyaka Abhishekamはの行列や他のイベントの際に損傷からutsavaの神々を保護するためにJyesta（7月）の月に毎年行われています。祭は3日間続き、神々はヴァジュラカヴァッチャム （ダイヤモンドを散りばめたアーマー）、 ムティアラカヴァッチャム （真珠を散りばめたアーマー）、 スヴァルナヴァヴァッカム （金のアーマー）を飾りました 。 5月に祝われるパドマヴァティパライナヤムの間、スリニヴァーサivaと女神パドヴァヴァティの結婚式は、ナラヤナギリガーデンで3日間祝われます。 3日間、マラヤッパスワミはガジャ （象）、 アスバ （馬）、 ガルーダ （イーグル）の車両に到着し、スリデヴィとブデビは別々のpa籠に到着します。 kalyanotsavamと文化パフォーマンスの後、主と配偶者は寺院に連れ戻されます。プシュパパラキ祭は、豊かな装飾が施された花のlan籠の上でウサバマーティスが行列に連れて行かれ、主の7月に祝われます。
ウサバのムルティスは、ブラフモトサヴァムの毎年の祭典中に、さまざまな乗り物で行列に乗せられます。
