ルーブリックのコード

ルーブリックのコードは 、1960年に教皇ヨハネ23世の下で公布された3部の典礼文書です。

教皇ヨハネは、1960年7月25日のモツ・プロプリオ・ ルブリカルムの教訓によりルーブリックのコードを承認しました。儀式の聖会は、ルーブリックのコード、改訂されたカレンダー、ローマのブレヴィアリーとミサールとローマのty教の変更（ バリエーション ）を公布しました翌日、 ノヴム・ルブリカルム令。

ローマ帝国時代に、ルーブリックのコードは以前のルールを置き換えました。ローマのミサ典書では、セクション、 Rubricae generales Missalis （ミサリスの一般ルーブリック）およびAddbries et rubricis Missalis ad normam Bullae "Divino afflatu"および後続のSRC Decretorum （ ミサリーのルーブリックの追加および変更） Bull Divino afflatuとそれに続く儀式の聖なる会衆の命令とともに）。教皇ピオ十世自身が宣言したように、ローマ聖母の詩salの改訂は、ローマ・ミサ典書の改訂が続くことを意図していた。その改訂を待っている間、言及されたローマのミサ典書の2つのセクションの最初のセクションは以前のように印刷され続けましたが、2番目のセクションはその規定のいくつかを無効にしました。この異常な状況は、1962年のローマミサ典書の典型的な版で修正され、ミサ典書に関連するルーブリック規約の一部が印刷されました。そのターンでは、ルーブリックのコードは、1970年のローマのミサ典の一般的な命令に取って代わられましたが、7のMOTUのPROPRIO Summorum Pontificumによって許可として、それは、1962年ミサ典に従ってローマ典礼ミサのお祝いのために力に残ります2007年7月。

内容

ルーブリックのコードは3つの部分に分かれています。最初の部分「General Rubrics」（ Rubricae generales ）は、日曜日、徹夜、宴会、オクターブなどの典礼の日、および聖なる服の色などの事項に関する規則を示します。 2番目の部分、「ローマブレビアリーの一般的なルーブリック」（ Rubricae generales Breviarii Romani ）には、ローマブレビアリーに固有のルーブリックが含まれています。 3番目の部分、「ローマミサの一般ルーブリック」（ Rubricae generales Missalis Romani ）には、 ローマミサに固有のルーブリックが含まれています。

ルーブリックのコード、改訂されたカレンダー、および変更（ バリエーション ）の英語の翻訳は、パトリック・L・マーフィー牧師による「 ローマのブレヴィアリーとミサの新ルーブリック：翻訳と解説」にあります。 The New Liturgy：A Documentation、1903-1966 Rev. Kevin Seasoltzによるルーブリックと変更のコードの別の英語翻訳は、Divinum Officiumで入手できます。ラテン語のコードのコードのテキストは、Ordo Divini Officii Recitandi Sacrique Peragendiで入手できます。また、フランス語の平行翻訳とともに、Code des Rubriques-1960で入手できます。

お釣り

ローマの儀式のさまざまな典礼の日（第1、第2、第3、または第4クラスの日として）をランク付けする新しいシステムを含む、多くのルーブリカルな変更が導入されました。さまざまな程度とシンプルさ。簡素化には、マティンズでの多くのパトリスティックな読書の削除と、オフィスとミサで観察される記念の数の減少が含まれました。ミサで観察される儀式にいくつかの変更が導入されました。厳soleなミサの間に祭壇で手紙と福音書を読み、テキストはそれぞれ副助祭と助祭によって唱えられました。

ルーブリック規約に関連して、ローマブレビアリーとミサの典型的な新版が発行され、ルーブリック規約によって導入された変更が本文に盛り込まれました。改訂ブレビアリーは、1961年にルーブリック法と同じ年に発行されました。 1962年に改訂されたローマのミサ典書の最後のタイトルである「 ミサレロマヌムデデクレトサクロサンクティコンシリィトリデンティーニリストティトゥム」は、16世紀のトレント公会議に結び付けられました。

参照資料