Amaya o los vascos en el siglo VIII

Amaya o los vascos en el siglo VIII （ アマヤ、または8世紀のバスク ）は、1877年（雑誌Ciencia cristiana ）および1879年（本として）フランシスコナバロヴィロスラダによって出版されたロマンチックな歴史小説です。ナバラの作家による小説。物語はムーア人による西ゴート族のスペイン侵攻の間に置かれます。

プロットの概要

歴史と伝説を混ぜ合わせて、異教徒とキリスト教化されたバスクがナバラの最初の王の下で結合し、侵入したイスラム教徒からカトリックイベリアを守る最初のアストゥリアスの王であるペラヨと同盟する状況を提示します。

アマヤはキリスト教の貴婦人であり、バスク人の女性と、冷酷な西ゴート族の将軍ラニミロの娘です。彼女は異教の指導者アマゴヤのであり、彼はバスクの祖先であるアイトールの秘密の相続人として他の異教のを好む。パコミオは、イスラム教徒、西ゴート族、バスク人の間で変装した共謀者です。カンタブリア公のユーデスはパコミオの息子ですが、ユダヤ人の起源を隠すことで、西ゴート王国で高い地位に達し、同盟国と父親が許す以上の権力を目指しています。

最後に、キリスト教を推薦するために、アイトールの秘密が明らかにされます。異教のバスク（アマゴヤを除く）が改宗し、アマヤはバスクの抵抗指導者ガルシアと結婚し、ナバラの最初の君主になりました。テオドシオ・デ・ゴニーとサン・ミゲル・デ・アララルの伝説、カバ・ルミア、トレドのソロモンのテーブルなどもプロットに記載されています。

影響

この小説は、ウォルター・スコットの作品と、ナバラ人をスペインの君主制とキリスト教の擁護者として提示するカトリック運動の影響を受けています。祖先のバスク族家長としてのアイトールの神話は、ジョセフ・オーガスティン・チャホから来ています。

若いミゲル・デ・ウナムノは、 アマヤとアルトゥーロ・カンピオンのブランコス・イ・ネグロスを読んだ後に感銘を受けました。ドミンゴ・デ・アギレはビスカヤン・バスクで同様の作品を制作することを決め、 アウニャメンディコ・ロレア （「ピレネーの花」）

「アマイア」と「アマゴイア」（現代の綴り）は、今日バスク語の女性の名前として使用されています。

ヘスス・グリディのオペラ「 アマヤ」 （小説に触発された）は、1920年にビルバオのコリセオ・アルビアでデビューしました。

映画版は1952年に登場しました。